Mes: enero 2026

¡Liberados!

El siguiente mensaje está dirigido a la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Interamérica por Abner De los Santos, presidente de la División Interamericana. — Redacción de Noticias de la DIA 16  de enero  de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Por Abner De los Santos, presidente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en la División Interamericana Hola, querida familia de Interamérica, les invito a abrir su Biblia junto conmigo. Hoy en Filipenses, capítulo 3, versículos 13 y 14. Dice así: “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.” Al haber comenzado este nuevo año y en el marco de los 10 Días de Oración, cuyo tema ha sido ¡LIBERADOS!, Dios nos recuerda que la verdadera libertad en Cristo no es quedarnos detenidos en el pasado, sino ser liberados para avanzar con propósito en la misión. Y cuando emprendemos una meta junto al Señor, nuestro futuro está asegurado, pues en Cristo somos liberados de la culpa, del temor y de las ataduras que nos detienen para avanzar con fe y propósito en la carrera de la vida. Pero no podemos caminar hacia Él mirando constantemente hacia atrás. Los logros del año pasado son motivo de gratitud, pero no deben hacernos sentir complacientes, pues Dios todavía tiene mucho más para nosotros.  Durante estos 10 días de oración, el Señor nos ha recordado que no se trata de haberlo recibido todo, sino de vivir fielmente con lo que ya hemos recibido. Cuando practicamos la verdad que conocemos, crecemos. Cuando caminamos en la luz que Dios ya nos ha dado, experimentamos una libertad cada vez más profunda. Avancemos hoy con fe y firmeza, libres del peso del pasado y fortalecidos por su gracia. Corramos la carrera en este año 2026 cimentados en la Biblia, con nuestra identidad consolidada en Jesús, respondiendo juntos al llamado, diciendo, “Yo iré, viviendo la misión.” The post ¡Liberados! appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Historia y pastor adventistas atraen la atención de los medios nacionales

El pastor adventista del séptimo día y escritor David Riley (izquierda) con Richard Fidler, presentador de Conversations—el programa de radio y pódcast más popular de Australia. Libro relacionado con la historia adventista tiene un impacto en Australia. 15 de enero de 2026 | Australia | Nathan Brown, para Adventist Review La historia del primer viaje en automóvil por Australia —y el autor del libro que cuenta esa historia— atrajo una gran variedad de atención mediática nacional en Australia durante los últimos meses de 2025. El pastor adventista del séptimo día y escritor David Riley y su historia han sido destacados en la radio nacional y en importantes periódicos y revistas, así como en otras plataformas mediáticas. Para Riley, el momento culminante de la atención mediática fue una entrevista con Richard Fidler en el programa de radio Conversations de la Australian Broadcasting Corporation. “He sido seguidor de ese programa nacional durante casi dos décadas”, reflexionó, “y es el programa de radio y podcast más escuchado de Australia—me han dicho que cada episodio tiene entre 3 y 8 millones de oyentes. Así que ser entrevistado por Richard Fidler en esta institución nacional durante una hora fue un privilegio maravilloso”. Bubsie and the Boys fue destacado entre autores nacionales e internacionales reconocidos en el periódico nacional The Weekend Australian como una de sus recomendaciones de regalos para la Navidad de 2025. Además de la entrevista al aire, también dijo que su conversación continuó después de que terminó la grabación. “Durante la entrevista, Richard preguntó por mi fe, y cuando la grabación se detuvo, tuvimos una conversación prolongada sobre la tragedia familiar y cómo la gente afronta lo que les pasa”, dijo Riley, haciendo referencia a las experiencias de tragedia de su familia en 2025. La hija de Riley, Jessica, fue diagnosticada con cáncer cerebral en febrero de 2025 y falleció en mayo. Riley también fue diagnosticado con cáncer terminal en agosto. La historia y la fe de la familia Riley se convirtieron en un centro de atención mediática, que incluyó un reportaje en Woman’s Day, una revista nacional que vende cientos de miles de ejemplares por semana, así como muchas entrevistas en radio y periódicos. David Riley con su “Bubsie II”, el mismo Citroën modelo 1923 que fue el primer automóvil que circuló por Australia. “Creo que la dinámica de perder a mi hija de 17 años por cáncer a principios de año —y luego mi propio diagnóstico terminal— ha aumentado las preguntas de los medios sobre la importancia de la fe en un Dios amoroso que brinda un consuelo significativo en tiempos difíciles”, reflexionó. Riley se topó por primera vez con la historia que se convirtió en su libro mientras hacía su propio viaje por Australia con su familia en 2021. Al año siguiente realizó un viaje adicional para investigar la historia y seguir la ruta exacta del primer viaje—y el libro resultante también ha recibido buenas críticas por derecho propio y está disponible en casi todas las librerías de Australia. Los misioneros adventistas Nevill Westwood (izquierda) y Greg Davies (derecha) en su partida del suburbio de Bickley, en Perth, el 4 de agosto de 1925. En diciembre, el periódico nacional The Weekend Australian incluyó el libro entre una lista de 20 libros destacados de novedad que “son regalos de Navidad perfectos”, Unique Cars describió a Bubsie and the Boys como “lectura obligatoria”, y la revista Good Reading le otorgó una reseña de cinco estrellas. Publicado para conmemorar el centenario de ese importante logro nacional, Bubsie and the Boys narra la historia de dos jóvenes adventistas que partieron de Perth en un viaje encargado por sus líderes eclesiásticos para investigar la creación de una estación misionera en Darwin. Ese tramo inicial del viaje no se había completado previamente en automóvil, y solo después de llegar a Darwin los jóvenes —Nevill Westwood y Greg Davies— fueron animados a seguir conduciendo por el continente por el concesionario Citroën en Perth. Casi cinco meses después de dejar Perth y tras distanciarse con su copiloto, Westwood completó el viaje el 28 de diciembre. El Citroën 5CV original de 1923 forma parte de la colección del Museo Nacional de Australia en Canberra. David Riley y su familia fueron destacados en el Día de la Mujer en noviembre. “El lanzamiento de Bubsie and the Boys me ha dado una plataforma mediática para hablar de las cosas más profundas de la vida”, dijo Riley. “Espero haberlo hecho lo suficientemente bien como para que algunos del público reflexionen sobre las prioridades en sus vidas. “Hace poco, recibí un mensaje de un profesional de los medios de comunicación convencionales diciéndome que nuestras conversaciones los llevaron a evaluar su propia fe. Ese mensaje fue un recordatorio maravilloso de que todas las interacciones pueden ser testigos para los demás de lo que significa ser creyente.» Bubsie and the Boys está disponible internacionalmente en Amazon. Ingrese aquí saber más sobre Bubsie and the Boys. Aquí está la entrevista con David Riley en Conversations en la Radio ABC: El artículo publicado en el diario The West Australian puede leerse aquí. El artículo publicado en el diario The Canberra Times puede leerse aquí. Traducción de Marcos Paseggi The post Historia y pastor adventistas atraen la atención de los medios nacionales appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Estudiantes muestran innovación y soluciones para el mundo real en exposición de arte

Dos estudiantes observan pinturas durante la Expo ArtCom, en la cual 570 proyectos elaborados por estudiantes en Artes Visuales, Arquitectura, Diseño de Comunicación Visual y Medios de Comunicación, se presentaron en la Universidad Montemorelos, en México. [Imagen: Sebastián Sasso/UM] Más de 500 proyectos presentados por estudiantes reflejan investigación y entrenamiento profesional en la Universidad Montemorelos. 14 de enero de 2026 | Montemorelos, Nuevo León, México | Laura Marrero y Personal de Noticias de la División Interamericana Más de 500 proyectos universitarios que reflejan meses de investigación, exploración creativa y producción en el nivel profesional, fueron exhibidos durante la 37ª edición de Expo ArtCom en la Universidad Montemorelos, subrayando la forma como los estudiantes han sido entrenados para convertir ideas en soluciones prácticas dentro de contextos del mundo real. Celebrada el 27 y 28 de noviembre de 2025, la exhibición contenía aproximadamente 570 proyectos llevados a cabo por estudiantes en Artes Visuales, Arquitectura, Diseño de Comunicación Visual y Medios de Comunicación. Bajo el tema general “Reflejo”, los estudiantes presentaron, entre otros formatos, trabajos en pintura, cerámica, escultura, diseño editorial, fotografía, video, modelos arquitectónicos y diseño de interfaz digital. Los organizadores enfatizaron la idea de que la Expo ArtCom va más allá de una exhibición académica tradicional, funcionando más bien como un laboratorio de aprendizaje en donde los estudiantes aplican investigación, mentalidad de diseño y metodologías profesionales, a desafíos complejos. Anomalía, proyecto ganador del primer lugar en la categoría Vox Populi, creado por Eder Pérez, un estudiante de noveno semestre de arquitectura. [Imagen: Saraí Treviño/UM] Aprendizaje a través de investigación y diseño Uno de los proyectos más reconocidos fue Anomalía, ganador del reconocimiento Vox Populi, creado por el estudiante de noveno semestre de arquitectura, Eder Pérez. Su proyecto enfoca su atención en arquitectura sensorial aplicada a espacios de estudio en el campus, basándose en investigaciones que revelaron limitaciones en existentes ambientes de aprendizaje. “La investigación mostró que, aunque existen espacios de estudio, algunos de ellos no han sido diseñados para estimular la creatividad o la exploración”, dijo el estudiante Pérez. “Si fuera a proponer espacios creativos, tendría también que vivir yo mismo a través de ese proceso creativo para asegurarme de que mi propuesta era coherente. ´ De acuerdo con la profesora de arquitectura, Ruthline Baro, el proyecto refleja varios semestres de estructurada labor académica. “Los estudiantes inician este proceso en su sexto semestre conduciendo entrevistas, en observaciones de campo y aplicando principios de ‘neuroarquitectura’”, explicó. “Lo que vemos en el modelo final es el resultado de una sólida investigación convertida en diseño”. Trabajos realizados por alumnos del área de Diseño. [Imagen: Saraí Treviño/UM] Del aula de clase al impacto en la comunidad Varios proyectos se están ya desplazando hacia la implementación en el mundo real. Una iniciativa tal es la interfaz digital SMA diseñada para el Hospital La Carlota por estudiantes del séptimo semestre de Diseño de Comunicación Visual, como parte de cursos de diseño centrados en el usuario y diseño de interfaz. El sistema centraliza información del paciente, desde su admisión hasta su dada de alta, mejorando los procesos internos del hospital. El profesor Keviel, quien supervisó el proyecto, dijo que este enfoque prepara a los estudiantes para el ambiente profesional. “Los estudiantes reciben directamente las opiniones y comentarios del cliente y enfrentan las mismas demandas que van a encontrar en su carrera”, añadió. Se espera que el prototipo se implemente en el hospital en 2026. La estudiante Naomi González dijo que el trabajar en un proyecto real eleva las expectativas. “El saber que esto va de hecho a utilizarse, me empuja a aprender a usar nuevas herramientas y a mejorar constantemente. Ver que mi diseño fue elegido para la identidad visual del proyecto fue muy gratificante”, dijo. Proyectos de periodismo por estudiantes de Comunicación y Medios de Comunicación son exhibidos en la Expo ArtCom. [Lisandra Vicente/UM] Medios de Comunicación Estudiantil operando como sala de prensa profesional Otro proyecto ganador de reconocimiento fue 2:59 + Noticias, producido por estudiantes de comunicación y medios de comunicación de tercero y quinto semestres. Seleccionado poa la Galería Platino y recipiente del Premio Prisma, el programa se publica tres veces a la semana y opera bajo una estructura de sala de prensa, tal y como los medios de comunicación profesionales. “Se trabaja con roles definidos —director de noticias, presentadores, reporteros y productores de multimedia, dijo el profesor Alan Pérez. “Los estudiantes trabajan con fechas límite, coordinación, rendición de cuentas, así como en una real sala de prensa o de redacción”. La estudiante reportera, Arlet Bolio, dijo que el cubrir eventos tales como la Feria Internacional del Libro en Monterrey y festivales de la comunidad, la ayudó a crecer profesionalmente. “El trabajar en medios de comunicación estudiantil me hizo sentirme parte ya de una vez del mundo profesional. Fortaleció mi identidad como comunicadora y me ayudó a descubrir mi interés en la transmisión”, dijo. Proyectos de arte visual exhibidos en la Expo ArtCom. [Imagen: Saraí Treviño/UM] Reconocimiento que desarrolla criterio profesional Expo ArtCom incluye varias plataformas de reconocimiento, incluyendo Vox Populi, en donde los visitantes votan por sus proyectos favoritos y los Premios Prisma, en donde los estudiantes evalúan el trabajo entre pares basándose en concepto, ejecución e innovación. Una Selección Platino, elegida por coordinadores académicos, señala los proyectos más representativos del semestre. “Estos procesos les permiten a los estudiantes recibir comentarios auténticos y aprender también cómo evaluar trabajo profesional”, dijeron los organizadores. De acuerdo con el coordinador de la exposición, Moisés Varela, el evento refleja la completa jornada educacional de los estudiantes. “Cada proyecto muestra investigación, experimentación y labor de mentores. Expo ArtCom es no solamente es exhibición de resultados, sino también la validación del crecimiento profesional de los estudiantes a través de evaluación real y presentación pública”, indicó. Para saber más de la Universidad Montemorelos, sus programas, iniciativas y actividades, visita um.edu.mx Traducción – Gloria A. Castrejón The post Estudiantes muestran innovación y soluciones para el mundo real en exposición de arte appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División

Una ola inmigratoria impulsó a las iglesias multiculturales. Ahora la asistencia es cada vez menor.

Las políticas migratorias están afectando a muchos miembros de la Iglesia Adventista en los Estados Unidos 14 de enero de 2026 | Debbie Michel, Lake Union Herald En una mañana de sábado típica en la Unión del Lago, en Estados Unidos, se podían escuchar cánticos en español, ucraniano, criollo haitiano, birmano o inglés, voces elevadas en alabanza por familias que ahora llaman hogar al Medio Oeste del país. Pero en los últimos meses, otro sonido ha llenado los bancos: una incertidumbre silenciosa y persistente. En el centro de esa inestabilidad hay un mosaico de políticas migratorias cambiantes que afectan a cientos de miles de personas en todo Estados Unidos, muchas de las cuales son miembros de la Iglesia Adventista. Algunos esperan a que el gobierno decida el destino de los programas humanitarios que antes les permitían funcionar. Otros se preguntan cuánto tiempo podrán seguir empleados, o si una cita perdida podría provocar que llamen a sus puertas. Algunos ya han empezado a hacer las maletas. Las iglesias haitianas se llenaron de inmigrantes que huyeron de dificultades económicas y la violencia política. [Fotografía: Christa McConnell] En las asociaciones de Indiana, Illinois, la Región de los Lagos, Míchigan y Wisconsin, pastores y coordinadores multiculturales afirman que el impacto en la vida congregacional es real. “Cada día nuestra gente se despierta con la misma pregunta”, dijo Vitalii Hanulich, pastor en la Asociación de Illinois de la iglesia ucraniana en Chicago. “¿Debería esperar? ¿Debería irme? Nadie sabe qué pasará después”. Casi todos sus miembros poseen una combinación de libertad condicional y estatus de protección temporal (TPS), acuerdos inciertos que han expirado para algunos y, para otros como Hanulich, incluyen un indulto hasta finales de 2026. No están solos. El TPS, un programa de inmigración concedido a personas que no pueden regresar de forma segura a sus países de origen, protege en el presente a más de un millón de personas. Cinco naciones representan los grupos más grandes: Venezuela, Haití, El Salvador, Ucrania y Honduras. Para muchos miembros, esa protección es temporaria y frágil. Los más de noventa mil miembros de la Unión del Lago incluyen a miles que pertenecen a estas categorías o que viven junto a familiares que sí lo son. Sus experiencias varían mucho. La mayoría de las comunidades informan de una interrupción intensa, especialmente si sus miembros son indocumentados o su estatus de protección temporario ha expirado. Sin embargo, independientemente del estatus, las iglesias deben ahora navegar el ministerio en un clima en el que la incertidumbre legal moldea silenciosamente la vida diaria. A continuación se presenta un retrato del momento, extraído de extensas entrevistas con los cinco directores multiculturales hispanos de la Unión del Lago, tres pastores y un miembro de iglesia. Ministerio interrumpido en todo el territorio En el oeste de Míchigan, Richar Pérez vio cómo un grupo de estudio bíblico activo se desmoronaba casi de la noche a la mañana. Diez trabajadores agrícolas se habían estado preparando para el bautismo. Pérez, que es pastor, dijo que un grupo de obreros agrícolas llegaba el sábado por la mañana y, en lugar de asistir a la escuela dominical, se reunía en la capilla para estudios bíblicos. “También invitaban a otras personas a la iglesia”, contó. Coordinadores hispanos de las asociaciones de Illinois, Indiana, Michigan y Wisconsin se reúnen con Carmelo Mercado, vicepresidente de Ministerios Multiculturales de la Unión del Lago (derecha), durante la reunión de fin de año del territorio. [Fotografía: Katie Fellows] Luego se difundieron rumores de que agentes de Inmigración y Control de Aduanas habían visitado un huerto cercano. Una familia había faltado a una cita de inmigración. Los agentes llegaron a su lugar de trabajo. Otros temían que ellos fueran los siguientes. “En una sola semana desapareció todo el grupo”, dijo Pérez. “Algunos se mudaron a otros estados. Algunos se escondieron. Algunos dejaron de contestar al teléfono. Perdimos a la mitad de nuestra gente”. Daniele Spinosa en Ann Arbor y Detroit ha experimentado patrones similares. Las familias que antes llenaban los bancos ahora se quedan en casa. Otros, temiendo paradas de tráfico o controles en el lugar de trabajo, han regresado a sus países de origen. Varios se estaban preparando para el bautismo antes de desaparecer. “Es desalentador para la iglesia”, dijo Spinosa, que es pastor. Una nueva congregación pierde a su líder En Wisconsin la disrupción es aguda. El coordinador hispano Evelio Miranda relató la historia de un líder de una iglesia en crecimiento en una zona rural del noroeste del estado. La congregación comenzó como estudios bíblicos en casa y se había convertido en un pequeño grupo vibrante que se reunía cada semana. El pionero que estableció de iglesias había vivido en Estados Unidos durante once años, trabajando como carpintero construyendo cobertizos. Apoyó fielmente a su familia y a la congregación local. Cuando la policía le contactó por una antigua multa de tráfico, fue voluntariamente a la comisaría, creyendo que sería rutina. “Cuando llegó, en lugar de preguntarle por la multa, lo detuvieron”, dijo Miranda. El miembro ahora espera la deportación. Su esposa e hijos están destrozados. Es indocumentado, pero dos de sus hijos son ciudadanos estadounidenses. La familia se está preparando para volver juntos a México para no separarse. La nueva congregación perdió no solo a su líder, sino también a su centro espiritual. Los miembros están de duelo. La asistencia se ha reducido. El futuro del grupo es incierto. [ En el congreso hispano de julio de 2024, la asistencia no fue tan fuerte como en años anteriores, y los organizadores lo atribuyen a la decisión de muchos de limitar su exposición a paradas de tráfico. [Fotografía: Lake Union Herald] El miedo mantiene a las familias en sus casas En Chicago, una ciudad objetivo de las redadas migratorias, la interrupción es constante. Eva Cruz, miembro de toda la vida de la iglesia South Hispanic y miembro de la Junta Directiva de la Unión del Lago, ve cómo el miedo está transformando las rutinas diarias. Su iglesia se encuentra en la encrucijada de

¿Hemos ya alcanzado al mundo?

Un baño de realidad 13 de enero de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Brad Mills, Adventist Review Historia de dos ciudades Según dónde haya crecido, su visión y comprensión del cristianismo serán muy diferentes. Por ejemplo, si creció en una bulliciosa ciudad de Brasil, difícilmente pueda salir de su casa y llegar al trabajo sin ver varias iglesias protestantes en el camino. Para un brasileño típico en el área metropolitana de San Pablo, donde viven más de veinte millones de personas, un día normal puede ser así: Usted sale por la puerta de su casa y, en su caminata rápida hacia el metro, pasas por una valla publicitaria que anuncia la escuela primaria adventista del vecindario. Cuando se mete en el metro atestado, se encuentra con alguien que lleva una camiseta que dice Impacto Esperanza, con un mensaje que proclama que Jesús regresará pronto y el logotipo de la Iglesia Adventista estampado en la manga. Cuando se baja del metro y pasa por la tienda de comestibles para tomar un refrigerio, la sección de alimentos saludables tiene varios artículos producidos por Superbom, la compañía adventista de alimentos. Y finalmente, después de un largo día de trabajo, se dirige al médico para un chequeo rápido. Mientras espera, el televisor de la recepción reproduce un programa de cocina saludable del Canal Esperanza Brasil. En un día de trabajo, se ha topado con la Iglesia Adventista varias veces. En algunas zonas de Brasil, como Manaos, la capital del estado de Amazonas, una de cada 34 personas es adventista. Por supuesto, es posible que su ciudad no sea así. Si conduce por muchas ciudades estadounidenses, es posible que no encuentre tantas iglesias adventistas dispersas, pero ciertamente encontrará otras iglesias cristianas. En algunas calles se pueden ver varias iglesias, una al lado de la otra. Entonces, cuando su pastor habla de testificar y compartir a Jesús, es posible que se sienta tentado a pensar que el trabajo está terminado. ¿Realmente todavía hay personas que nunca han oído hablar de Cristo? Imagínese visitar una de las maravillas del mundo: las misteriosas pirámides del antiguo Egipto. Si bien puede imaginarlos paradas solas en el desierto, la verdad es que están al borde de una metrópolis en rápido crecimiento. El Gran El Cairo tiene más de veinte millones de residentes, casi como San Pablo. Durante la jornada laboral, entre 10 y 15 millones de personas adicionales viajan a la ciudad, lo que significa que en cualquier día de la semana puede moverse por una ciudad de treinta millones de personas. Las calles están atestadas de autos que tocan la bocina, conductores que gritan y gente por todas partes. El Cairo nunca duerme. No obstante, a medida que exploramos la ciudad, notamos algo muy diferente de San Pablo. Una gran diferencia llama nuestra atención: ¿Dónde están todas las iglesias? Sí, hay una iglesia adventista reconocida en El Cairo. Pero con solo unos 300 miembros, eso significa que en lugar de un adventista por cada 34 personas (como en Manaos), solo hay aproximadamente uno por cada cien mil residentes. No hay hospitales adventistas ni Hope Channel que transmita el mensaje de Jesús. Las posibilidades de encontrarse casualmente con un adventista son muy escasas. Entonces, ¿cuál es la situación real de nuestro mundo? ¿Realmente ya lo hemos alcanzado? Las agencias misioneras que estudian esta cuestión dividen el mundo en lo que llaman “grupos de personas”, grupos que a menudo se definen por un idioma, cultura e identidad comunes. Las estimaciones varían según la base de datos, pero la mayoría está de acuerdo en que hay alrededor de 17 mil grupos distintos de personas en el mundo.[1] De estos, entre 7200 y 7500 se consideran “no alcanzados”. Los grupos étnicos no alcanzados generalmente tienen menos del 5 por ciento de adherentes cristianos y menos del 2 por ciento de creyentes evangélicos.[2] Algunas agencias misioneras agregan que, si un grupo carece de una iglesia nacional fuerte capaz de alcanzar al resto de su propia gente sin ayuda externa, también se considera no alcanzado. Cuando incluimos esas definiciones, la conclusión impactante es esta: casi 3500 millones de personas, más del 40 por ciento de la población mundial, aún no ha sido alcanzada. Piense en ello por un momento. Casi todas las agencias misioneras están de acuerdo en que más del 40 por ciento del mundo sigue sin ser alcanzado.[3] Eso significa que, en su grupo étnico, menos del 5 por ciento es cristiano. ¿Cómo puede ser posible, cuando en algunos países apenas se puede conducir hasta la tienda de comestibles sin pasar por varias iglesias? La mayor parte de los no alcanzados viven en la ventana 10/40, una región geográfica que se extiende desde el norte de África, pasando por Oriente Medio y hasta llegar a Asia.[4] Muchos de esos grupos étnicos, que a menudo se cuentan por millones, viven en países en los que la obra misionera está restringida o prohibida. Para empeorar las cosas, solo una pequeña fracción de todos los misioneros extranjeros sirve entre los grupos más difíciles de alcanzar. Por muchas razones complejas, la mayoría de las agencias que envían misioneros todavía concentran a sus trabajadores entre los pueblos ya alcanzados. Entonces, ¿cómo tenemos que responder a estos hechos? ¿Qué podemos hacer usted y yo? Es como ir al médico y que le diga que usted tiene una enfermedad grave. ¿Querría que le ocultara la verdad? Por supuesto que no, especialmente si puede hacer algo al respecto. Qué podemos hacer Cada lector de este artículo puede convertirse en un guerrero de oración activo. Abra un mapa en línea, amplíe hasta que vea los nombres de las calles, hospitales y universidades en los países dentro de la ventana 10/40 y ore por ellos. Adopte una ciudad específica y ore por ella diariamente. Recuerde que Gabriel vino a Daniel solo después de 21 días de oración, retrasados debido a un conflicto espiritual con el príncipe de Persia. Estamos en una verdadera guerra espiritual. Ore por el derramamiento del

Cuando la misión transforma a los misioneros

Lo que un reciente viaje a Indonesia nos enseñó sobre el servicio desinteresado y la verdadera conexión. 13 de enero de 2025 | San José, Costa Rica | Frank Artavia, para Noticias de la División Interamericana “¿Y cómo predicarán si no son enviados?” (Rom. 10:15). Ese texto bíblico ha sido mi antiguo compañero en mis esfuerzos misioneros. Junto con mi esposa, lo hemos leído, compartido y enseñado. Sin embargo, en un reciente viaje misionero a Indonesia, ese versículo también se convirtió en una experiencia profundamente real, vivida a través de pies agotados, manos ocupadas y un corazón pleno. Los líderes de la iglesia y miembros locales saludan al equipo del Ministerio Ruaj durante una visita en diciembre. El equipo colaboró con el personal médico del Hospital Adventista de Manado para proporcionar servicios médicos a la comunidad en el norte de Célebes en Indonesia. [Fotografía: Sergio Romero] Misioneros en Indonesia A veces, como misioneros, deseamos hablar sobre la segunda venida de Jesús, olvidando que alrededor de dos tercios de la población mundial ni siquiera conocen de su primera venida o su ministerio. Indonesia es uno de esos países, parte de lo que se conoce como la Ventana 10/40, una región del mundo donde los cristianos son minoría. Para mi esposa y para mí, ese viaje fue nuestro sexto viaje misionero con el ministerio Ruaj, pero sabíamos desde el principio que sería diferente. Cada proyecto misionero tiene su propio propósito y su manera de dejar huella en las personas. Esta vez, sin embargo, sentimos que Dios no solo nos enviaba a servir, sino también a transformar nuestro matrimonio. Estudiantes de la Escuela Adventista de Tondano realizan una danza folclórica mientras reciben al personal médico y voluntario durante una labor de alcance a la comunidad. [Fotografía: Dayana Acosta] Una cálida bienvenida El 18 de noviembre de 2025 salimos de Costa Rica rumbo a Indonesia. Nos llevó casi 90 horas llegar. Al llegar a Manado, en el norte de las Célebes, estábamos exhaustos, pero la cálida bienvenida que recibimos pronto hizo que el cansancio pasara al segundo plano. Representantes culturales, responsables de educación y turismo, y líderes locales nos dieron la bienvenida en nombre del gobernador. Fue una señal clara de que, cuando la misión se realiza con respeto, excelencia y amor genuino, se construyen puentes incluso más allá de la iglesia. Cuando llegué a la Escuela Adventista de Tondano, el impacto fue aún mayor. Los niños formaron una valla humana mientras los miembros del Club de Conquistadores local marcharon, sonriendo y cantando. Mi esposa Dayana recuerda ese momento. “Mis ojos se llenaron de lágrimas al presenciar el amor puro y desinteresado que nos envolvió”.   Frank Artavia, odontólogo y médico misionero, atiende a un paciente durante el reciente proyecto comunitario organizado por el Ministerio Ruaj en Indonesia. [Fotografía: Dayana Acosta] Como parte de la ceremonia de bienvenida, los estudiantes exhibieron danzas tradicionales, incluida la danza Maengket, típica del pueblo Minahasa. Fue más bien una enseñanza viva de unidad, gratitud y comunidad. Mientras observábamos, recordamos que la vida y la misión se viven mejor cuando caminamos juntos, de forma similar a sus movimientos suaves y sincronizados. Como misioneros interculturales, disfrutamos estar en lo que se conoce como la “primera línea”, es decir, la primera línea de contacto con las personas a las que queremos llegar. La misión no es solo llegar, sino también convivir, escuchar, aprender, cometer errores al pronunciar nuevas palabras y reír juntos. Muchas veces no hablamos el mismo idioma, pero el lenguaje del amor siempre logra atravesar cualquier barrera. Dayana Acosta ayuda a pulir los dientes de los niños como parte de una labor de divulgación dental que fue parte del viaje misionero. [Fotografía: Arnaldo Cruz] Un servicio integral El trabajo fue integral, proporcionando atención médica, dental, pediátrica, oftalmológica y de estilo de vida en colaboración con el Hospital Adventista de Manado. El grupo misionero del Ministerio Ruaj también apoyó la construcción, la electricidad, la cocina, los programas artísticos y la evangelización. Mi experiencia en el campo médico misionero me permitió adaptarme a condiciones restringidas y entornos difíciles, siempre intentando ofrecer el mejor tratamiento humano posible. Dayana no solo le brindó apoyo en el ámbito artístico, sino que también tuvo un papel activo en el equipo dental como asistente. Participó estrechamente en cada procedimiento, organizando los suministros médicos y calmando a los pacientes, especialmente a los más jóvenes. Carteles terminados con versículos bíblicos de aliento, pintados por Dayana Acosta y otros voluntarios en las paredes de la escuela. [Fotografía: Dayana Acosta] Dignidad recuperada Uno de los casos que más nos conmovió fue el de un joven de 24 años que sonreía con timidez. Tenía ambos dientes delanteros unidos por un tratamiento previo y caries ocultas. Con mucho cuidado y con los recursos disponibles, revertimos su tratamiento anterior para lograr una restauración dental completa. Cuando el joven se vio en el espejo, su expresión cambió por completo. No solo recuperó la sonrisa, sino también la confianza. Desde ese día, no dejó de sonreír, y entendimos una vez más que la misión también devuelve dignidad y esperanza. Los voluntarios ayudan a construir baños en la Escuela Adventista de Tondano. [Fotografía: Cortesía de Frank Artavia] Listos para adaptarse Hubo días de total improvisación. En una ocasión, el equipo odontológico dejó de funcionar. Aunque carecemos de conocimientos técnicos completos, desmontamos el equipo y conseguimos repararlo temporalmente con lo que teníamos a mano. La misión enseña a resolver problemas, confiar y no rendirse. Dayana también se encargó de realizar cuatro murales con versículos bíblicos en el idioma local. “Siempre intento escribir versículos bíblicos en el lenguaje del corazón de las personas”, dijo. “Mientras pintaba los mensajes, los niños se acercaban, leían, hacían preguntas y celebraban entender lo que había en la pared”. Cada mural se convirtió en un espacio de conexión, alegría y evangelismo silencioso. Ella contó cuántos niños la abrazaron, le regalaron pequeñas cartas, chocolates o juguetes para expresar su gratitud. Los miembros del equipo del Ministerio Ruaj y el personal médico se reúnen

Vagón de ferrocarril reacondicionado ofrece apoyo a residentes vulnerables en la comunidad de Suiza

‘Este proyecto tiene que ver tanto con dignidad humana como con nutrición’, dice la encargada del proyecto Soup-y-RaiL. 13 de enero de 2026 | Suiza | Andreas Mazza con ADRA Suiza y ANN Desde el 5 de octubre, el vagón de ferrocarril ‘Soup-y-RaiL’ extenderá su servicio en Biel/Bienne, Suiza, para incluir ahora los domingos. La iniciativa ofrece un cálido espacio en donde se les brinda sencillos alimentos nutritivos a personas sin hogar, personas solitarias y en desventaja. La adición de este día tiene el propósito de ayudar a atender tanto el aislamiento social, como la inseguridad alimentaria en la ciudad. . El proyecto “Soup-y-RaiL” en Biel/Bienne opera en colaboración con la asociación local rueAcoeur y con el apoyo de ADRA Suiza. Cada domingo, ADRA Suiza asigna un equipo voluntario para atender el servicio del vagón. Además de proveer comidas calientes, los voluntaries ofrecen conversación y contacto social a las personas que acuden al vagón. “Las personas que reciben una comida en el vagón de ferrocarril aprecian no solamente el alimento, sino y, sobre todo, la compañía y las conversaciones”, dijo la encargada del proyecto, Sabrina Hang. “Este proyecto es tanto acerca de dignidad humana como de nutrición”. De Bulle a Biel Este vagón de tren, pintado de vivos colores, operaba previamente en Bulle, pero tuvo que trasladarse debido a trabajos de renovación en la estación de ferrocarril ese lugar. Los líderes del proyecto comenzaron a buscar un contexto social similar en donde pudiera continuar esta iniciativa. En Biel/Bienne, el copresidente de rueAcoeur y el trabajador social Kurt Zaugg jugaron un papel clave en la obtención de un nuevo lugar y en la coordinación de cambio. Se trabajó con ADRA Suiza y otros socios en la organización del traslado y en la reiniciación del proyecto. Una transferencia nocturna El traslado del pesado vagón de ferrocarril desde Bulle a Biel/Bienne requirió una compleja operación nocturna en enero de 2024. La transferencia se llevó a cabo utilizando un vehículo especial de transporte. «Tuvimos que esperar hasta que el último tren de Täuffelen-Ins Railway hubiera pasado”, recuerda Kurt Zaugg. Los servicios de seguridad y la policía acompañaron la maniobra para asegurar una tranquila ejecución. De acuerdo con su testimonio, los costos de organización y transporte fueron completamente dispensados. “Fue un regalo para nosotros”, explicó. Fue visto como una poderosa señal de apoyo en favor de cruciales iniciativas de beneficencia social. Necesidad de apoyo continuo La expansión de “Soup-y-RaiL” a los domingos, apoyada por los equipos de voluntaries de ADRA Suiza, significa que hay ayuda disponible en un día que puede ser particularmente solitario para muchas personas que viven al margen. Los socios del proyecto enfatizan el hecho de que se necesitan tanto el apoyo continuo de la comunidad como los recursos, a fin de asegurar la viabilidad a largo plazo de ese servicio y alcanzar con ello a más personas necesitadas. Para los organizadores, la obra en ese vagón de ferrocarril es una expresión práctica de responsabilidad compartida en relación con los residentes vulnerables en Biel/Bienne. El artículo original lo publicó la División Intereuropea en su sitio de noticias. Traducción – Gloria A. Castrejón The post Vagón de ferrocarril reacondicionado ofrece apoyo a residentes vulnerables en la comunidad de Suiza appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

El cáncer de estadio avanzado ya no significa sentencia de muerte para muchos pacientes

11 de enero de 2026 | Loma Linda, California, Estados Unidos | Por Elena Aguirre, Universidad de Loma Linda Durante muchos años, un diagnóstico de cáncer en estadio avanzado era frecuentemente visto como un resultado final, una señal de que las opciones de tratamiento eran muy limitadas y que el tiempo era corto. Actualmente, los proveedores en el Centro de Cancerología de la Universidad Loma Linda revelan cómo los avances en el tratamiento están cambiando lo que significa esa diagnosis. “En muchos casos de cáncer en etapa avanzada, el asunto no es ya si es posible tratarlos, sino cómo los tratamos a lo largo del tiempo”, dijo Mark Reeves, MD, PhD, director del Centro de Cancerología de la Universidad Loma Linda. “Para algunos pacientes, el cáncer se ha convertido en una enfermedad con la que se puede vivir, no una que por la que se fallezca inmediatamente”. Los tipos de cáncer de estadio avanzado incluyen generalmente tumores que no pueden curarse solamente con cirugía, o tipos de cáncer que se han extendido a otras partes del cuerpo, conocidos también como enfermedad metastásica. Aunque estos diagnósticos son serios, el Dr. Reeves dice que no tienen que significar necesariamente sentencia de muerte. Aunque no todos los casos de cáncer de estadio avanzado pueden ser curados, el Dr. Mark Reeves dice que la investigación mejora consistentemente la sobrevivencia, la calidad de vida y las opciones de tratamiento. [Imagen: Loma Linda University Health] Lo que ha cambiado en la atención de casos de cáncer en estadio avanzado El Dr. Reeves explica que este cambio en los diagnósticos de cáncer en etapa avanzada procede de los grandes avances en su tratamiento. “Lo que realmente ha cambiado en este campo son medicamentos eficaces que no existían antes”, dijo. “Fueron elaborados en laboratorios, probados en ensayos clínicos y ahora están ayudando a pacientes en formas que nunca habíamos imaginado”. La cirugía ha evolucionado también en forma dramática. Los avances en técnicas mínimamente invasivas, instrumentación más segura, e intervenciones no quirúrgicas realizadas por especialistas, tales como radiólogos y gastroenterólogos intervencionistas, han ampliado las opciones a la vez que han reducido el riesgo para los pacientes. La radioterapia ha también progresado, volviéndose más precisa y más ampliamente utilizada como parte de planes de tratamiento coordinados, aun para tipos de cáncer que se han extendido. Una larga jornada, no un solo tratamiento Otro cambio importante es la forma como los casos de cáncer en estado avanzado son tratados a través del tiempo. En vez de depender de una sola terapia, la mayoría de los pacientes reciben ahora atención multi modal, la cual puede incluir medicamentos. cirugía y radiación. “Es de importancia qué clase de tratamiento se da, en qué orden y por cuánto tiempo”, afirma el Dr. Reeves. “Se trata de una larga jornada, no de una sola intervención”. Debido a la complejidad que representa el tratamiento de tipos de cáncer de estad0 avanzado, el Dr. Reeves recomienda enfáticamente la atención en un centro de cancerología integral, en donde los especialistas trabajan unidos. El Dr. Mark Reeves espera que los pacientes no asuman que una diagnosis de cáncer de estadio avanzado significa que no hay opciones. Enfatiza que los equipos de atención en el Centro de Cancerología están ahí para ellos. [Imagen: Loma Linda University Health] Por qué es importante la atención multidisciplinaria En el Centro de Cancerología de la Universidad Loma Linda, los casos de cáncer en estadio avanzado son estudiados por equipos multidisciplinarios que incluyen cirujanos, médicos oncólogos, radiólogos oncólogos, enfermeros y especialistas en cuidados de apoyo. “Dentro de los casos de cáncer avanzado, hay muchas variables”, dice el Dr. Reeves. “Aun los médicos de gran experiencia se benefician de contar con una sala llena de expertos, pensando juntos en el caso de un paciente”. Este enfoque colaborativo lleva frecuentemente a nuevas ideas o formas de tratamiento que de otra manera no se tomarían en cuenta. Considere ensayos clínicos en forma temprana El Dr. Reeves enfatiza también la importancia de ensayos clínicos para pacientes de enfermedad avanzada. Las investigaciones muestran consistentemente que los pacientes inscritos en ensayos clínicos tienen frecuentemente mejor desempeño que aquellos que reciben solamente tratamiento estándar. “Para pacientes con cáncer de estadio avanzado, los ensayos clínicos son frecuentemente la mejor opción”, dice el Dr. Reeves. “Los estudios han mostrado que llevan a mejores resultados”. El Dr. Reeves anima a los pacientes a inquirir acerca de ensayos clínicos temprano en su diagnosis, aun cuando no tengan planes de inscribirse inmediatamente. El identificar opciones por adelantado puede prevenir más tarde pérdida de oportunidades. Cómo la financiación de investigación cambia los resultados Mucho del progreso observado en casos de cáncer de estadio avanzado está ligado directamente a una inversión sostenida en investigaciones. “Ninguno de estos avances han ocurrido por accidente”, dice el Dr. Reeves. “Cada medicamento eficaz que usamos actualmente existe porque alguien invirtió en investigación, lo probó en ensayos clínicos y lo trajo a los pacientes”. El Dr. Reeves describió un caso reciente que involucraba a un paciente con un tumor de estroma gastrointestinal (GIST), un cáncer que habría sido rápidamente fatal hace unos 20 años. Después de responder a una terapia dirigida hecha posible a través de décadas de investigación, los cirujanos fueron capaces de eliminar lo que quedaba del cáncer. “Ese medicamento no existía hace veinte años”, dijo el Dr. Reeves. “Ahora ese paciente está libre de cáncer y ese resultado es cien por ciento el resultado de invertir en investigación”. Mientras que el Dr. Reeves reconoce que no todos los casos de cáncer pueden curarse, afirma que la investigación mejora consistentemente la sobrevivencia, la calidad de vida y las opciones de tratamiento. “Cuando invertimos en investigación y llevamos los descubrimientos a ensayos clínicos, los pacientes viven más y viven mejor. Así es como ocurre el progreso”. Un mensaje para pacientes y familiares El Dr. Reeves tiene muy claro que el cáncer en estadio avanzado continúa siendo muy serio; pero cree que los pacientes merecen tanto honestidad como esperanza. “Les digo a los pacientes

Líderes adventistas nombran a nuevo director de ADRA para Interamérica

Rubén Ponce aporta experiencia regional e internacional a la obra humanitaria en toda Interamérica. 8 de enero de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Los administradores adventistas del séptimo día de la División Interamericana (IAD) han nombrado a Rubén Ponce como nuevo director de la Agencia de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) en Interamérica, con efecto a partir de este mes. La reciente decisión fue votada por la Junta Directiva de la División Interamericana. El presidente de la División Interamericana, el pastor Abner De los Santos, dijo que los líderes de la iglesia confían en el liderazgo y la experiencia de Ponce, destacando su sólida experiencia en respuesta humanitaria y gestión organizacional. Rubén Ponce, recién nombrado director de ADRA Interamérica.[Fotografía: Keila Trejo/DIA] “Estamos muy agradecidos a Dios por el nombramiento de Rubén”, dijo De los Santos. “Tras revisar varias opciones, vimos que era una de las mejores opciones para ADRA Interamérica, dada su experiencia con ADRA México y su trabajo con ADRA Internacional”. De los Santos destacó la reciente participación de Ponce en los esfuerzos de respuesta a catástrofes en todo el territorio, lo que incluye el apoyo proporcionado en Jamaica junto a ADRA Internacional. Añadió que contar con el director de ADRA Interamérica basado en México fortalece la accesibilidad, la coordinación y la respuesta rápida en toda la región. Experiencia en liderazgo humanitario Ponce ha trabajado en ADRA México desde 2019, lo que incluye los últimos tres años como director nacional. Bajo su liderazgo, ADRA México obtuvo acreditación y certificación internacional, situándose entre las principales sedes de ADRA a nivel mundial. Entre 2020 y 2025, la organización implementó treinta proyectos humanitarios y de desarrollo, beneficiando a miles de miembros de la comunidad. Ponce posee una licenciatura en derecho por la Universidad del Norte y una licenciatura en contabilidad por la Universidad del Valle de México. Con más de 17 años de servicio denominacional, Ponce también ha sido director de asuntos legales en la Universidad de Montemorelos, tesorero asociado, auditor y contable de asociación. David Poloche, director saliente de ADRA Interamérica, concluye casi cinco décadas de servicio denominacional. [Fotografía: Keila Trejo/DIA] Ponce sucede a David Poloche, quien ha sido director de ADRA Interamérica desde 2015 y se jubilará el mes que viene tras más de 49 años de servicio denominacional. Poloche, originario de Venezuela, ha liderado el trabajo de ADRA tanto a nivel de unión como de división, y desempeñó un papel clave en el crecimiento regional de la agencia. Al reflexionar sobre su mandato, Poloche describió sus años en ADRA Interamérica como profundamente gratificantes. Destacó el crecimiento constante de las sedes de ADRA en todo el territorio y su creciente capacidad para responder a crisis humanitarias. “Las emergencias han aumentado en los últimos años”, dijo Poloche, “pero estamos agradecidos de haber podido responder a cada una de esas necesidades”. Expresó su agradecimiento a los directores nacionales de ADRA, destacando su papel en la implementación de proyectos sobre el terreno, y afirmó estar confiado en la transición de liderazgo. “Ahora es el momento de traspasar el testigo”, dijo Poloche. “Estoy muy contento de hacerlo con Rubén Ponce. Ha demostrado lo que significa ser director de ADRA y comprende el papel de esta agencia en el avance de la misión de la iglesia”. Poloche añadió que sigue orando por Ponce y su familia, confiando en que Dios guiará la próxima fase del trabajo de ADRA en toda Interamérica. Rubén Ponce (segundo desde la izquierda), quien fue gerente del Equipo de Respuesta a Emergencias de ADRA en Jamaica tras el paso del huracán Melissa; y Alejandra López, directora del programa ERT de ADRA (derecha); son reconocidos por el presidente de la División Interamericana, el pastor Abner De los Santos (izquierda) y David Poloche durante una visita a Mandeville, Jamaica, el 2 de noviembre de 2025. [Fotografía: Miguel Roth/ADRA Internacional] De cara al futuro Ponce dijo que aceptó el nombramiento con gratitud y humildad, reconociendo la responsabilidad de supervisar el trabajo de ADRA en un territorio diverso y extenso. “Estoy agradecido a la iglesia, a ADRA y a todos los que apoyan este ministerio por medio de sus oraciones”, dijo Ponce. “También expreso mi profundo agradecimiento al pastor David Poloche por su servicio fiel y dedicado”. Dijo que espera trabajar con más de 20 uniones y 13 sedes nacionales de ADRA, fortalecer la colaboración y ampliar el impacto de ADRA entre las comunidades vulnerables. “Acepto este llamado con el compromiso de servir y fortalecer este ministerio juntos”, dijo Ponce. Nacido en México, Ponce trabajará desde Ciudad de México, donde vive con su esposa, Arlette, y sus dos hijos pequeños. Traducción de Marcos Paseggi The post Líderes adventistas nombran a nuevo director de ADRA para Interamérica appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Dios con nosotros

Por qué es importante la encarnación 6 de enero de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Shawn Boonstra Hay algo de hipnótico en los viajes mecanizados: El placentero murmullo de las llantas sobre el pavimento, la cadencia sincopada de un tren que pasa durante la noche, el satisfactorio “ruido marrón” de un motor a reacción. Para algunos, estos son sonidos escapistas, una canción de cuna en la jornada. Lo eran ciertamente para Willard. A medida que aumentaba la distancia entre su vagón de tercera clase y la parte delantera, el sonido de las ruedas metálicas bajo sus pies comenzó eventualmente a ahogar la agonía experimentada en las trincheras. Se encontraba sucio, desvelado y plagado de piojos. Cerró los ojos e imaginó los muy pronto accesibles lujos que otros daban por sentado: una navaja de afeitar, un baño, una cama limpia. Dirigió su mirada hacia sus botas raídas que dejaban ver su dedo a través del calcetín y la punta de su bota en donde el cuero había empezado a separarse de la suela. Tal vez podría obtener también algunas nuevas medias y botas. Cerró los ojos, recostó su cabeza hacia atrás y sonrió por primera vez en muchos meses a través de la espesa barba. Otros pasajeros habían dejado vacantes los asientos cercanos y, aunque sabía que muy probablemente era porque despedía un olor terrible, se sintió feliz por ello. Comparado con las trincheras, esto bien podría haber sido un spa. El tren comenzó a perder velocidad. Se aproximaba una estación. Al llegar a la plataforma de abordaje, limpió con su manga un pequeño espacio en la condensación producida en su ventanilla. Observó oficiales de rostro adusto esperando por el tren y uno de ellos entró inmediatamente en su vagón. De pronto escuchó pasos decididos detenerse junto a él. Levantó la mirada. “Recoge tus cosas”, dijo el bien vestido oficial. “Te necesitan al frente”. Quiso entonces protestar, pero luego lo pensó mejor. Tomó su talego y siguió al oficial hasta la plataforma, en donde otros soldados de rostro desanimado empezaban a reunirse. Cálidas y exhaustas lágrimas comenzaron a rodar por sus párpados, secadas rápidamente para prevenir que otros las notaran. ¿De regreso? Sus hombros se encogieron, derrotados; y las lágrimas eran cada vez más difíciles de esconder. Algunas veces, es frustrante cuando se nos niega la esperanza. Otras veces es totalmente devastador. El movimiento en el que tú y yo vivimos fue impulsado a fenómeno mundial a través de una devastadora experiencia. Creyentes exhaustos, convencidos de que Jesús iba a regresar, comenzaron a sollozar cuando los primeros rayos del sol matutino asomaron por el horizonte y Jesús no apareció. Se sentían ya casi en casa, con el corazón ya alivianado en gran parte del dolor de vivir en un mundo quebrantado, durante las semanas anteriores a ese octubre. El amanecer los golpeó de súbito con la realidad de que iban a regresar al frente de batalla. Tú y yo somos parte de un movimiento que comenzó exactamente como eso. Agotados discípulos, convencidos de que Jesús iba a regresar, comenzaron a sollozar amargamente cuando la luz del amanecer surgió a través del horizonte oriental. Se habían sentido ya casi en casa, con el corazón aliviado del dolor de vivir en un mundo quebrantado, convenidos de que pronto verían a Cristo. En vez de ello, debían permanecer todavía en el frente de batalla. “ Lo tomé de la mano del ángel y me lo comí”. El apóstol Juan nos cuenta de una visión que tuvo 18 siglos antes. “Me supo dulce como la miel, pero al comérmelo se me amargaron las entrañas. Entonces me ordenó: ‘Tienes que volver a profetizar acerca de muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes’”. (Ap. 10:10, 11, NVI). Históricamente hablando, esa no era la primera vez que el pueblo de Dios había sufrido una decepción tal. “El esplendor de esta segunda casa será mayor que el de la primera”, le dijo Dios a su pueblo a través del profeta Hageo (Hageo 2:9, NVI). El primer templo —el de Salomón—, había sido visitado por la gloria de la Shekinah: “Cuando Salomón terminó de orar, descendió fuego del cielo y consumió el holocausto y los sacrificios, y la gloria del Señor llenó el Templo” (2 Cró. 7:1, NVI). Si la gloria del Segundo templo iba a ser mayor, imagina el espectáculo que habría de acompañar su dedicación. Pero no ocurrió. De hecho, el arca del pacto estaba todavía escondida en algún lugar elegido por Jeremías. No descendió fuego del cielo, no hubo una gloriosa nube de la presencia de Dios. ¿Estaba entonces equivocado Hageo? Difícilmente. El segundo templo fue el lugar en el que Dios de pronto estuvo más cerca de su pueblo, de una manera que superó con creces su presencia en la dedicación salomónica: Vino como un ser humano. Fue dedicado en el templo como un genuino infante humano y más tarde aparecería en sus atrios como el más profundo Maestro de Israel. Dios encarnado. No podíamos entrar detrás del velo para acercarnos a él, así que el salió a nuestro encuentro y se convirtió en uno de nosotros. Eso, en el pensamiento divino, era más glorioso que la brillante manifestación que llevó al pueblo de Israel a postrarse enfrente del primer templo. En el santuario hemos sido invitados a conocer a Dios a través de tipos y símbolos que él estableció; en su encarnación, él se hizo a sí mismo más accesible. Eso no solamente hizo a Dios más comprensible; la calidez de su presencia evaporó nuestras excusas, No podemos decir que Dios no puede comprender lo que es estar aquí, porque claramente lo comprende. Ha experimentado el hambre, ha sido mal interpretado. Ha experimentado la soledad, el rechazo y el dolor. Su propia familia se rehusó a creer en él. En muchos aspectos, su vida siguió el mismo camino que la tuya, con profundas decepciones que tienen como causa el vivir en el ámbito de la caída de desobediencia de Adán. Jesús es