31 de julio de 2024 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana “El liderazgo no está confinado a un puesto; es un estado mental, una relación”, dijo el pastor Balvin Braham, vicepresidente de la División Interamericana a cargo de la capacitación en el desarrollo del liderazgo. “Tenemos que salir de aquí y liderar con el ejemplo en nuestros diversos cargos para inspirar a los que nos rodean”. Braham desafió a los más de 1700 administradores, directores de departamento, pastores, ancianos de iglesia, administradores de instituciones y profesionales en la Conferencia del Segmento de Desarrollo del Liderazgo (SeLD), para que usen las perspectivas adicionales que obtuvieron después de tres días de capacitación y camaradería con oración, para cumplir mejor la misión que Dios les ha otorgado en sus diversas responsabilidades en la organización de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el territorio. Líderes de la Conferencia del Segmento de Desarrollo del Liderazgo asisten a uno de los seminarios simultáneos, durante el último día del evento anual el pasado 24 de julio de 2024 en Miami, Florida, Estados Unidos. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Cerca de quinientos líderes participaron en las decenas de discursos, presentaciones y seminarios en persona, mientras que más de 1200 líderes se conectaron en línea, durante el evento anual llevado a cabo del 22-24 de julio de 2024 en Miami, Florida, Estados Unidos. Crecer en el liderazgo Refiriéndose al lema de la conferencia “Crecer en el liderazgo”, Braham recordó a los líderes que el énfasis de este año tuvo la intención de ayudarlos a “crecer en el carácter de Cristo, lo que significa crecer en amor y justicia y equidad, en humildad, empatía, como siervos, en compasión, justicia y misericordia y perdón, por nombrar a unos pocos”. “Al final de todo discurso o acción, lo que más importa es cuán bien [como líder] estoy cumpliendo la misión que Dios me ha dado”, dijo Braham. El pastor Balvin Braham, vicepresidente de la División Interamericana a cargo del desarrollo del liderazgo, dirige una sesión simultánea para directores de departamento el pasado 24 de julio de 2024. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Esa frase “cuán bien estoy cumpliendo con la misión” marcó profundamente el corazón de Eduardo Roche, de 61 años y procedente de Cuba. Esta fue la primera vez que Roche, director de comunicación y cultura de la Asociación Oriental de Cuba, asistió a la Conferencia del SeLD, que se lleva a cabo por octavo año consecutivo. Recibió cada palabra, cada momento con ojos abiertos para aprender nuevas capacidades de liderazgo y codearse con otros colegas y líderes del territorio de la División Interamericana. “Estoy llevando cada devocional, cada presentación, cada seminario, cada sesión de oración de regreso a mi equipo”, dijo. Roche supervisa un equipo de directores en las 103 iglesias y treinta grupos desde Holguín, en la región oriental de la isla, a unos 734 kilómetros de La Habana, la capital del país. En medio de desafíos al liderazgo “Ha sido tan maravilloso ver cómo la Asociación General y la División Interamericana avanza para cumplir la misión, y cómo necesitamos continuar trabajando duro en todas nuestras iglesias para despertar un espíritu de urgencia antes de que Cristo vuelva”, dijo Roche. Para Cuba es un desafío, dice, porque durante los últimos dos años, muchos líderes de la iglesia han dejado la isla, y es constante la capacitación de nuevo líderes jóvenes. Ante todos esos desafíos, Roche logra reunirse por medio de mensajes de texto y reunir a los líderes por unos pocos días de capacitación cuando hay fondos disponibles para transportarlos para llevar a cabo capacitación presencial, como el último que llevaron a cabo en febrero. “Sé que implica usar las herramientas de la mejor manera posible en el contexto del lugar donde Dios me ha puesto para el servicio”, dijo Roche. Eduardo Roche, de la Asociación Oriental de Cuba, se siente bendecido de haber asistido a la primera Conferencia del SeLD este año. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] En ocasiones durante la conferencia, Roche dijo que se sintió como un “extraterrestre”. “Podía verlos con los ojos y las bocas bien abiertas cuando les contaba cómo son las cosas en mi país y cómo nos movemos para dirigir en nuestros ministerios”. Para muchos, es difícil comprender la manera en la que funciona la iglesia y cómo crece la obra en medio de esa situación, explicó Roche. Al final, dijo, es tan práctico como los mensajes, los seminarios y las presentaciones que escuchó durante la SeLD. Implica permitir que Dios se haga cargo del ministerio a favor de la misión. “Servir a Dios significa colocar los talentos que él nos ha dado a su servicio de todo corazón, y compartir y ayudar a otros en esta tarea”, dijo Roche. ”Escuchar y aprender” Tres semanas antes del comienzo de la SeLD, Adriana Guillén, de 38 años, comenzó a trabajar como tesorera de la Asociación Azteca Mexicana, en Ciudad de México, México. Se convirtió en la primera mujer en tener un cargo administrativo en el país, y dijo que le alegró mucho asistir a su primera Conferencia del SeLD. “Llegué ansiosa de aprender de cada presentación, seminario y de la experiencia de otros”, expresó. “Soy como una esponja, escuchando y aprendiendo”. Se le ha recordado que su trabajo no es solo beneficiar al mundo, pero impactar a otros, para que ellos también puedan conocer a Dios, expresó. Adriana Guillén, de la Asociación Azteca Mexicana, dijo que ella era como una esponja, incorporando cada segmento y seminario en su primera Conferencia del SeLD. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Para Guillén, quien supervisa directamente a cinco de su equipo en la asociación y a treinta en el territorio, dijo que se sintió emocionada por los desafíos imperiosos que enfrenta la iglesia, no solo en su ciudad, país, y la División Interamericana, sino en todo el mundo, ante la pérdida de miembros. “Me preocupo cuando miro las estadísticas y siento la urgencia de retener hoy a los miembros. Como iglesia, ¿qué estamos haciendo? Necesitamos trabajar

Proyectos de los participantes beneficiarán a la comunidad de Gillette, Wyoming, Estados Unidos. 31 de julio de 2024 | Columbia, Maryland, Estados Unidos | Noticias de la División Norteamericana Cuando Darin Edmonds habla acerca de la venida de los Conquistadores a Gillette, es todo sonrisas. Se siente orgulloso de que, como expresidente de la Junta de Terrenos Públicos del Condado Campbell (2020-2023), firmó un contrato con la Iglesia Adventista del Séptimo Día, designando Gillette, Wyoming, Estados Unidos, como el sitio en donde se celebrará el Camporí Internacional de Conquistadores 2024 “Cree la Promesa”, del 5 al 11 de agosto. Darin Edmonds se siente especialmente emocionado al dar a conocer un proyecto en relación con un sitio histórico, el cual presentó para el componente de servicio dentro de las actividades del camporí, en su posición como superintendente de distrito del Cementerio del Condado de Campbell. Cuatro turnos de labor de más de 150 Conquistadores limpiarán todas las 7,700 tumbas y 1,200 cruces de veteranos de guerra del Cementerio Mt. Pisgah de Gillette, en solamente dos días —una aventura que llevaría todo un verano y costaría hasta US$ 45,000 si la realiza todo el personal necesario. The Gardens at Mt. Pisgah (Jardines de Mt. Pisgah), un cementerio muy querido de Gillette, Wyoming, en donde más de 600 Conquistadores limpiarán 7,700 tumbas y 1,200 cruces de veteranos de guerra en dos días. [Imagen: Campbell County Cemetery District] En 2021, la junta del cementerio autorizó la construcción de un edificio para propósitos múltiples, con vista a las más de 24 hectáreas de verdes colinas, árboles y jardines de Mt. Pisgah. Actualmente, el edificio es un sitio popular para la celebración de bodas, conciertos de verano, reuniones familiares y caminatas al aire libre, además de funerales. “Nuestro cementerio es la joya más preciada de esta comunidad y nos sentimos muy, muy orgullosos de él”, dijo el superintendente Edmonds. Dicho cementerio es uno de los sitios en que se llevarán a cabo los 45 proyectos de voluntariado, a los que los Conquistadores serán transportados en autobús del martes 6 de agosto al jueves 8 de agosto. “Con el servicio como centro de los valores cristianos de los Conquistadores, los jovencitos estarán manifestando el amor de Cristo al donar más de 10,000 horas de labor de Conquistadores en proyectos diseñados para la ocasión en la comunidad de Gillette”, dijo Cindi Young, coordinadora de servicio a la comunidad del camporí. Estos proyectos enfocarán su atención primordialmente en favor de veteranos de guerra, personas mayores, embellecimiento de la ciudad y distribución de alimentos. “Estamos muy agradecidos a la comunidad de Gillette por recibirnos y deseamos mostrar nuestra gratitud en formas que ayuden a tal comunidad”, añadió la coordinadora Young. He aquí un resumen del impacto que los Conquistadores voluntarios tendrán en Gillette. Veteranos de guerra /strong> De las personas sepultadas en el Cementerio Mt. Pisgah, un 18 por ciento de ellas son veteranos de guerra; y el proyecto de limpieza del Cementerio refleja el valor que la comunidad de Gillette les da a sus veteranos de guerra y miembros del servicio militar. Los Conquistadores trabajarán también con los veteranos al preparar y servir alimentos y labor de limpieza al terminar un desayuno de panqueques ofrecido en honor de todos los veteranos de guerra del Condado Campbell. Además, los Conquistadores prepararán centenares de paquetes asistenciales para distribuirlos en la única residencia de veteranos de guerra en Buffalo, Wyoming. El Concilio de Veteranos se siente orgulloso y agradecido de que los Conquistadores viajen más de una hora al vecino Condado Johnson para distribuir esos paquetes y pasar tiempo con los veteranos de guerra de ese lugar. El organizador Denton Knapp, un coronel retirado, dijo: “Este evento les asegura a los veteranos de guerra que tal vez se sienten aislados o solos, de que se les atiende, se les honra y se les recuerda”. El servicio voluntario es parte del legado del Camporí Internacional de Conquistadores. Los proyectos para 2024 tienen que ver con personas mayores, veteranos de guerra, distribución de alimentos, embellecimiento de sitios y demás. [Imagen: Sonja Hults][/caption]Adultos mayoresVarios de los proyectos fomentarán conexiones intergeneracionales e intercambio de conocimientos entre Conquistadores y personas mayores. Por ejemplo, los Conquistadores harán labor de acolchado, jugarán bingo, aprenderán tejido de crochet y pintarán piedras juntamente con adultos mayores en el Centro de Adultos Mayores del Condado Campbell.En la Primrose Retirement Community (Comunidad de personas jubiladas Primrose, de Gillette, los Conquistadores limpiarán garajes de los residentes, lavarán automóviles y ayudarán a llevar a cabo los “PrimLympics,” unas olimpíadas modificadas para los residentes. Angie Geis, directora de ventas de Primrose, citó los Juegos Olímpicos París 2024 como inspiración de sus PrimLympics, siendo que “siendo muy parecidos al camporí, reúnen a las personas de todo el mundo”; y añadió: “¡Estamos ansiosos de conocer a estos jovencitos a la vez de nos divertimos!”Distribución de alimentos</strongLos Conquistadores abordarán el problema de inseguridad de alimentos en Gillette a través de proyectos que incluyen recolección de alimentos para el Concilio de Servicios a la Comunidad de Gillette. Durante los primeros dos días distribuirán información y sobres de donación para la recolección antes mencionada, en siete subdivisiones. En el tercer y cuarto día, recolectarán las donaciones en lugares de entrega y depósito, las llevarán al banco de alimentos del concilio y ayudarán en la clasificación y organización de las mismas. El banco de alimentos depende del apoyo externo, incluyendo la recolección de los alimentos, para distribuir aproximadamente 4,212 paquetes de comida que puedan cubrir un estimado de 91,124 comidas mensuales.Los Conquistadores ayudarán también a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (LDS, por sus siglas en inglés) en su proyecto de recolección de alimentos. El miércoles de mañana, 7 de agosto, ayudarán a descargar un camión de alimentos de asistencia humanitaria que contiene más de ocho toneladas de alimentos, clasificarán y empaquetarán tales alimentos y en la tarde cargarán las cajas en vehículos.“Esperamos poder servir juntamente con los Conquistadores para proveer ayuda alimentaria en esta gran

En 1999, recibimos a una familia de refugiados en Fort Wayne, Indiana. Ahora tenemos una iglesia. 30 de julio de 2024 | Indiana, Estados Unidos | Carmelo Mercado, Lake Union Herald En 1999, cuando era pastor de una iglesia adventista del séptimo día, en Fort Wayne, Indiana, Estados Unidos, recibí una llamada de parte de una agencia que asignaba refugiados aceptados para trasladarse a los Estados Unidos. Esta agencia nos informó que una familia procedente del país de Myanmar deseaba trasladarse a Fort Wayne. En ese tiempo, no sabía que la ciudad de Fort Wayne tenía muchos refugiados procedentes de Myanmar que se habían establecido ahí y que esta familia conocía a personas en ese lugar. Pero es interesante que esta familia se identificaba también como adventista del séptimo día; y, como resultado, la agencia me llamó para ver si nuestra iglesia abría sus puertas para recibirlos y ofrecerles el apoyo que necesitaban. Miembros de la recién organizada Iglesia Adventista del Séptimo Día Unida Fort Wayne, en Indiana, Estados Unidos. [Imagen: Lake Union Herald] Presenté rápidamente la propuesta a la junta de la iglesia, la cual aceptó prontamente la solicitud y organizó una comisión que hiciera las preparaciones. Por mi parte, investigué acerca de los comienzos de la obra adventista en Myanmar (país conocido antes como Burma) y descubrí que la obra adventista en este lugar comenzó con la labor de un misionero llamado Eric B. Hare. Juntamente con su esposa, el misionero Hare estableció escuelas, clínicas médicas e iglesias, que dieron como resultado muchas almas ganadas para Cristo y un crecimiento significativo en la labor adventista de esa región. Infortunadamente, el gobierno actual de ese país está persiguiendo a ciertos grupos étnicos, incluyendo a aquellos que son cristianos y, como resultado, millones de personas han tenido que huir de su país. Cuando recibimos la solicitud, me enteré de que la familia adventista que deseaba venir a Fort Wayne había estado esperando en un campo de refugiados en Tailandia ya por varios meses, esperando algún día ser aprobada por nuestro país. Después de varios meses de preparación, llegó finalmente el día cuando pudimos recibir a esta familia en el aeropuerto. Les dimos una cálida bienvenida y los conducimos al apartamento que habíamos rentado y amueblado para ellos. Me agradó mucho la forma como los miembros de mi iglesia los aceptaron como familia en la fe. Recuerdo muy bien el sábado cuando se unieron a nosotros en adoración por primera vez. Era muy evidente, a pesar de la barrera del idioma, que esta familia estaba muy feliz de poder adorar a Dios en una iglesia adventista. Han pasado más de veinte años desde que arribó esta familia. Con el tiempo, el grupo de la iglesia ha crecido al punto en que ahora tiene su propio pastor que los atiende. A través de los años, muchas personas procedentes de Myanmar que viven en Fort Wayne han sido bautizadas y sus hijos han asistido a nuestras escuelas, academias y aun a nuestras universidades adventistas. Podrán ustedes imaginar mi gozo al ver, después de más de20 años, una asistencia de 90 personas reunidas para ser oficialmente organizadas como grupo o compañía de la Asociación de Indiana. Piensa en esto. La obra adventista en Myanmar se inició con la labor de fieles misioneros que dieron a conocer su fe. La semilla plantada por esos misioneros trajo a una sola familia adventista a los Estados Unidos; y su fe sembró más semillas que dieron fruto, manifestado en una nueva congregación. Por lo que veo, vale la pena compartir la semilla de nuestra fe. La versión original de esta noticia se publicó en el Lake Union Herald. Traducción – Gloria A. Castrejón The post Semilla sembrada por fieles testigos da fruto veinticinco años más tarde appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Dos estudiantes de la Escuela Adventista y Centro de Rescate de Kajiado, Kenia, leen bajo una glorieta el 10 de julio, un día antes de la inauguración oficial de la escuela. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] En Kenia, las representaciones creativas de los estudiantes muestran el impacto de ser rescatados de una práctica terrible. Marcos Paseggi, Adventist Review “La gracia, la gracia, la gracia de Dios, la gracia que perdona y nos limpia”, cantaron los estudiantes de la Escuela Adventista y Centro de Rescate de Kajiado (KASS). El himno, cuya letra la mayoría de los estudiantes cantaba de memoria, llenó el nuevo comedor estudiantil y salón de reuniones en el campus de la institución en Kajiado, Kenia, el 10 de julio. Era la víspera de la reinaguración oficial de la institución, que fue renovada de manera sustancial mediante un masivo proyecto de seis años financiado por donantes de Maranatha Volunteers International. Un día después, representantes de Maranatha, un ministerio independiente de apoyo de base voluntaria que tiene la Iglesia Adventista del Séptimo Día, entregaría las llaves en una ceremonia especial en el campus. En la noche del 10 de julio, sin embargo, había un ambiente festivo mientras los estudiantes compartían cánticos y danzas tradicionales de su cultura masái y algunas representaciones que ayudaron a que los invitados aprendieran sobre el impacto de la escuela en sus vidas. Una casa de refugio KASS abrió sus puertas hace varias décadas no solo como una escuela adventista regular sino como un centro para recibir a las jovencitas masáis que escapan de las tradiciones de un matrimonio temprano y de la mutilación genital femenina (MGF). Aunque la MGF está prohibida en por ley Kenia, aún está presente en las pequeñas aldeas aisladas de las tierras altas masáis, donde los controles son difíciles y desparejos. A veces, la policía rescata a algunas de las jovencitas y las lleva a la escuela adventista de Kajiado. En otras ocasiones, las jovencitas mismas huyen sin comida ni agua por terrenos escabrosos para llegar al centro de rescate del que tanto han oído. De una u otra manera, cuando llegan a la escuela, encuentran alimento, refugio y una educación adventista, dijeron los líderes regionales. Por sobre todas las cosas, hallan dignidad y amor. Estudiantes de Kajiado comparten una danza tradicional masái de bienvenida con los donantes y otras visitas. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] Un lugar totalmente renovado Cuando Maranatha llegó a Kajiado en 2018, el lugar estaba en ruinas. No había suficientes salones de clase o residencias estudiantiles, y no había suficiente agua para apoyar los planes de expansión. Pero después de que los estudiantes ayudaron y oraron durante dos mses, el equipo perforado de Maranatha halló una abundante fuente de agua subterránea, lo que les permitió avanzar con los planes de construcción y comenzar una huerta de hortalizas para complementar el régimen alimentario de los estudiantes. Después de seis años de trabajo dedicado y el apoyo de equipos locales, el personal y 1600 voluntarios y donantes, Kajiado quedó lista para la reinauguración oficial y entrega de llaves a la administración regional de la iglesia. Además del pozo de agua, las renovaciones y adiciones a la institución incluyeron nuevos salones de clase, residencias estudiantiles, un laboratorio de ciencias, una cocina y un comedor estudiantil y salón de reuniones. También incluyó un masivo esfuerzo de paisajismo, que llevó a que el campus lleno de polvo fuera transformado en senderos peatonales de concreto, rodeados de plantas con flores, arbustos, y césped verde. Por medio de representaciones dramáticas escrita por los estudiantes de Kajiado, un grupo de estudiantes actores reflexionó en los desafíos de un matrimonio temprano y de la mutilación genital femenina entre las masáis. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] Dos representaciones reveladoras El 10 de julio, en vísperas de la reinaguración oficial de la escuela, los estudiantes compartieron algunos de los cánticos y danzas tradicionales masáis con los donantes y otros invitados que estaban allí para asistir a la ceremonia un día más tarde. En ese programa cultural, también compartieron dos representaciones para que los presentes tomaran conocimiento de los desafíos culturales que enfrentan, y para destacar de qué manera la escuela ha mejorado sus vidas. La primera representación mostró algunos de los obstáculos que enfrentan las jovencitas masáis que quieren escapar de un matrimonio temprano y la MGF. En ella, una jovencita escapa en repetidas ocasiones de su hogar, solo para ser recapturada y devuelta a su familia. Finalmente, interviene la policía y aun un juez. Según los que presenciaron la representación, esta describió con exactitud un caso típico en esa región de Kenia. La cocina de la escuela de Kajiado en 2022, antes de que voluntarios de Maranatha la demolieran y construyeran una nueva en el campus. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] La segunda representación fue organizada por la clase de periodismo de la institución. En un informe de noticias, un informe de investigación comparte la historia del “Sr. MGF”, un “hombre malo” que anda dando vueltas, hiriendo a las jovencitas de las tierras masái. En la representación, él es expuesto y denunciado por ser un flagelo para las jovencitas de la región. Hacia el final del informe, la conductora es interrumpida repentinamente. “¡Tenemos noticias de último momento!” anuncia una reportera. “Se nos ha informado que se ha producido un accidente fatal. No lejos de aquí, el señor MGF estaba viajando a toda velocidad cuando chocó de frente con Maranatha”, anuncia con mal disimulado tono sombrío. “Los informes indican que Maranatha ha salido ileso del accidente. El señor MGF, sin embargo, ha sufrido heridas fatales y ha sido declarado muerto”. El nuevo comedor estudiantil y salón de reuniones construido por Maranatha Volunteers International en la Escuela Adventista y Centro de Rescate Kajiado. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] Un subsiguiente “funeral” armado por los estudiantes confirma el fallecimiento del malvado MGF y un nuevo día para las jovencitas de Kajiado. “Puede impresionarnos cómo trataron el tema y hasta de rieron de ello”, comentó uno de los líderes

El presidente de Adventist Risk Management comparte sugerencias, lanza advertencias en sesión de la Conferencia del SeLD. 26 de julio de 2024 | Miami, Florida, Estados Unidos | Marcos Paseggi, para Noticias de la División Interamericana La pérdida es parte de nuestro mundo, dijo James Winegardner, presidente de Adventist Risk Management (ARM) para la Iglesia Adventista del Séptimo Día. “Es inherente”. En ese context, la pérdida causa riesgos, dijo. La presentación de Winegardner tuvo lugar en el tercer y último día de la Conferencia del Segmento de Desarrollo de Liderazgo de la División Interamericana en Miami, Florida, Estados Unidos, el 24 de julio de 2024. En su sesión plenaria, Winegardner buscó explicar qué riesgos están incluidos y cómo gestionar y minimizarlos en el contexto de las actividades, los programas y el funcionamiento normal de la Iglesia Adventista. James Winegardner, president de Adventist Risk Management, se dirige a los líderes de la iglesia en la Conferencia del SeLD de este año, el pasado 24 de julio de 2024 en Miami, Florida, Estados Unidos. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Gestión de los riesgos Winegardner explicó que los obreros de la iglesia son responsables de sus riesgos personales, pero por sobre todo, son responsables de los riesgos corporativos de la organización a la que pertenecen. En ese contexto, es clave que haya rendición de cuentas, dijo. Por ello, cuando hablamos de riesgos, la pregunta es si nos estamos preocupando por las cosas correctas. ¿Por qué cosas deberíamos preocuparnos?, preguntó Winegardner. Explicó que cuando tenemos riesgos en la vida, tenemos varias opciones. Podemos evitar los riesgos. “En nuestra organización, podemos evitar riesgos al no ser dueños de ninguna propiedad. No obstante, ¿creen que es posible hacer funcionar una organización sin ser dueños de ninguna propiedad?”, preguntó. “Tratamos de evitar riesgos, pero hay algunos riesgos que tenemos que tomar”. Otra opción es mitigar los riesgos, “hacer las cosas bien”. En ese sentido, Adventist Risk Management tiene a disposición muchos recursos para ayudar a que las organizaciones de la iglesia mitiguen el riesgo, para que minimicen el riesgo que enfrenta su organización, informó. “Ser lo más seguros posibles es más fácil de lo que piensan, porque todo tiene que ver con ser consciente de ello”, dijo Winegardner. “Y ustedes cómo líderes pueden contagiar a sus miembros y a otros líderes de esa conciencia”. Crear conciencia, transferir los riesgos Hay varias maneras de crear conciencia, dijo Winegardner. Una de ellas es hacer uso de los recursos que ofrece ARM. Los directivos de ARM también pueden asistir a los encuentros de obreros de la iglesia para explicar y enseñar cómo mitigar los riesgos, dijo, para compartir “ideas sobre seguridad y protección”. Cientos de administradores, directores de departamento, pastores y ancianos de iglesia escuchan la presentación de James Winegardner sobre la gestión de los riesgos, durante la Conferencia del SeLD de la División Interamericana, el pasado 24 de julio de 2024. [Fotografía: John Garcia/DIA] Otra manera de minimizer los riesgos corporativos es transferir los riesgos por medio de los seguros, explicó Winegardner. “Los seguros son una manera de alejar el riesgo de uno y colocarlo en otro”, expresó. “Por ello, ni no pueden hacer frente a una pérdida, tienen que pagar la prima del seguro”. En el contexto de la operación de la Iglesia Adventista, existen riesgos específicos. “Las cosas que tenemos son un riesgo”, dijo Winegardner. “Las llamamos seguro a la propiedad. Tenemos iglesias, automóviles, autobuses, escuelas… Hay muchas cosas de las ustedes son responsables”. Para mitigar esos riesgos, necesitamos tener la conciencia de quién es el dueño, expresó. “Ustedes pueden pensar que son los dueños, pero Dios es el dueño. Nuestras propiedades, incluidas sus oficinas, son casa de Dios”. Y añadió: “Tengo un dicho, que es: ‘Si vale la pena conservarlo, vale la pena cuidarlo. Si no vale la pena cuidarlo, no vale la pena conservarlo”. “¿Qué pérdida pueden tolerar?” Es una pregunta que deberían hacerse, les dijo Winegardner a los líderes adventistas, porque si no pueden tolerar perder algo, deberían cuidarlo y asegurarlo. Lo mismo se aplica a los edificios y otras propiedades de la iglesia. “Si no pueden reconstruirlo con fondos de su presupuesto, tiene que estar asegurado”, expresó. Responsabilidad civil cibernética La responsabilidad civil cibernética es algo que acaso los líderes crean que no es tan importante, reconoció Winegardner. Para probar lo contrario, sugirió una situación hipotética. “¿Qué pasaría si ustedes declaran el mes de agosto como un mes libre de computadoras?”, preguntó. “¿Podrían hacer lo que tienen que hacer? ¿Podrían sus obreros hacer algo? Sin correo electrónico, sin contaduría… ¡No se puede hacer algo así!” Añadió: “Si no pueden darse ese lujo, tampoco pueden darse el lujo de no tener un seguro sobre responsabilidad civil cibernética”. Una de varias sesiones de oración que se llevó a cabo durante el tercer día de la Conferencia del SeLD. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Un gran beneficio más allá del seguro por responsabilidad civil cibernética es la solicitud misma. “Cuando llenen esa solicitud, se enterarán de medidas de seguridad que han olvidado”, dijo, “porque la solicitud les hace todas esas preguntas que son las mejores prácticas de seguridad”. A manera de ejemplo, mencionó la autenticación en dos pasos, que es una obligación. Un segundo beneficio del seguro por responsabilidad civil cibernética no es el dinero que les pagan si sufren una pérdida; es la reparación que brindan mientras ustedes se recuperan, dijo Winegardner. “Es realmente importante tener esa reparación, porque se requiere de profesionales que no sean parte de sus equipos reconstruir el servicio después de un ataque por denegación de servicio”. La responsabilidad civil cibernética es sumamente costosa. Por ello, otra cosa que tienen que hacer es capacitar a la gente, “porque la mayor vulnerabilidad es la gente”, les dijo a los líderes de la iglesia. “Por ello, si necesitan algún consejo sobre cibernética, por favor, llámennos. Podemos ayudarlo a que ponga al día su programa cibernético. Podemos darle las personas correctas para que se lo hagan. No crean que están inmunes”. Protección de otros riesgos “Nuestra función

Presentación en la conferencia del SeLD de la División Interamericana se enfoca en elementos claves del liderazgo en la iglesia. 25 de julio de 2024 | Miami, Florida, Estados Unidos | Marcos Paseggi, para Noticias de la División Interamericana Cuando hablamos de liderazgo, hay muchos tipos de líderes — líder siervo, inclusivo, transformacional, auténtico, empático, transparente y visionario — pero la mayor necesidad de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es contar con líderes misionales. Esa fue el punto central de una presentación en el segundo día de la Conferencia del Segmento de Desarrollo del Liderazgo (SeLD) de la División Interamericana en Miami, Florida, Estados Unidos, el 23 de julio de 2024. La sesión plenaria, dirigida por el pastor Paul H. Douglas, tesorero de la Asociación General, buscó explicar qué implica ser un líder misional y cuáles son sus implicaciones para la iglesia local y la organización de la iglesia. Paul H. Douglas, tesorero de la Asociación General, anima a los más de 1300 delegados que asistieron o se conectaron en línea a la Conferencia del Segmento de Desarrollo del Liderazgo, el 23 de julio de 2024, para que sean líderes misioneros dedicados al servir a la Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el territorio de la División Interamericana. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Qué es lo que implica Un líder misional es “alguien que está comprometido con una causa que es más grande que él”, definió Douglas. Es alguien que “abraza la misión como la norma con la cual tienen que alinearse las personas y los programas”. Y añadió: “Al promover una relación personal con Dios, el líder misional inspira a las personas para que trabajen juntas como mayordomos fieles de la misión”. En ese contexto, Douglas dijo que un líder misional es espiritual, estratégico, sinérgico, y un buen mayordomo. En los próximos minutos, se dedicó a explicar esos términos y describir las implicaciones para los líderes de la Iglesia Adventista en Interamérica o en otras regiones. Un líder espiritual El líder misional debería ser un líder espiritual, enfatizó Douglas, porque “nuestra relación con Dios es fundacional en todo lo que somos y en todo lo que hacemos”. Por ello, un líder misional posee “una profunda relación personal con Cristo”, definió. “Usted no puede liderar si no aprendió. Usted no puede liderar si no se ha sentado a los pies de Cristo”. Casi quinientos administradores, directores de departamento, pastores y ancianos de iglesia escuchan los temas del segundo día de la Conferencia del SeLD en Miami, Florida, Estados Unidos. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Douglas lo llevó un paso aún más allá. “Usted no puede compartir si primero no ha buscado”. Explicó: “No somos lo suficientemente sabios, no somos lo suficientemente eruditos, para poder compartir en qué dirección tiene que ir la iglesia de Dios, si no lo buscamos del Señor mismo. No se puede llevar a las personas hacia el poder del Espíritu si no tenemos el poder del Espíritu”. Un líder estratégico Un líder misional es también un líder estratégico, señaló Douglas. Un líder estratégico hace preguntas para saber dónde se encuentra la organización — la iglesia local, la asociación, la unión, la división, y aun la Asociación General —, hacia dónde va, y cómo está planeando llegar allí, explicó el pastor Douglas. También preguntas cuáles son las métricas, qué resultados ayudarán a que la organización determine si ha logrado sus objetivos. Un líder estratégico “siempre está preguntando qué viene a continuación, anticipando qué se encuentra a la vuelta de la esquina, qué deberíamos estar haciendo, y qué hemos hecho antes que no funcionó […]. Deberían estar preguntándose esas cosas”, expresó. Douglas explicó la razón de ser de este proceso. “Si realmente creemos que Jesús viene pronto, deberíamos pensar y actuar de manera diferente”, expresó. “Puede que estemos haciendo algunas cosas que tenemos que dejar de hacer, y que haya otras cosas que no estamos haciendo que deberíamos comenzar a hacer”. Y todo eso, enfatizó, con un solo propósito: “Edificar el reino de Dios”. El pastor Teófilo Silvestre, presidente de la Unión Dominicana, y su esposa Orpha, toman una fotografía durante la presentación del tesorero de la Asociación General Paul H. Douglas, el pasado 23 de julio de 2024. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Un líder sinérgico y mayordomo Un líder misional es también un líder sinérgico, dijo Douglas. Según él y en el contexto de la Iglesia Adventista, la sinergia debería ser “una herramienta estratégica para reducir costos, eliminar procesos superfluos, y evitar la duplicación de los esfuerzos”. Es algo, enfatizó el pastor Douglas, que “resultará en una mayor utilización de los recursos para la misión y un mayor impacto que puede llevarse a cabo al hacer más juntos”. Por otra parte, un líder mayordomo comprende claramente que “Jesucristo es la cabeza de la iglesia”, que “toda autoridad proviene de Jesucristo mismo”, y que “Dios ha usado a los miembros de iglesia como familia de creyentes para inspirarlos por medio del Espíritu”, dijo Douglas. Los líderes mayordomos “están perfectamente alineados con los objetivos del Maestro, y reciben de él el poder y la autoridad para cumplir con esos objetivos”, enfatizó. Como resultado, enfatizó Douglas, este tipo de líderes “demuestra con actitud y acciones su transparencia y rendición de cuentas”. Un líder mayordomo se dice a sí mismo: “No es mi iglesia; es la iglesia de Dios. No es mi asociación; es la asociación de Dios. No es mi cargo; es el cargo de Dios. No es mi presidencia; es la presidencia de Dios. No es mi misión; es la misión de Dios”, dijo Douglas. Todo esto es de suprema importancia en el contexto de una iglesia e instituciones en declive, reconoció el pastor Douglas. Ante ese trasfondo, “lo que necesitamos son líderes misionales”, expresó. Dos delegados analizan la agenda del programa de la conferencia. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Una experiencia enriquecedora Los líderes adventistas que asistieron a la conferencia del SeLD 2024 se apresuraron a señalar el valor de estas discusiones, y específicamente, de la presentación de Douglas. Uno de ellos

Ender Astudillo (segundo desde la izquierda en la fila de atrás) posa para una fotografía con sus compañeros de equipo, antes de un encuentro en Colombia en marzo de 2024. [Fotografía: cortesía de Ender Astudillo] Tres iniciativas están combinando el amor a los deportes para alcanzar a otros de manera no convencional. 24 de julio de 2024 | Venezuela. | Steven ́s Rosado, Mario Messia y Noticias de la División Interamericana Cuando los adventistas del séptimo día en Venezuela Oriental se dieron cuenta de cuán apasionada suele ser la gente en esa región por el fútbol, decidieron usarlo como una oportunidad de compartir el evangelio. En el presente, hay varias iniciativas en toda la región que están ayudando a que los miembros de iglesia alcancen a otros por medio de prácticas de fútbol convertidas en oportunidades misioneras. En el Estadio Diego Armando Maradona del Viñedo, en Barcelona, Anzoátegui, un grupo de hombres con pies o brazos amputados han estado participando y jugando al fútbol, gracias a la iniciativa de un pastor adventista. En Los Teques, Miranda, un odontólogo adventista es president del club de fútbol de salón, que participa en varios torneos de diversas categorías. Por último, en Guarenas, Miranda, 220 jóvenes han participado de un torneo de fútbol de salón organizado por miembros de la Iglesia Adventista. Algunos de los jugadores del club de fútbol de amputados de Venezuela posan para una fotografía grupal antes de la práctica en el estadio Diego Armando Maradona en Barcelona, Anzoátegui, en junio de 2024. [Fotografía: cortesía de Ender Astudillo] Una nueva oportunidad de vida “La idea de crear un club de fútbol para amputados nació de un viaje que hice a Colombia en marzo, donde participé de un torneo internacional para amputados”, explicó Ender Astudillo, presidente del Club Venezuela. Astudillo también es parte de ese grupo, después de sufrir un serio accidente en 2013. “Allí, sentí la motivación de crear un equipo en Venezuela, y, después de investigar mucho el tema, [en mayo] fundamos el primer club de amputados del país”, expresó. Astudillo, quien hace poco se graduó de teología de la Universidad Adventista de Venezuela, se unió hace poco al ministerio como pastor asistente en la Misión Venezolana Nororiental. Explicó que el club de fútbol para amputados busca desarrollar las áreas física, mental y espiritual de los jugadores. “Cada miércoles antes de la práctica, tenemos nuestro devocional, y oramos”, contó Astudillo. “Entonces, al final de la práctica, oramos otra vez”. Más allá de Astudillo, ninguno de los participantes es miembro de la iglesia. También contó que periódicamente usan los servicios de profesionales de la salud mental para ayudar a los jugares mentalmente. “Como amputado, también experimenté rechazo y soledad”, dijo. “Por ello, decidí invertir en un proyecto que me apasiona para ayudar a otros”. Uno de los equipos que participó en el torneo de fútbol “Gana con Jesús” posa antes de comenzar un encuentro en Guarenas, Miranda, el 2 de mayo. [Fotografía: cortesía de la Asociación Venezolana Centro Oriental] Hector Sifontes, uno de los jugadores del primer club de fútbol para amputados de Venezuela, ve esto “como una nueva oportunidad de mostrar que, si hay voluntad, es posible lograrlo. El fútbol es una ventana abierta para todos los discapacitados que deseen superar sus limitaciones y temores”, expresó. Cristo el Rey del Alfa y el Omega En Los Teques, Javier Parra, odontólogo de profesión y fiel miembro de la Iglesia Adventista, es presidente del club de fútbol de salón Alfa y Omega, fundado en 2021. El club incluye jugadores de entre 7 y 17 años. “La perseverancia es lo más complejo de ser presidente, pero los entrenadores son una parte fundamental de nuestra estructura como club, porque delego muchas responsabilidades en ellos”, explicó Parra. Añadió que el club está exento de jugar los viernes de noche o los sábados. Javier Parra, presidente del club Alfa y Omega, ofrece palabras de motivación a los jugadores de la categoría U-13, antes de un encuentro de cuartos de final que se jugó en el Gimnasio Luis Navarro en Los Teques, Miranda. [Fotografía: Steven’s Rosado] “Siempre ponemos a Dios en primer lugar”, dijo Parra. “No podemos separar los deportes de la religión, porque en nuestras actividades diarias, siempre tenemos presente a Dios. Nuestro objetivo es que esos muchachos no solo sean buenos atletas sino buenas personas”. Como resultado de esa iniciativa, veinte jugadores ya han aceptado a Cristo y han sido bautizados, informó. Ganar con Jesús En Guarenas, Miranda, los adventistas han estado organizando el torneo “Gana con Jesús”. La iniciativa ha atraído a más de 220 jóvenes de entre 10 y 21 años. El evento comenzó el 2 de mayo con un breve devocional y palabras de aliento para todos los participantes. Ocho congregaciones adventistas de la Zona III de la Asociación Venezolana Centro Oriental y la Escuela Adventista Alejandro Oropeza Castillo se apuntaron para la competencia. Ender Astudillo predica la Palabra de Dios en una iglesia en Barcelona, Anzoátegui. [Fotografía: cortesía de Elder Astudillo] El pastor Waider Cardossi informó que además de seguir jugando, se organizó una campaña de evangelización para este mes, a la que se ha invitado especialmente a los miembros de todos los equipos. Los jóvenes participan de entrenamientos diarios, que incluyen momentos devocionales. “Es una manera de compartir el amor de Jesús en todo momento y lugar”, dijeron los organizadores. “Estamos alcanzando a muchos niños, adolescentes, y jóvenes con las buenas nuevas del evangelio”. Gabriel Moncada y Roger Amundaray colaboraron con esta noticia. Traducción de Marcos Paseggi The post De qué manera los adventistas de Venezuela Oriental están usando el fútbol para compartir el evangelio appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Muchos negocios se están preparando para apoyar a los Conquistadores en el cumplimiento de sus requisitos de honores. 23 de julio de 2024 | Columbia, Maryland, Estados Unidos | Becky St. Clair, División Norteamericana La idea de que aparezcan de pronto 60,000 visitantes que representan lo doble de la población de tu ciudad, puede no entusiasmar a todos; pero, para algunos de los pequeños negocios de Gillette, Wyoming, Estados Unidos, la posibilidad es ciertamente una emocionante oportunidad. “Tan pronto como finalizamos la decisión acerca del lugar donde celebraríamos el Camporí Internacional de Conquistadores 2024, comencé a llamar a los negociantes en esa zona para hacerles saber de nuestro arribo”, dijo Kim Taylor, en una entrevista por Zoom. Kim y su esposo Greg, son los directores del camporí fuera del sitio. “Les pregunté si les gustaría hacer negocio con los Conquistadores mientras estuviéramos ahí; y, que si así era, nos dijeran qué tenían para ofrecer”. Hands-on Pottery es uno de los comercios locales que prestará servicios a los Conquistadores que asisten al Camporí Internacional de Conquistadores 2024 Cree la Promesa, en Gillette, WY., del 5 al 11 de agosto. En la imagen, aparece cerámica con el logo del camporí, a la que los visitantes a Hands-on Pottery podrán pintar. [Imagen: Michelle Thara] Después de recibir varias respuestas positivas, la pareja de directores hizo planes de viajar a Gillette a reunirse con varios propietarios de negocios. Lo que encontraron los dejó sorprendidos. “¡Estaban listos para recibirnos!, comentó Greg. “Ellos se habían familiarizado con nuestros requisitos de honores y nos recibieron con una lista de cosas que podían hacer para ayudar a los Conquistadores a cumplir con tales requerimientos para honores, según su ámbito de especialización”. Veamos por ejemplo Area 59. Este centro de fabricación está equipado con una carpintería y un taller de metal, grabadores láser, brazos robóticos y un taller de impresión 3D. Para los asistentes al camporí, la directora de Area 59, Ellen Peterson, propuso una clase para fabricar distintivos, fotografía digital para los Conquistadores de más edad y lección de operación de drones para cualquier director de Conquistadores que lleve a sus grupos a su taller. “Yo crecí como una Girl Scout y también crie a mi hija como una scout; así que estamos muy familiarizados con el concepto de obtener distintivos e insignias, explicó Ellen Peterson. “Cada vez que íbamos a un evento importante de scouts, intercambiábamos el pin que representaba el lugar de donde veníamos y era siempre realmente divertido. Cuando vi que los Conquistadores hacen eso también, supe lo que necesitábamos hacer”, añadió. Los Conquistadores que opten por la actividad de manufacturar un pin o prendedor, elegirán entre cuatro diseños y recibirán un kit con todos los materiales necesarios. Enseguida harán un recorrido por el taller y verán las máquinas utilizadas para hacer cada pieza en el kit ,antes de sentarse a armar su pin o prendedor. “Todo esto se puede llevar a cabo en una hora; de modo que la mayoría de ellos pueda en lo posible terminar la actividad”, añadió la Sra. Peterson. “Habrá un poco de aprendizaje; pero mayormente, van simplemente a crear”. Uno de los diseños disponibles para los que visiten el taller Area 59 ,en donde pueden fabricar un pin o prendedor y participar en otras actividades durante el Camporí Internacional de Conquistadores 2024 Cree la Promesa, en Gillette, WY. [Imagen: División Norteamericana ] Ellen Peterson es una educadora, tanto de profesión como de pasión; así que, si hay alguna forma de ampliar la comprensión que alguien pueda tener del mundo al usar el espacio de Area 59, ella desea hacer que se haga posible. Esto incluye a los adultos del grupo. Cuando Ellen Peterson vio que hay un honor sobre volar un dron, que pueden obtener los Conquistadores, consideró esa idea desde un ángulo completamente diferente. “Si sabes cómo hacer volar un dron, eso es magnífico; pero es difícil simplemente tomar uno y hacerlo”, dijo. Ella se dio cuenta de que los directores de Conquistadores no sabían cómo hacer volar un dron; de manera que no había forma de que pudieran enseñar a los jovencitos a cómo hacerlo para obtener esa insignia o distintivo. Dijo ella: Nuestro objetivo es darles a los líderes las habilidades que necesitan para enseñarles a los niños lo básico que se necesita para hacer volar un dron; así que lo que hagamos aquí durante el camporí tendrá un efecto dominó”. Ellen Peterson tomó la idea para la actividad de fotografía digital después de que asistió a una clase de fotografía en la universidad local y vio a un estudiante trabajando con una pantalla verde para hacer que pareciera como si él, estuviera montado sobre un T. tiranosaurio. “Pensé que tal vez podíamos hacer que los Conquistadores eligieran uno de los lugares relevantes en esta parte del país que tal vez no verían en este viaje y ayudarlos a crear fotografías que pudieran hacer parecer como si lo hubieran hecho.”, dijo la Sra. Peterson. Además, añadió, tiene sentido el tener algo plano para llevar a casa como souvenir. Las actividades del Area 59 tuvieron un éxito instantáneo. Todas los espacios para asistir a las clases disponibles se ocuparon desde meses atrás. Hands-on Pottery, un estudio local de arte, se apresuró también a crear una actividad acorde con los Conquistadores. Su propietaria, Michelle Thara, tenía la maqueta de una pieza de souvenir que los Conquistadores podían pintar a precio mínimo al venir a su taller. Este artículo de recuerdo es una impresión del logo del camporí, Cree la Promesa, en una pieza cuadrada de cerámica. “Les estaremos enseñando cómo usar acuarelas sobre cerámica”, explica la propietaria Thara. Y aunque cada uno que realice esta actividad usará el mismo diseño, ella sabe que cada una de las piezas será diferente. “Una de las cosas que me encanta de este negocio es que las cosas se pueden personalizar y hacerlas al gusto de lo que la gente necesita y gusta. Es posible que sea un poquito mi idea;

Más de 1300 líderes de la iglesia de toda la División Interamericana se reunieron en persona y en línea en la noche de apertura de la Conferencia del Segmento de Desarrollo de Liderazgo (SeLD) en Miami, Florida, Estados Unidos, el 22 de julio de 2024. El evento anual de este año es la octava conferencia que busca facultar a los líderes para que sean más efectivos e influyentes en sus responsabilidades en la organización. [Fotografía: John Garcia/DIA] Se insta a administradores, directores de departamento, pastores locales y ancianos de iglesia a que sigan el ejemplo de liderazgo de Cristo. 23 de julio de 2024 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Cientos de directivos, administradores, directores de departamentos, pastores locales y ancianos de iglesia adventistas del séptimo día recibieron el desafío de participar en un cambio de paradigma en el liderazgo, en el primer día de la Conferencia del Segmento de Desarrollo de Liderazgo (SeLD) en Miami, Florida, Estados Unidos. La Conferencia del SeLD es un evento diseñado para fomentar el desarrollo de los líderes en todo el territorio y apunta a mejorar sus capacidades de liderazgo y prepararlos para la participación activa en las actividades del desarrollo del liderazgo. La conferencia utiliza metodologías interactivas para facilitar experiencias compartidas entre los participantes, fomentando un ambiente de aprendizaje en colaboración. Casi quinientos administradores, directores de departamento, pastores y ancianos de iglesia asisten a la noche de apertura de la Conferencia del SeLD, en 22 de julio de 2024. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Más de ochocientos líderes de la iglesia también se conectaron en línea con el evento anual mientras que el pastor Elie Henry, presidente de la División Interamericana, los instó a rechazar el modelo basado en el poder del mundo y a abrazar un modelo de servicio y sacrificio. “Sigamos a Jesús, sirviéndonos mutuamente en humildad y amor y, en consecuencia, reflejando la verdadera naturaleza del reino de Dios”, dijo el pastor Henry. “Tenemos que esforzarnos por ser líderes que sirvan, tal como lo hizo Jesús”. El llamado marcó el tono del evento de tres días de duración, que busca inspirar a los líderes de la iglesia en cada nivel de la organización para que crezcan, colaboren, sean transformados y abracen sus capacidades, de manera de marcar una diferencia en sus responsabilidades de liderazgo. Para ser un líder como Jesús, “tenemos que estar en sumisión plena al Maestro”, expresó. Tiene que estar presente el servicio por sobre la grandeza, dijo el pastor Henry. “Tenemos que emular su humildad y disposición de servicio, someternos a Jesús plenamente y dedicarnos a servir a su pueblo”. El pastor Elie Henry, presidente de la División Interamericana, presenta el mensaje espiritual, durante el primer día de la Conferencia del SeLD. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] El pastor Henry buscó que los líderes captaran la aplicación a la vida real de la que tienen que aprender la manera de liderar de Jesús. “La enseñanza de Jesús no es una teoría; demanda un servicios realmente dinámico y efectivo”. Implica seguir evangelizando, educando y sirviendo a la comunidad, así como se ha comprometido a hacerlo la iglesia en la División Interamericana durante los últimos seis años, expresó. Un cambio de paradigma en el liderazgo “Apreciamos su interés y compromiso compartido para lograr la excelencia y la innovación en el servicio al Señor y a su pueblo”, dijo el pastor Henry. Tienen que haber una atención y un sacrificio auténticos por el bienestar de los demás, añadió. “Se necesita que exista un cambio de paradigma”, añadió. El cambio implica liderar como lo hizo Cristo, enfatizó. La visión de la conferencia anual implica buscar una satisfacción más grande en el servicio a la iglesia y la comunidad, y hallar gozo en el servicio a Dios, reafirmó el pastor Henry. Este año se lleva cabo la octava Conferencia del SeLD en la División Interamericana, un hito significativo durante ocho años, y los líderes de la iglesia dijeron que seguirán impulsando constantemente el objetivo de “Crecer en el liderazgo”, como lo señala el lema de la conferencia, expresó el pastor Henry. Los líderes de la iglesia de la Asociación Dominicana del Noreste: (De izquierda a derecha), Feliciano Rosario, secretario ejecutivo; Moisés Bausita, tesorero; y Jeysi Osorio, directora de ministerios de la mujer, horas antes del programa de apertura el 22 de julio de 2024. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Más de 32 oradores de la Asociación General, la División Norteamericana y la División Interamericana estuvieron incluidos en el programa anual del evento de liderazgo, que termina hoy. Un líder consciente En el primera sesión plenaria, el doctor Lowell Cooper, ex vicepresidente de la Asociación General ya jubilado, destacó las cinco dimensiones de un líder consciente. “Es importante tener conciencia de uno mismo, saber qué está en la mente, dedicar tiempo a pensar qué me está pasando a mí”, dijo Cooper. Implica analizar “la perspectiva personal del liderazgo que señala a Jesús, que es nuestro modelo, nuestro ejemplo y nuestro desafío”. El liderazgo implica ejercer poder y autoridad por el bien de los demás, expresó. Implica tener la humildad que necesita abundar no solo como resultado de sentir compasión por otra persona sino tan solo en comparación con Cristo. La conciencia social implica reconocer el valor inherente de cada individuo, expresó. Es allí donde entra en juego cumplir con la ley, la igualdad de oportunidades, garantizar una atmósfera de seguridad y felicidad, respeto por la dignidad humana, y elementos de trabajo en equipo efectivo. El doctor Lowell Cooper, ex vicepresidente general de la Asociación General ya jubilado, fue uno de los oradores destacados en la apertura de la Conferencia del SeLD el 22 de julio de 2024. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] La conciencia situacional se refiere a una percepción de los elementos en el ambiente, la comprensión de una situación, y la proyección de su estatus futuro, dijo. En lo respecta a la conciencia estructural, dijo Cooper, implica comprender que “somos parte de algo que es más grande que nosotros”, expresó. Somos