La iniciativa que reunió a más de 50 líderes adventistas de distintos países fortaleció el evangelismo en Quito y resultó en 708 bautismos. El  April 15, 2026 | Ecuador |  Vanessa Castro  y Comunicación DIA Un encuentro internacional de Radio Mundial Adventista fortaleció el evangelismo en Ecuador y resultó en más de 700 bautismos en Quito, tras una semana de predicación, capacitación y trabajo misionero de líderes y evangelistas internacionales. Los más de 50 participantes de distintos países se prepararon con la jornada “Entendiendo las profecías bíblicas”, desarrollada del 27 de marzo al 4 de abril, en coordinación con la Misión Ecuatoriana del Norte, la Unión Ecuatoriana, sedes administrativas de la Iglesia Adventista, y la Red Nuevo Tiempo de Ecuador y Brasil. Equipo de Nuevo Tiempo Ecuador y los 60 líderes adventistas de Centro América y Radio Mundial Adventista en capacitaciones. [Foto: Diego Muñoz] “Llegamos a un territorio diferente, a un territorio nuevo para nosotros. Con ese privilegio que nos da de participar en su obra”, expresó Alexis Romero, delegado de la Unión Salvadoreña, sede administrativa de la Iglesia Adventista para El Salvador. El eje principal fue el fortalecimiento espiritual y misionero de las congregaciones. “En una cruzada de la radio mundial adventista, la radio más grande en el mundo, buscamos edificar la iglesia y apoyar el cumplimiento de la misión aquí en Ecuador”, señaló Juan López, delegado de la Unión Guatemalteca, sede administrativa de la Iglesia Adventista para Guatemala. Romero y López formaron parte de los 50 directores y productores de Hope Radio Inter-América que participaron en la iniciativa en Quito, según organizadores de Radio Mundial Adventista. Delegación de El Salvador llegando al Aeropuerto en Quito, Ecuador. [Photo: Diego Muñoz] Previo a las jornadas, los participantes recibieron capacitación en la Escuela de Evangelismo, donde se abordaron estrategias de predicación, comunicación y uso de medios. “Tenemos capacitaciones durante el día en el área de evangelismo y también en comunicaciones, considerando que muchos son directores y productores de radio”, explicó el pastor Eduardo Canales, director de Radio Mundial Adventista para América. Trabajo previo en iglesias locales Durante diez días, los predicadores fueron distribuidos en distintas iglesias de Quito y sus valles, donde desarrollaron actividades con la comunidad. Según Manuel Melo, presidente de la Misión Ecuatoriana del Norte, el proceso de preparación inició meses antes. “Desde octubre estuvimos trabajando en la estrategia con radio y televisión. Hoy vemos un despertar misionero en la iglesia”, afirmó. Pastores y líderes en la programación de victoria y cierre en Quito el sábado 04 de Abril por la tarde. [Foto: Diego Muñoz] Por su parte, Max Shuabb, presidente de la Unión Ecuatoriana, destacó el impacto de la iniciativa: “Estamos seguros que al final de esta semana vamos a cosechar muchas bendiciones y muchas almas para Cristo”. Misión internacional El trabajo conjunto entre medios y liderazgo eclesiástico también fue clave. “Nuevo Tiempo cumple un rol importante al vincular a Radio Mundial Adventista con las iglesias locales y coordinar todo el proceso”, indicó Tomás Parra, director de la Red de Radio Nuevo Tiempo. Las jornadas concluyeron con decisiones de fe que marcaron un nuevo comienzo para decenas de personas, donde 708 personas entregaron su vida a Dios mediante el bautismo. “Me emociona mucho porque puedo aceptar a Cristo en mi corazón y estar preparado para su venida”, compartió Cristhian Peñaranda, uno de los bautizados. The post Encuentro de Radio Mundial Adventista impulsa más de 700 bautismos en Ecuador appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Más de 200 jóvenes se reunieron en torno a una iniciativa especial, combinando fe, servicio y labor de alcance misionero a través de los medios sociales, para el avance de la misión. 15 de abril de 2026 | Arecibo, Puerto Rico | Laura Durán y Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Más de 200 jóvenes se reunieron recientemente en Arecibo, Puerto Rico, dentro de una iniciativa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día cuyo objetivo es equipar a los jóvenes en el uso de plataformas digitales con fines de evangelización e influencia positiva. Bajo el lema “Rise & Serve” (Levántate y sirve), el evento celebrado el 14 de marzo, reunió a 240 participantes en una experiencia práctica de un día de duración que combinó adoración, reflexión y labor de alcance misionero con entrenamiento práctico en misión digital. Miembros del pódcast Unfiltered participan en el escenario en una discusión en vivo durante el congreso de jóvenes Rise & Shine (Levántate y resplandece), conectando con los jóvenes participantes en Arecibo, Puerto Rico, el 14 de marzo de 2026. [Imagen: Asociación Puertorriqueña del Norte] Organizado por la Asociación Puertorriqueña del Norte , el congreso enfatizó la idea de ir más allá de la teoría, integrando servicio y participación en línea y animando a los participantes a compartir activamente su fe en formas significativas. “Este llamado a resplandecer, inspirado por el Profeta Isaías, ha sido un punto clave en este congreso”, dijo Edmundo Aquino, director de comunicación de la Asociación Puertorriqueña del Norte. “Ahora más que nunca, la iglesia —especialmente los jóvenes—, debe hacer suyo este llamado en medio de los desafíos de hoy, utilizando métodos tanto tradicionales como no tradicionales para dar a conocer el mensaje del evangelio y conectarse con los demás”. El director Aquino explicó que el congreso es la primera iniciativa de este tipo dirigida por el departamento de comunicación, designada específicamente para los jóvenes, ofreciendo un enfoque práctico basado en la fe, a la evangelización digital. Estudiantes se unen en oración durante el servicio de adoración del congreso. [Imagen: Asociación Puertorriqueña del Norte] Jóvenes en la misión en el espacio digital El programa incluyó también una discusión dirigida por los estudiantes universitarios Janiel Colón, Gabriella Tolentino, Leilani Cancel y Sebastián Adorno, presentadores voluntarios de Unfiltered–pódcast Hope Media Puerto Rico, con el propósito de involucrar a jóvenes en una iniciativa dirigida a jóvenes de entre 15 y 25 años que aborda temas cotidianos desde una perspectiva bíblica. El grupo trató tópicos tales como el impacto de los medios sociales en la vida espiritual, la presión por encajar en línea y la importancia de la autenticidad en los espacios digitales. Los participantes fueron invitados a reflexionar acerca de su propio consumo de contenido y a considerar la forma como sus plataformas podrían ser transformadas en herramientas de evangelización. “Los medios sociales no son el enemigo; el problema es cuando fallamos en dar a conocer consistentemente nuestra fe”, enfatizó el director Aquino, haciendo notar que el campo misionero se extiende más allá de los espacios físicos al mundo digital, en donde millones de personas interactúan diariamente. El pastor Kelvin Rodríguez habla como ponente principal durante el congreso de jóvenes Rise & Shine, el 24 de marzo de 2026. [Imagen: Asociación Puertorriqueña del Norte] El orador invitado, pastor Kelvin Rodríguez, desafió a los asistentes a vivir su fe en forma intencional y les recordó acerca de su influencia: “No hace falta que Dios te llame a ser discípulo para que comprendas que eres una persona influyente”, dijo, animando a los jóvenes a reflejar el amor de Dios en la vida diaria. Acción a través del servicio a la comunidad El congreso hizo provisión también para que los jóvenes participantes se involucraran en actividades de servicio a la comunidad, tales como redacción de cartas a a personas privadas de libertad, visitas a hogares de niños y adultos mayores, servicarro de oración y distribuir libros y revistas. “Fue muy conmovedor escribir cartas a personas privadas de libertad, orar por ellas sin conocerlas y pedirle a Dios que dirigiera mis palabras”, dijo Leyka Nieves. “Ha sido una de las mejores experiencias que viví hoy en el congreso”. Una joven participante escribe una carta dirigida a una persona encarcelada, durante las actividades misioneras en la comunidad llevadas a cabo como parte del congreso. [Imagen: Asociación Puertorriqueña del Norte] Los asistentes expresaron su compromiso renovado para dar a conocer su fe en línea. “Necesitamos usar nuestros teléfonos para compartir el amor de Jesús, porque casi todos los jóvenes están involucrados en los medios sociales y podemos hacer mucho para alcanzarlos”, dijo la joven estudiante de 16 años, Yabrieliz Vargas. El evento cumplió también su función como punto de partida para un entrenamiento continuado en evangelización digital, siendo que los organizadores tienen planes en las próximas semanas de equipar con habilidades prácticas a los jóvenes interesados en ello. Dijeron los organizadores que el congreso surgió del pódcast Unfiltered, que fue lanzado en octubre de 2025 para captar la atención de los jóvenes a través de conversaciones relevantes de fondo religioso. Los jóvenes escuchan a residentes de una residencia de ancianos durante una actividad especial, como parte del congreso.[Imagen: Asociación Puertorriqueña del Norte] Llamado a participar en OneVoice27 Hacia el término del evento, el pastor Luis Rivera, presidente de la Unión Puertorriqueña, animó a los jóvenes a usar sus talentos, especialmente los relacionados con comunicación, como instrumentos poderosos para la misión. “Hice un llamado a nuestro jóvenes a usar sus talentos, particularmente los relacionados con los medios sociales, a fin de impactar vidas y dar a conocer el mensaje de los tres ángeles”, dijo el presidente Rivera. Les hizo también una invitación a participar activamente en la iniciativa global OneVoice27, anunciando que la unión va a proveer apoyo financiero a tres iglesias que se comprometieron públicamente a unirse al esfuerzo en septiembre de 2027. El pastor Rivera subrayó la importancia de eventos tales como Rise & Serve, haciendo notar que ayudan a moldear, conectar e inspiran a la

El Concilio de Primavera destaca el gozo y los desafíos de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a nivel mundial. April 14, 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review “¡Buenos días a todos los que se encuentran en el Auditorio de la Asociación General!” El presidente de la Asociación General, Erton Köhler, saludó a los numerosos líderes regionales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día reunidos en la sede mundial para el Concilio de Primavera anual en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el 14 de abril. “¡Buenas tardes o buenas noches a quienes nos siguen en línea!”, añadió. “Cuando dedican su tiempo y sus talentos a participar en reuniones como estas —para apoyar la misión de la iglesia, para defender y compartir el mensaje que el Señor nos ha confiado— están sirviendo al Señor y apoyando a la iglesia”. Erton C Kohler, presidente de la Asociación General, se dirige a los miembros de la Junta Directiva en el día inaugural del Concilio de Primavera en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el 14 de abril. [Fotografía: Adventist Media Exchange/ANN (CC BY 4.0)] Múltiples husos horarios A diferencia del Concilio Anual, la reunión administrativa anual más importante de la Iglesia Adventista que se celebra cada otoño, los estatutos de la Asociación General permiten que un número considerable de miembros de la Junta Directiva de la Asociación General (GC EXCOM) asistan al Concilio de Primavera y voten desde una ubicación remota. Las reuniones híbridas, que tienen lugar del 14 al 15 de abril de 7:00 a 12:00, permiten que miembros de aproximadamente una decena de husos horarios también puedan participar. En una iglesia verdaderamente mundial, esto significa que las reuniones comienzan a las 4:00 para alguien que las sigue desde California. Al otro lado del mundo, las reuniones para quienes participan y votan desde Corea del Sur comienzan a las 20:00, y a las 21:00 para quienes se encuentran en Sídney, Australia. Para los miembros que participan desde Nueva Zelanda, las reuniones se extienden desde las 23:00 hasta las 4:00 del día siguiente. “Quiero recordar a los miembros que están fuera del auditorio, siguiendo las sesiones en línea: ustedes son parte fundamental de estas reuniones”, les dijo Köhler. Además de los miembros de la Junta Directiva de la Asociación General y los invitados (quienes pueden participar en los debates, pero no tienen derecho a voto), las reuniones están abiertas a cualquier miembro de iglesia que desee ver la transmisión en directo. “Estamos aquí para analizar, recibir informes y debatir diversos temas”, dijo Köhler. “Pero, por sobre todo, estamos aquí para servir al Señor”. Köhler explicó que el primer día de reuniones se dedicaría principalmente a asuntos financieros. El segundo día se centrará en OneVoice27, una iniciativa que busca conmemorar, en septiembre de 2027, los 2000 años del bautismo de Jesús y el inicio de su ministerio terrenal, movilizando a todos los medios de comunicación, líderes y miembros de iglesia para generar un impacto en todo el mundo compartiendo el mensaje de Dios como nunca antes se ha hecho. La presencia divina prometida El secretario de la Asociación General, Rick McEdward, recordó a los miembros de la Junta Directiva de la Asociación General que, al reunirse, “queda muy claro que el mundo actual es diferente al de hace cinco o diez años”. Añadió: “El mundo que nos rodea es caótico, pero aquí, como líderes de la iglesia, estamos comprometidos a servir al Señor, a su iglesia y al mundo compartiendo la misión, que implica dar a conocer a Jesús en todas las naciones”. Personal técnico sigue la transmisión en vivo en línea de la sesión del Concilio de Primavera 2026 el 14 de abril. [Fotografía: ANN/Adventist Media Exchange (CC BY 4.0)] McEdward citó el Salmo 5:11-12: “Pero alégrense todos los que confían en ti; griten de júbilo siempre, porque tú los defiendes; regocíjense en ti los que aman tu nombre. Porque tú, Señor, bendices al justo; lo rodeas de tu favor como de un escudo”. Añadió: “Dios ha prometido estar con nosotros mientras realizamos consultas y llevamos a cabo la misión todos juntos”. No hay por qué temer El tesorero de la Asociación General, Paul H. Douglas, también dio la bienvenida a los líderes de la iglesia presentes y a quienes seguían el evento desde todo el mundo. “Gracias por el liderazgo que aportan a la iglesia de Dios”, les dijo. “Dios ha sido bueno”, añadió Douglas, agradeciendo al Señor por sus bendiciones antes de la presentación del informe financiero. “Podemos regocijarnos en los recursos que nos ha provisto para que podamos llevar a cabo la obra a la que nos ha llamado”, afirmó. “No hay nada que necesitemos que no tengamos”. Douglas les dijo a los líderes de las iglesias regionales que, al enfrentar desafíos (guerras a nuestro alrededor, dificultades para servir en diferentes lugares), todos deberían sentirse alentados mediante la promesa que Dios dio por medio del profeta Isaías: “Pero ahora, así dice el Señor, el que te creó, oh Jacob, y el que te formó, oh Israel: ‘No temas, porque yo te he redimido; te he llamado por tu nombre; tú eres mío’” (Isa. 43:1). “Así que tengan valor”, les dijo Douglas a los líderes, “porque Dios los ha llamado”. No es casualidad Después de los procedimientos legales de apertura y un cántico congregacional, Iván Omaña, director de los Ministerios de Capellanía Adventista de la Asociación General, oró por todos los involucrados en las reuniones y por la iglesia en general. “Nos acercamos al trono de la gracia conscientes de que no estamos aquí por casualidad, sino por tu llamado”, oró Omaña. “Tú eres el Dios de la misión, el que busca, envía y salva”. Haciendo referencia a la “responsabilidad sagrada” de los líderes de la iglesia, Omaña oró para que el Señor alineara sus corazones con el suyo. “Antes que las estrategias, antes que los informes, antes que las decisiones, llévanos de vuelta a tu altar. Recuérdanos que la misión no es algo que

Millones de adventistas dicen que será lo mejor que haya pasado jamás. ¿Y si no lo es? 15 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review Desde la sede central de la iglesia hasta la región más remota, el ambiente adventista parece estar últimamente impregnado de la constante promoción de OneVoice27. La iniciativa busca conmemorar los dos mil años del bautismo de Jesús y el inicio de su ministerio. Según los líderes de la iglesia, el proyecto prevé utilizar todos los medios de comunicación, líderes y miembros de la iglesia para generar un impacto global en septiembre de 2027, compartiendo el mensaje de Dios “como nunca antes se ha hecho”.[1] No obstante, ¿qué pasa si OneVoice27, por muy loable que sea, no cumple con las expectativas? ¿Y si es simplemente —como lo describen algunos detractores— otro proyecto verticalista que prioriza la evangelización y que no es ni nuevo ni tan innovador como se dice? ¿Y si algunas de esas voces disidentes tienen razón? Permítanme, por favor, hacer de abogado del diablo por un momento y compartir varias maneras en que OneVoice27 podría no estar a la altura de las expectativas que se han generado a su alrededor, y qué podemos hacer al respecto las partes interesadas, o sea, tanto ustedes como yo. OneVoice27 es una iniciativa para compartir el evangelio como nunca antes, prevista para septiembre de 2027 en todo el mundo. [Imagen: Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día] Problemas de aceptación A primera vista, OneVoice27 está en boca de todos los adventistas en los últimos tiempos. Los líderes regionales de las iglesias hablan de ello y lo debaten en sus juntas y reuniones. Otros llevan el mensaje a las congregaciones más pequeñas, a las principales publicaciones de la iglesia y a los medios de comunicación adventistas. Sin embargo, convertir simplemente la iniciativa en la portada de su publicación o en el tema de una junta de iglesia no garantiza la aceptación total de sus lectores o feligreses. En el pasado, las principales iniciativas de la iglesia a nivel mundial han tenido dificultades para llegar a los feligreses laicos, aquellos que asisten a una congregación local sin una conexión significativa con el liderazgo de la iglesia. ¿Cómo se relacionará la iniciativa con los miembros de la iglesia que actualmente enfrentan desplazamiento, necesidades materiales sustanciales y graves problemas familiares o de salud? ¿A quiénes podrán contactar mientras luchan por llegar a fin de mes o enfrentan importantes desafíos regionales a su libertad religiosa? Esas son preguntas válidas que no tienen por qué descartarse fácilmente si queremos que OneVoice27 sea una iniciativa verdaderamente global. En definitiva, solo las encuestas a nivel de las iglesias locales podrán revelar hasta qué punto la iniciativa ha calado en la iglesia a nivel de las bases. Al mismo tiempo, algunas regiones eclesiásticas parecen seguir mostrándose reticentes a OneVoice27, esperando a ver qué sucede en otros lugares antes de decidir qué hacer al respecto. Otros grupos eclesiásticos independientes, inmersos en interminables disputas culturales o teológicas y a menudo críticos con la iglesia organizada, parecen haber ignorado hasta ahora la promoción de la iniciativa. Adoptar, sin embargo, una actitud pasiva podría no ser la opción más acertada, dadas las exhaustivas preparaciones necesarias para cualquier acción significativa. Además, la inacción o la falta de compromiso suelen constituir, en sí mismas, un fracaso. Si usted no se involucra de alguna manera, ya ha fracasado. Erton Köhler, presidente de la Asociación General, sostiene un folleto de “OneVoice27: Misión para todos” durante el Concilio Anual 2025. [Fotografía: Peterson Fagundes] Dejarlo todo a Dios Quienes apoyan la iniciativa OneVoice27 confían plenamente en que Dios respalda los planes de la iglesia de “hacer algo nunca antes visto”. Sin embargo, confiar en la conducción divina no debe llevar a la complacencia ni a la falta de diligencia debida. Más de un año antes de la fecha prevista para la ejecución del plan, cada región de la iglesia haría bien en plantearse no solo las preguntas obvias, sino también las difíciles. ¿Tenemos una estrategia consensuada? ¿Todos en nuestra región están de acuerdo? Si no es así, ¿por qué? ¿Qué necesitamos en términos de recursos humanos y financieros? ¿Cómo podríamos utilizar mejor —y no desperdiciar— nuestros recursos, por escasos o abundantes que sean? Por cierto, ni Dios ni sus ángeles harán por nosotros lo que necesitamos hacer por nosotros mismos. Y hacer lo mejor que podamos suele implicar largas horas de oración, consulta e incluso ensayo y error. ¿Otra megacampaña de evangelización disfrazada? A diferencia de iniciativas anteriores, parece haber un intento deliberado por parte de los altos dirigentes de la iglesia para que OneVoice27 se adapte lo mejor posible a las realidades regionales. “OneVoice27 es solo una idea, un concepto promovido por la Asociación General, pero ustedes son los responsables, quienes [a nivel regional y local] pueden decidir cómo implementar el proyecto”, dijo hace poco el presidente de la Asociación General, Erton Köhler, a cientos de líderes de la División de Asia Pacífico Sur.[2] Ese enfoque descentralizado podría ser más útil en regiones eclesiásticas más propensas a probar métodos innovadores de evangelización y misión. Aquellas que carecen de esa predisposición podrían verse tentadas a caer en patrones ya conocidos, como las megacampañas de evangelización con ambiciosos objetivos de captación de miembros como método predeterminado para medir el éxito. Al mismo tiempo, si no se intenta corregir los errores del pasado, los resultados obtenidos podrían reflejar decepciones anteriores: un elevado número de bautismos seguido de una cantidad increíblemente alta de nuevos miembros que se retractan y abandonan la iglesia en los primeros doce meses. Justin Kim, editor de Adventist Review, entrevista a jóvenes líderes adventistas durante el Concilio Anual 2025. [Fotografía: Thaise Snider] Varias iniciativas recientes en todo el mundo —como las de Brasil[3] y Papúa Nueva Guinea[4] — están haciendo grandes esfuerzos para revertir esa tendencia. Y tendrán más éxito si los líderes y evangelistas evitan las conductas que parecen haber originado el problema. Cómo vencer

Toledo, España, acoge la histórica Conferencia sobre Conciencia y Libertad de 2026. 14 de abril de 2026 | Asociación Internacional para la Defensa de la Libertad Religiosa y Adventist Review En el histórico escenario de una de las ciudades europeas más emblemáticas para la convivencia interreligiosa, la Asociación Internacional para la Defensa de la Libertad Religiosa (AIDLR) celebró su Conferencia Conciencia y Libertad 2026 en Toledo, España, del 24 al 26 de marzo. La conferencia, titulada “¿Una nueva era en los derechos humanos? Impactos en la libertad de religión y de creencias”, reunió a unos setenta participantes invitados de todo el mundo —académicos, juristas, profesionales de los derechos humanos, diplomáticos, líderes religiosos y representantes de instituciones internacionales— durante tres días de profunda reflexión, debate y acción sobre el estado de la libertad de religión o de creencias en un mundo cada vez más convulso. De izquierda a derecha: Barna Magyarosi, Soledad de Frutos del Valle, Carlos Velázquez Romo, Adama Dieng, Paulo Macedo y Rubén Guzmán. [Fotografía: AIDLR] El encuentro tuvo un significado especial: en 2026 se conmemora el octogésimo aniversario de la fundación de la AIDLR, lo que convierte a esta conferencia no solo en un importante evento intelectual y político, sino también en una celebración histórica de ocho décadas de incansable defensa de la libertad de conciencia, religión y creencias. Una sala histórica, un mensaje global La conferencia se inauguró la mañana del 24 de marzo en la Sala Capitular del Ayuntamiento de Toledo —el histórico edificio del Ayuntamiento de Toledo— con una ceremonia que marcó la pauta para los días siguientes. La ceremonia de apertura fue moderada por Paulo Macedo, secretario general de AIDLR, y Rubén Guzmán, de AIDLR España. La sesión comenzó con un mensaje institucional del más alto nivel internacional: un mensaje escrito de Su Excelencia António Guterres, secretario general de las Naciones Unidas, enviado expresamente a la conferencia y leído en voz alta por Nazila Ghanea, Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre la libertad de religión o de creencias. En su mensaje, el Secretario General Guterres describió la libertad de pensamiento, conciencia, religión y creencias como una piedra angular de la dignidad humana y, en un sentido más amplio, como un criterio fundamental para evaluar el estado de los derechos humanos. Siguieron discursos institucionales de una distinguida lista de líderes: Barna Magyarosi, presidente de AIDLR; Adama Dieng, presidente del Comité Honorario de la AIDLR; Óscar López, presidente de AIDLR España; Soledad de Frutos del Valle, representante de la Diputación Provincial de Toledo; y Carlos Velásquez Romo, alcalde de Toledo, quien dio la bienvenida a la asamblea a su ciudad con palabras subrayando la singular vocación de Toledo como símbolo del diálogo intercultural. Un momento clave de la ceremonia fue la lectura de la Declaración del Octogésimo Aniversario de AIDLR. En ella se reafirmaron los principios fundacionales de AIDLR y su compromiso con la defensa de la libertad de conciencia como fundamento de la paz mundial. Fotografía grupal de los asistentes a la Conferencia Conciencia y Libertad 2026 en Toledo, España. [Fotografía: AIDLR] Un video documental conmemorativo La ceremonia de apertura también incluyó el estreno mundial de un documental conmemorativo que celebra los ochenta años de historia de AIDLR. La película recorrió la trayectoria de la asociación desde su fundación por Jean Nussbaum en 1946, inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial y en medio de la redacción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, hasta décadas de participación en las Naciones Unidas, la Unión Europea, el Consejo de Europa y otros ámbitos. El lema fundacional de Nussbaum, “No defendemos intereses. Defendemos principios”, resonó durante toda la ceremonia, y de hecho en toda la conferencia, como un llamado vivo a todos los presentes. Reconocimiento a vidas de servicio En reconocimiento a sus excepcionales contribuciones a la causa de la libertad religiosa, la AIDLR otorgó sus Premios de Honor del Octogésimo Aniversario a tres personas destacadas cuyas trayectorias profesionales han estado estrechamente ligadas al trabajo de la asociación y al ámbito más amplio de los derechos humanos: Alberto de la Hera, Ganoune Diop y John Graz. Alberto de la Hera es un destacado académico español especializado en derecho eclesiástico y relaciones Iglesia-Estado, cuyas contribuciones académicas e institucionales al campo abarcan décadas. Ganoune Diop es el exsecretario general de la Asociación Internacional por la Libertad Religiosa y exdirector del Departamento de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, y una figura clave en la defensa internacional de la libertad religiosa y el diálogo interreligioso. Y John Graz es el exsecretario general de la Asociación Internacional por la Libertad Religiosa (IRLA) y fundador del Centro Internacional para Asuntos Públicos y Libertad Religiosa en Francia, cuyo trabajo editorial y diplomático ha contribuido a dar forma al debate global sobre la libertad religiosa. Abordaje de preguntas críticas Tras la ceremonia de apertura, el programa plenario en el Palacio de Congresos “El Greco” analizó las cuestiones fundamentales de la libertad religiosa. Las sesiones se inauguraron con una ponencia de Ghanea, quien expuso las presiones globales sobre el mandato de la libertad religiosa. Posteriormente, se llevaron a cabo diálogos entre actores internacionales y líderes de la sociedad civil. El programa también abordó las complejidades geopolíticas de un mundo en constante cambio, centrándose en la fragmentación de las responsabilidades globales y las tensiones entre el multilateralismo y el nacionalismo religioso. Una parte importante del debate se centró en la era digital, analizando cómo la IA y las nuevas tecnologías de la comunicación introducen nuevas formas de vigilancia y discriminación. La conferencia concluyó con un debate sobre las “Voces de la Conciencia”, que puso fin a los temas intelectuales centrales del encuentro. La Conferencia Conciencia y Libertad 2026, celebrada en Toledo, España, incluyó paneles que abordaron los desafíos y las oportunidades actuales en materia de libertad religiosa en todo el mundo. [Fotografía: AIDLR] A la sesión de clausura del acto principal asistieron el reverendo arzobispo de Toledo, Francisco Cerro Chaves, y la representante de

Jonathan Contero analiza tres tipos de iglesias y sus implicaciones. 13 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review La manera en la que implementamos la iglesia puede impulsar o poner en peligro nuestros esfuerzos misioneros, dijo Jonathan Contero, director asociado del Centro para la Misión Secular y Postcristiana de la Asociación General, durante el Congreso Internacional Misionero “I Will Go” en el Colegio Adventista de Sagunto en Sagunto, Valencia, España, el 21 de marzo. Contero y su familia prestan servicio como misioneros en una comunidad secular de Ginebra, Suiza. Durante un taller, habló sobre tres modelos de congregaciones locales y cómo estos pueden obstaculizar o impulsar la misión. Si bien ningún modelo es completamente perjudicial (ni infalible) para la misión, Contero explicó que algunos modelos son más adecuados para conectarse con la gente. Esto es especialmente cierto cuando intentamos conectar con el público secular contemporáneo, a menudo compuesto por personas que ni siquiera conocen o comprenden quién es Dios, afirmó. Durante su taller, que incluyó debates e intercambios en grupos pequeños, Contero compartió brevemente los tres modelos y sus implicaciones para la misión adventista. Un círculo de pertenencia El primer modelo es lo que él denominó “una iglesia claramente delimitada”. Es la iglesia la que crea categorías en las que se puede ubicar a las personas, explicó Contero. Crea un “círculo” que incluye a “todos los que… se visten como yo, se comportan como yo y hablan como yo”, dijo. “Lo que nos diferencia del mundo es una lista de características a las que nos sometemos o aceptamos cuando decidimos formar parte del círculo. Esas características definen quién pertenece al grupo y quién no”. Una línea divisoria clara define quién está dentro y quién está fuera del grupo, explicó Contero: aquellos que son “personas de la iglesia” frente a “personas del mundo”. Al mismo tiempo, el funcionamiento habitual de la iglesia se basa en el comportamiento. Primero evaluamos tu conducta, asegurándonos de que te comportes como nosotros, y entonces perteneces. “Si quieres pertenecer a este tipo de iglesia, primero tienes que comportarte como yo y luego creer como yo antes de que podamos decir que formas parte del grupo”, explicó. Desafíos con las personas no cristianas y seculares Ahora bien, pensemos en un budista en Asia o en un ateo en Europa. ¿Qué probabilidades hay de que asistan a tu iglesia un sábado cualquiera, observen a sus miembros y digan: “Quiero ser como ellos”?, preguntó Contero. “¿Qué probabilidades hay de que digan inmediatamente: ‘Quiero comportarme como ellos y creer como ellos, porque quiero pertenecer a ese grupo’?” En referencia al libro bíblico de los Hechos, Contero sugirió que la iglesia cristiana primitiva también era una iglesia claramente delimitada. Al Congreso Internacional I Will Go en España asistieron principalmente jóvenes para aprender más sobre la labor misionera en un contexto contemporáneo. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review ] “Los gentiles eran mal vistos, porque los primeros judíos conversos creían que todos debían convertirse a su religión antes de ser aceptados en la incipiente comunidad de creyentes”, dijo, citando Hechos 15:5. “Estaban tan preocupados por el pasado —la ley de Moisés, la circuncisión— que veían todo lo que quedaba fuera de ese círculo como una amenaza, no como una oportunidad para la misión”. Añadió: “Cuando pensamos que todo lo que está fuera de ese círculo es peligroso, estamos dando el primer paso para cancelar la misión a la que Dios nos ha llamado”. Cómo se comporta una iglesia delimitada Una iglesia con una estructura claramente definida disuade a sus miembros de relacionarse con personas diferentes, explicó Contero. Como ejemplo, mencionó cuando Pablo reprendió a Pedro por su doble moral (véase Gálatas 2:11-14). “Pedro disfrutaba de la compañía de los cristianos gentiles, pero en cuanto había judíos cerca, solo se relacionaba con ellos, ignorando a los gentiles. ¿Por qué? Porque Pedro creía en una iglesia con una estructura claramente definida”. Contero sugirió que esa actitud es uno de los mayores enemigos de la labor misionera, porque “construye una iglesia que dedica mucho tiempo a afirmar lo que la diferencia de las demás”, olvidando así dedicar tiempo a construir puentes. Al mismo tiempo, explicó, la misión, en una iglesia bien definida, se desarrolla fuera de ella, como un evento. “Salimos, hacemos algo y nos vamos”, ilustró. Según Contero, cuando interactuamos con culturas no cristianas, esta actitud se vuelve problemática porque lo primero que le decimos a una persona es, por ejemplo, “que deje de fumar o beber”, mientras que esa persona está luchando incluso por comprender quién es Dios. “¿Qué pasaría si, como adventistas del séptimo día, no nos definiéramos tanto por una lista de características como por nuestra relación con una Persona?”, preguntó Jonathan Contero a los asistentes a su taller del 21 de marzo. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review ] Una iglesia difusa A diferencia del primer modelo, una iglesia difusa tiene dificultades para determinar quién pertenece a su círculo y quién no, ya que la línea divisoria es difusa. “Este modelo de iglesia se centra en la tolerancia como su valor supremo”, compartió Contero. Una iglesia difusa suele ser una reacción a una iglesia claramente delimitada, donde las libertades individuales son el valor supremo. “Es un modelo con el que una sociedad secular puede identificarse, porque cada persona hace lo que quiere o siente en un momento determinado”, afirmó Contero. Dado que los miembros de esta iglesia y la propia identidad de la iglesia no están claramente definidos, tarde o temprano sentirán la necesidad de actuar al margen de ella, lo que disminuirá su participación en el grupo, explicó. “Tal como llegan, se irán”, dijo Contero, “porque aunque hoy se sientan a gusto en este tipo de congregación, mañana podrían cambiar de opinión… Y la falta de estructura acaba provocando el caos”. En resumen, “una iglesia difusa se define principalmente no por lo que es, sino por aquello a lo que se opone”, explicó Contero. “Y a la larga, uno no puede definirse

Abner De Los Santos, presidente de la División Interamericana, y los administradores oran en el cierre de los consejos consultivos de los departamentos con los líderes de la División Interamericana y la Asociación General el 1 de abril de 2026, en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Oración de consagración marca el cierre de los consejos consultivos que destacan la unidad, la participación juvenil y tres grandes iniciativas de evangelización 9 de abril de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Los líderes adventistas del séptimo día en la División Interamericana concluyeron sus consejos consultivos anuales de los departamentos con una oración de consagración, comprometiéndose con la misión y el servicio como representantes activos de un movimiento que busca encender la iglesia en todo el territorio. Las reuniones de tres días, celebradas del 30 de marzo al 1 de abril en Miami, Florida, Estados Unidos, reunieron a cientos de jefes de departamentos de las uniones y de la división para revisar iniciativas, alinear los esfuerzos ministeriales y fortalecer la colaboración en apoyo de las prioridades estratégicas de la División Interamericana para 2026-2030. El pastor Álvaro Niño, subsecretario y director de ministerio de la familia, sonríe junto a otros líderes de los departamentos de la División Interamericana al cierre de los consejos consultivos de tres días en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] El pastor Abner De Los Santos, presidente de la División Interamericana, destacó el tono espiritual presente en las reuniones, señalando los mensajes devocionales interconectados presentados a lo largo del evento. “Hemos escuchado mensajes inspiradores que estuvieron profundamente conectados”, dijo, haciendo referencia a los desafíos devocionales compartidos por Erton Köhler, presidente de la Asociación General; Ivelisse Herrera, tesorera de la División Interamericana, y Pierre Caporal, secretario ejecutivo de la División Interamericana. Señaló que los mensajes llamaron a los líderes a vivir la misión basados en las Escrituras, a orar por más obreros comprometidos con el servicio y a vivir no solo para la misión sino para el Dios de la misión. “No solo avanzamos en la misma dirección: estamos en sinergia, unidos por la gracia de Dios y comprometidos con cumplir la misión”, dijo De Los Santos. Abner De Los Santos habla con los líderes de los departamentos durante los consejos consultivos en Miami, Florida, destacando la unidad y la misión compartida mientras se preparan para implementar iniciativas clave en todo el territorio. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] El pastor De los Santos enfatizó que la misión sigue siendo central para la identidad de la iglesia. “Sin misión, no tenemos razón de existir”, añadió, al tiempo que instó a los líderes a que permanezcan arraigados en la Biblia, conectados a Cristo y unidos en el servicio. Visión estratégica basada en la misión De Los Santos expuso el plan estratégico de la División Interamericana, que se basa en cuatro pilares clave: Comunión con Dios, Identidad en Cristo, Unidad en el Espíritu y Misión para Todos. Usando la analogía de un árbol, explicó que la iglesia tiene que permanecer arraigada en las Escrituras, conectada a Cristo como su fuente de vida, unida en un ministerio colaborativo y centrada en dar fruto por medio de la misión. También recordó a los líderes que la misión tiene que ser vivida con compasión y amor, en especial en un mundo marcado por desafíos crecientes. Orlando Ramírez, presidente y director de comunicación de la Unión Venezolana Occidental, aparece sentado con su equipo directivo de la unión durante la sesión de clausura de los consejos consultivos de los departamentos en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] “La misión se vive con amor”, dijo, advirtiendo que aunque “el amor de muchos puede enfriarse”, no tiene por qué enfriarse en aquellos que están comprometidos con Cristo y su misión. La División Interamericana presentó tres iniciativas principales como motores clave de la misión en todo el territorio de la División Interamericana durante el presente quinquenio: OneVoice27 La iniciativa OneVoice27 pide que cada miembro de iglesia proclame el evangelio utilizando las herramientas de comunicación disponibles. “Todos pueden participar”, dijo Abel Márquez, director de comunicación de la División Interamericana, subrayando que los miembros pueden participar mediante las plataformas digitales, la divulgación personal, la distribución de materiales impresos o la oración. Abel Márquez, director de comunicación, habla sobre la iniciativa global OneVoice27 durante la sesión de clausura de los consejos consultivos de los departamentos, antes de las presentaciones de Roberto Herrera (derecha), director de mayordomía, hablara sobre “Cada iglesia una iglesia”, y Josney Rodríguez (izquierda), secretario de la asociación ministerial, sobre Impacto 2028, mientras que Abner De Los Santos (segundo a la izquierda), presidente de la División Interamericana, observa. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] La iniciativa ampliará la formación a todos los departamentos, para incluir a las mujeres, los jóvenes y los niños, fomentando así la plena participación mientras la iglesia se prepara para un énfasis unido en la evangelización. Que cada iglesia establezca una nueva iglesia La iniciativa “Cada iglesia una iglesia” busca fortalecer y multiplicar las congregaciones en toda la división. “Seguimos creyendo que la obra de Dios avanza cada vez que se establece una nueva congregación”, dijo el pastor Roberto Herrera, director de mayordomía de la División Interamericana. La iniciativa insta a que cada iglesia crezca y regenere una nueva congregación en un plazo de cinco años, con un plan estructurado que conduzca a nuevos establecimientos de iglesias en todo el territorio para 2030. El pastor David Uribe, director de capellanía, salud y ministerio juvenil de la Unión Dominicana, escucha durante la sesión de clausura de los consejos consultivos el pasado 1 de abril de 2026 en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Impacto 2028 Impacto 2028 es una iniciativa de evangelización a gran escala diseñada para movilizar a toda la división. El objetivo es establecer más de 100 mil lugares de predicación en 42 países, llegando a millones con el mensaje del evangelio, explicó el pastor Josney Rodríguez, secretario de la asociación ministerial de la División Interamericana. “Esto es algo sin precedentes”, afirmó, señalando que las campañas de

Perla Salas, de 12 años, habla durante su serie de evangelización “Vive sin temor” en la iglesia adventista de Nueva Esperanza en Villa Isabela, Puerto Plata, República Dominicana, del 14 al 21 de marzo de 2026. [Fotografía: cortesía de la Unión Dominicana] Iniciativa de dos años prepara a niños y adolescentes para la evangelización en toda la isla. 9 de abril de 2026 | Santo Domingo, República Dominicana | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Perla Suribell Salas, de 12 años, nunca imaginó que se presentaría ante un grupo de niños, adolescentes y adultos para compartir mensajes bíblicos, pero en marzo hizo precisamente eso, liderando una campaña de evangelización en grupos pequeños que resultó en 12 bautismos. “Me gusta ver de qué manera Dios me usa para bendecir a los demás”, dijo Perla simplemente. La campaña de una semana, titulada “Vive sin temor”, fue celebrada del 14 al 21 de marzo en su iglesia natal, Nueva Esperanza, en Villa Isabela, Puerto Plata. La iniciativa reunió a participantes de todas las edades, con especial énfasis en niños y adolescentes que previamente habían recibido estudios bíblicos. Perla Salas y parte del grupo que fue bautizado al final de la serie de evangelización que dirigió hace poco. [Fotografía: Asociación Dominicana del Norte] Apoyada por su madre, Elibel Reynoso, su padre, el pastor Richard Soto y miembros de su congregación local, Perla fue la oradora principal durante las reuniones. Al final de la campaña, diez niños y dos adultos comprometieron sus vidas con Cristo por medio del bautismo. Su logro fue reconocido posteriormente durante una celebración especial organizada por la Asociación Dominicana del Norte, donde líderes de iglesia, pastores de distrito e invitados, incluidos representantes de la Asociación General e instituciones de toda la División Interamericana, se reunieron para conmemorar el impacto de la iniciativa de evangelización. La historia de Perla se destacó como una de un movimiento más amplio que se ha estado gestando en toda la Unión Dominicana. Una iniciativa de evangelización a nivel territorial La campaña formó parte de un énfasis en la evangelización a nivel de la unión que movilizó a todos los campos locales de la Unión Dominicana. Cada año, la unión selecciona un territorio a quien brindar apoyo específico, y en 2026, la Asociación Dominicana del Norte sirvió como epicentro de la evangelización. Póster anunciando a Perla Salas como oradora invitada en el Centro Comunal del Proyecto Ama el 8 de febrero de 2026. [Fotografía: Asociación Dominicana del Norte] La iniciativa siguió a cuarenta días de oración y preparación espiritual, seguidos de reuniones en grupos pequeños y 63 grandes campañas públicas en todo el territorio. Como resultado, se registraron 1020 bautismos y se contactó a más de 900 mil personas a través de la divulgación en redes sociales. El presidente de la División Interamericana, el pastor Abner De Los Santos, se unió al acto de clausura como orador principal durante una gran reunión celebrada del 20 al 21 de marzo, donde destacó la creciente implicación de niños y jóvenes en la evangelización en todo el territorio. Señalando la experiencia de Perla, enfatizó que Dios está llamando y utilizando a las generaciones más jóvenes en la misión. “Dios quiere usar a los jóvenes y niños como ella”, dijo, señalando que lo que importa es la voluntad, no la edad. Mientras oraba en el escenario de Perla, añadió que cuando los jóvenes dan un paso al frente, el trabajo avanza, afirmando que Dios puede usar a cualquier niño o joven comprometido con el servicio. Perla Suribell Salas (centro) con miembros nuevos y actuales de la iglesia adventista de Nueva Esperanza tras la campaña de evangelización en marzo de 2026. [Fotografía: cortesía de la Unión Dominicana] Capacitación de una nueva generación para la misión Perla completó la Escuela de Formación de Evangelización desarrollada por el departamento del ministerio infantil y del adolescente de la Unión Dominicana. “El programa busca preparar a niños y adolescentes para que participen activamente en la evangelización pública”, dijo Kenia Almánzar, directora del ministerio infantil y del adolescente de la unión. “No solo les estamos enseñando, sino que los estamos preparando para liderar”. El programa, lanzado en 2024 como parte del plan quinquenal Misión Nehemías: I Will Go, fue desarrollado en colaboración con la Universidad Adventista Dominicana y ofrece formación en predicación, estudios bíblicos, liderazgo en grupos pequeños y desarrollo espiritual. La primera cohorte incluyó a 26 niños en 2024, de los cuales 23 completaron su segundo año de formación en 2025. Kenia Almánzar (derecha), directora del ministerio infantil y del adolescente de la Unión Dominicana, se toma una selfie con Perla Salas durante un programa de celebración en la Asociación Dominicana del Norte el pasado 21 de marzo de 2026. [Fotografía: Kenia Almánzar] La participación es selectiva, dado que las asociaciones identifican los candidatos en función de sus dones y compromiso. “Estamos formando niños con potencial y compromiso con la misión”, dijo Almánzar. El programa de dos años incluye sesiones residenciales anuales de una semana en la universidad, apoyadas por líderes ministeriales, instructores, pastores y, en algunos casos, padres. De la capacitación al impacto Aunque solo Perla participó como oradora en la campaña reciente, su experiencia demuestra la eficacia del modelo. Su trayectoria ha sido progresiva, comenzando con la participación en programas de Aventureros y actividades de la iglesia local, y ampliándose mediante la formación formal en áreas como los estudios bíblicos, la predicación y el liderazgo de grupos pequeños, dijo Almánzar. Perla Suribell Salas (al centro) acompaña a los administradores y líderes de la iglesia durante un reconocimiento especial tras su campaña de evangelización en Puerto Plata, República Dominicana, donde lideró a 12 personas al bautismo. [Fotografía: cortesía de la Unión Dominicana] “La historia de Perla es muy especial”, señaló Almánzar. “Ella fue dedicada al Señor desde su nacimiento y hoy se ha convertido en evangelista”. Para Perla, la experiencia ha fortalecido su vida espiritual y profundizado su relación con Dios. “Me ha ayudado a acercarme más a Dios”, dijo. Una visión más

Yaily Valdés ayuda a traducir la Biblia a la lengua de señas en Cuba mientras promueve una mayor divulgación e inclusión. 8 de abril de 2026 | La Habana, Cuba | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Yaily Valdés nunca esperó que su vida diera un giro completo. Formada como abogada y posteriormente involucrada en la comunicación y el ministerio de medios, actualmente trabaja en la Sociedad Bíblica Cubana, donde ayuda a liderar la traducción de la Biblia a la Lengua de Señas Cubana. “No conocía a ninguna persona sorda. No tenía ninguna conexión con ese mundo”, dijo Valdés. “Y hoy, no puedo imaginarme ni un solo día sin ellos”. Lo que comenzó como un encuentro inesperado se ha convertido en la vocación de su vida. Yaily Valdés hace la seña para la palabra “Dios”, como reflejo de su labor de llevar el mensaje de salvación a la comunidad sorda de Cuba por medio de la traducción de la Biblia en lenguaje de señas. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] Un comienzo inesperado El camino de Valdés hacia el ministerio para sordos no comenzó con un plan, sino con una conversación. Mientras visitaba la biblioteca de la Sociedad Bíblica para estudiar, conoció a miembros del equipo de traducción y ofreció orientación legal sobre un proyecto que estaban abordando. “Solo les ayudé como profesional, como alguien que conocía la Biblia”, expresó. Ese momento llevó a algo mayor. Poco después, fue invitada a unirse al equipo. “Al principio me sentí extraña”, admitió. “Vengo de la comunicación, de los medios, pero Dios me trajo aquí”. Lo que comenzó como una experiencia desconocida pronto se convirtió en una vocación, ya que aprendió la lengua de señas y se involucró profundamente en el servicio a la comunidad sorda. Yaily Valdez (al frente, segunda desde la derecha) se une a otros traductores de Bolivia, Cuba y Ecuador, junto con traductores de lenguas indígenas de Colombia y Venezuela, durante una reciente formación en traducción bíblica organizada por las Sociedades Bíblicas Unidas de Colombia. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés] “Ha sido un tiempo de preparación y estudio profundo”, reflexionó, “aprendiendo junto a un grupo que durante muchos años ha estado marginado y a menudo ha pasado desapercibido”. Hoy día, ejerce como asistente y coordinadora general del proyecto de traducción de la Biblia en lengua de señas, una iniciativa a largo plazo que se ha llevado a cabo en Cuba durante más de 14 años. Traducción de la Biblia a un lenguaje visual La obra es compleja y profundamente deliberada, explicó. A diferencia de las traducciones escritas, la Biblia en lengua de señas se produce íntegramente en formato de video. “Estudiamos el texto y luego lo transformamos a señas”, explicó Valdés. “No es solo traducir palabras: es traducir significado”. Dado que muchos sordos de Cuba tienen acceso limitado al español en toda su profundidad, la traducción requiere ampliar conceptos que el público oyente suele dar por sentados. “Para una persona que oye, si digo ‘Jesús vino’, entiende todo: su nacimiento, su vida, su muerte”, dijo. “Pero para el sordo, tengo que explicar cada parte de esa historia”. Yaily Valdez (centro) se une a otros traductores de Venezuela y Bolivia durante una reciente formación en traducción bíblica en Colombia. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés] Cada segmento de video está cuidadosamente elaborado, a menudo con solo unos minutos, para garantizar claridad y comprensión. El Evangelio de Lucas ya está terminado y ha sido compuesto por más de cien segmentos de video que ahora se utilizan en iglesias y se comparten en plataformas digitales. El equipo de traducción, compuesto por dos oyentes y cuatro participantes sordos, trabaja de forma colaborativa para asegurar que el mensaje sea tanto teológicamente preciso como culturalmente significativo. Una misión más allá de la traducción Para Valdez, miembro de la iglesia adventista de Playa en La Habana, el proyecto va más allá del lenguaje: trata sobre el acceso a la salvación. “Mi pasión es llevar la Biblia y su mensaje de salvación a la comunidad sorda de Cuba”, expresó. La necesidad es significativa. De los más de 57 mil sordos de Cuba, solo un pequeño porcentaje se identifica como cristiano. “Necesitan conocer a Jesús”, dijo simplemente. Yaily Valdés (izquierda), asistente de proyecto de la Sociedad Bíblica Cubana, aparece en una foto junto a la Dra. Isela Trujillo (en el centro), una respetada antropóloga y estudiosa de la Biblia, y Disney Ortíz (derecha), intérprete de Lengua de Señas Cubana, durante un evento de formación en traducción. El logotipo detrás de ellos simboliza a Dios por encima de la Lengua de Señas Cubana. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés] Pero el acceso sigue siendo un desafío. Muchas iglesias aún no están equipadas para servir de manera eficaz a los sordos. “¿De qué sirve invitarlos si nadie puede interpretar?” preguntó. Para abordar eso, Valdez ha estado formando activamente a miembros de la iglesia y a futuros pastores, ayudándoles a comprender tanto la necesidad como la oportunidad. “No solo estamos creando conciencia, sino que estamos fomentando la sensibilidad”, explicó. “Lamentablemente, todavía hay un ministerio muy limitado para los sordos dentro de la iglesia”, añadió, señalando los esfuerzos continuos por fomentar y desarrollar el trabajo a nivel local. Convertirse en puente Valdez describe su papel no como traductora, sino como puente. “Me di cuenta de algo que nunca había entendido antes: que cuando la Biblia dice ‘cada nación, tribu y lengua’, también los incluye a ellos”, expresó. Intérpretes de la Sociedad Bíblica Cubana imparten una sesión de formación sobre lengua de señas y cultura de los sordos para miembros de iglesia en la iglesia adventista del Seminario de La Habana, Cuba, ayudando así a formar a nuevos trabajadores para que ofrezcan sus servicios a la comunidad sorda. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés] “Dios les habla. Le oran en lenguaje de señas. Y yo solo soy un puente”. Por medio de su trabajo, colabora estrechamente con miembros sordos del equipo, ayudando en la exégesis bíblica, el contexto histórico y la precisión teológica, asegurándose de que el