José Oliva

Inteligencia artificial y el fin del mundo

¿Fiasco, o propia arma del diablo? 28 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Shane Anderson “…Muchos correrán de un lado para otro, y se incrementará el conocimiento” (Dan.12:4). Es debatible si el profeta Daniel tenía o no en mente específicamente la inteligencia artificial (IA) cuándo escribió esas palabras. Pero dentro del gran panorama del tiempo del fin es difícil no ver por lo menos alguna conexión. Después de todo, la IA, al menos en su actual configuración, es la acumulación de una vasta cantidad de información en gigantescas máquinas de “conocimiento”. ¿Y, con qué propósito? Ostensiblemente, el objetivo de esos vastos sistemas de computación es el mejoramiento de la humanidad a través de curación de enfermedades, helping el fin de la pobreza extrema ,[1] y aun el abrir paso a una nueva era de hermandad y paz entre los hombres. .[2] Para los más extremos defensores de la IA, la fiebre sobre el milenio que combatió Miller en el siglo diecinueve podría estar retornando como utopismo secular en el siglo veintiuno. Por supuesto, no todo el mundo se muestra optimista respecto a las bondades de la IA. A algunos, entre ellos muchos cristianos, les parece más fácil percibir la capacidad de la IA para el desastre, incluyendo lo que se refiere al cumplimiento de las profecías del tiempo del fin. Por ejemplo, muchos ven a la IA desempeñando un papel significativo en el establecimiento de la Babilonia del tiempo del fin —una unión mundial de Iglesia y Estado presuntamente requiriendo sustancial poder informático, incluyendo la imposición de la marca de la bestia. Mientras tanto, dicen muchos, e independientemente del bien que haga la IA, ¡cuidado como termina la historia! Tres precauciones No soy muy experto en IA; pero, como muchos de ustedes, he leído sobre este tema y he visto un tanto de relevantes documentales, noticias, etc. Esta investigación informal me ha llevado a por lo menos tres conclusiones admonitorias en relación con la IA y el fin del mundo. En primer lugar, no hay demasiada duda de que la IA, aún en su, de alguna manera, estado de incubación, es capaz de impactar sustancialmente los eventos del tiempo del fin. No estoy diciendo que los impactará sustancialmente. Pero, su capacidad está claramente ahí. El músculo computacional inherente en la AI es lo suficientemente apto para, por ejemplo, vigilar, influenciar y potencialmente engañar a grupos de población en una escala global —nuevamente, algo que podría, en teoría, ser esencial para hacer realidad el mencionado escenario de la marca de la bestia. Por lo tanto, los cristianos conscientes harían bien en mantenerse al tanto de los avances de la IA en vez de desestimarlos como charlatanería tecnológica. En segundo lugar, es de importancia crucial recordar que, con todo su potencial para bien o para mal, la IA continúa siendo simplemente un medio para lograr un fin. Es la herramienta mecánica, no el mecánico. Señalo lo anterior porque, aunque en menor grado, he escuchado personalmente a cristianos bien intencionados declarar que la inteligencia artificiales el poder del anticristo del tiempo del fin y que los cristianos en todas partes deben de estar luchando en contra todo desarrollo de la IA a fin de evitar el apocalipsis. Pero la Biblia claramente indica lo contrario. Es verdad que existen razones legítimas para preocuparse con respecto al desarrollo de la IA; pero nadie se va a perder directamente al final del tiempo por causa de la IA. Se perderán por causa de lo que han hecho con Jesús. ¿Podría la IA influir negativamente en lo que alguien haga con Jesús? Ciertamente. Pero como cualquier artillero en tiempo de guerra nos diría, un error de tan solo unos pocos grados en la identificación de cualquier enemigo puede provocar distracciones, un desperdicio de recursos y, en ocasiones, grandes pérdidas. Satanás y el pecado —no el despliegue de sistemas informáticos que utilicen la inteligencia artificial—, son el real enemigo. El apóstol Pabli declaró que nuestra lucha es “contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales“ (Efesios 6:12). Aun cuando todo trazo de IA fuera de alguna manera eliminado hoy, la gran controversia seguiría arrasando sin cesar con el mismo ímpetu. El mantener una clara distinción entre el enemigo y las armas del enemigo podría aumentar nuestro éxito en la tarea del avance del reino de Cristo en estos últimos días. En tercer y último lugar, aunque solamente Dios conoce el futuro, el peligro real hoy en día en relación con la AI, es, en mi opinión, no principalmente apocalíptico, sino mucho más trivial o prosaico; y eso en por lo menos dos sentidos. Primeramente, el inapropiado uso de la IA está disminuyendo nuestra aptitud para el pensamiento crítico. Un estudio prominente encontró recientemente “una significative correlación negativa entre el uso frecuente de instrumentos de IA y las habilidades de razonamiento crítico” [3] El autor del estudio señaló correctamente que este declive no es inherente al uso de la IA, sino más bien a su mal uso: el utilizar la IA como un sustituto total del humano proceso de análisis, reflexión o de resolución de problemas. En otras palabras, si la IA redacta todo tu ensayo o monografía trimestral, es posible que obtengas una buena calificación; pero es posible que tus habilidades en lingüística y comunicación se hayan visto disminuidas en el proceso.[4] Y entre más se lleve a cabo este tipo de dependencia de la IA, más grandes serán los efectos negativos. La pérdida resultante de razonamiento analítico y pensamiento independiente no augura nada bueno, no solamente para cuestiones seculares, sino también para las de naturaleza espiritual. Nadie necesita ser un genio para ser salvo; pero la invitación de Cristo: “Vengan, pues… y razonemos juntos” (Isa. 1:18), muestra claramente que una mente en pleno uso de sus facultades es de mucho valor para el inquiridor espiritual. En segundo lugar, la IA está aumentando en forma dramática la proliferación de malas

Se celebrará for primera vez en el Pacífico Sur Conferencia de Misión Adventista y Medios de Comunicación

El evento tripartita enfoca su atención en innovación, colaboración y misión en un mundo digital, afirmaron los dirigentes. 26 de abril de 2026 | Nueva Zelanda | Jarrod Stackelroth, Adventist Record La División del Pacífico Sur (DPS) será la sede de la más grande convención mundial adventista del séptimo día que se haya celebrado en esta región en más de 30 años, cuando se lleve a cabo la Convención de Estrategia Digital para la Misión, (DSM), en Auckland, Nueva Zelanda, el próximo julio. La así llamada DSM reúne tres eventos en uno, con la Conferencia de Liderazgo de la Red Hope Channel (2 a 7 de julio), seguida de GAiN (8 a 11 de julio) y la Cumbre Adventista de Tecnología (12 y 13 de julio). Las personas pueden inscribirse en uno, dos o todos los eventos. “DSM reúne tres conferencias mundiales en una experiencia integrada, equipando con ello para la misión a los comunicadores adventistas, profesionales de los medios de comunicación y tecnólogos, en un mundo digital que evoluciona rápidamente”, dijo Ole Pedersen, director de Hope Channel NZ. “Cada evento sirve de base al siguiente, creando una experiencia unificadora que fortalece la comunicación, la innovación y el impacto misionero”. Alyssa Truman, directora de Comunicación de la AG, en su presentación en la conferencia DSM 2024. en Chiang Mai, Tailandia. [Imagen: Adventist Record] Se espera la asistencia de centenares de delegados internacionales, juntamente con oradores invitados, incluyendo al presidente de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día (AG), Erton Köhler. “Esta es una gran oportunidad para que los líderes visiten nuestra División y tengan una mejor idea de quiénes somos y qué estamos haciendo”, dijo el Dr. Brad Kemp, director ejecutivo de Adventist Media, una institución de la DPS que estará ayudando a apoyar el evento. Esto también le dará la oportunidad a la iglesia en la DPS de aprender y experimentar lo que están haciendo otras parte del mundo. “Esta es una gran oportunidad para escuchar a líderes de otras partes del mundo compartir sus experiencias en lo referente a misión y de dar a conocer el evangelio en un mundo cada vez más secularizado. Trae también el mundo más cerca de nosotros”, dijo el director Pedersen. Los dirigentes de la iglesia en Nueva Zelanda esperan que el evento contribuirá a crear un impulso de cara a los próximos doce meses, que serán muy importantes para la iglesia en ese lugar. “Con los eventos Pacífico Sur para Cristo, Nueva Zelanda Pacífico para Cristo y OneVoice27, ocurriendo el año próximo, esta conferencia nos da realmente un base sólida para prepararnos y lograr la participación de cada uno”, dijo el director Pedersen. “Es también la primera vez en casi 30 años que un evento de esta escala, de parte de la AG, se celebra en la DPS”. Asistentes toman fotografías de personas vestidas con trajes típicos. [Imagen: Adventist Record] GAiN (Red Adventista Mundial de Internet) es facilitada por el departamento de comunicación de la AG. El tema de este año es “Construyendo Puentes”. “GAiN representa un espacio para comunicadores y profesionales de los medios para encontrarse con otros de su campo de acción y hallar formas de trabajar en forma integrada en favor de la misión y de aumentar sus habilidades en liderazgo, mejores prácticas de comunicación y formas de desempeñar nuestros papeles corporativos y misionales”, dijo Alyssa Truman, directora de Comunicación de la AG. “Este encuentro GAiN es significativo, siendo que es la primera vez que se celebra en la División del Pacífico Sur, una división innovadora que está apoyando a la iglesia mundial en forma significativa en términos de comunicación, medios y tecnología”, añadió. Los dirigentes de la DPS están alentando la participación local en este evento. ”La llegada de GAiN a la DPS y Nueva Zelanda es una oportunidad única en la vida para nuestra gente en Australia, Nueva Zelandia y otras islas del Pacífico”, dijo el director Pedersen. “GAiN está abierta para cualquier persona implicada en los ministerios de comunicación, medios sociales de comunicación y misión de la iglesia”, dijo el director Kemp. Sitio web de Estrategia Digital para Convención de Misión. [Imagen: Adventist Record] Los asistentes escucharán a una mezcla de invitados locales e internacionales. “Nos entusiasma tener la presencia del pastor Köhler, quien apoya firmemente el papel de la comunicación en la iglesia, así como la presencia del orador de los devocionales matutinos, John Bradshaw, nativo de Nueva Zelanda y misionero de los medios de comunicación”, dijo la directora Truman. El evento se llevará a cabo en el Grand Millennium, en Auckland y, aunque la tecnología y los medios serán los aspectos clave de enfoque, el propósito central de la conferencia es la misión. “[La convención nos hará recordar que] no estamos solos en la misión, sino que todos compartimos el mismo llamado”, dijo el director Pedersen. “Y el tener la oportunidad de ‘codearnos’ con líderes de Alemania, Kenia, Argentina, Egipto, Malasia, Australia y muchos otros países, añade a la misión y visión compartida de la iglesia mundial. Todos estamos juntos en esto. “Esperamos que toda persona que asista se vaya inspirada y lista para dar a conocer a Cristo con quienes le rodean en formas nuevas que puedan tocar el corazón de los perdidos”. El artículo original lo publicó la División del Pacifico Sur en su sitio de noticias, Adventist Record. Traducción – Gloria A. Castrejón The post Se celebrará for primera vez en el Pacífico Sur Conferencia de Misión Adventista y Medios de Comunicación appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Expertos piden mantenerse vigilantes respecto de la libertad religiosa y de conciencia

El mensaje del culto divino de John Lomacang, pastor en la Asociación de Illinois y presentador de la Three Angels Broadcasting Network, fue el centro del día, según los organizadores. [Fotografía: Katie Fellows] Evento de la Unión Asociación del Lago reflexiona sobre las implicaciones ahora que Estados Unidos cumple 250 años. 26 de abril de 2026 | Berrien Springs, Michigan, Estados Unidos| Lake Union Herald El 11 de abril, el Departamento de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Unión Asociación del Lago organizó “Dos Libertades, Una Nación: Libertades Religiosas y Civiles en el 250º Aniversario» en el campus de la Universidad Andrews, en Berrien Springs, Míchigan, Estados Unidos. Durante el evento, se instó a los asistentes a que estén atentos para defender la libertad religiosa y de conciencia. El mensaje del culto divino de John Lomacang, pastor de la Asociación de Illinois y presentador de la Three Angels Broadcasting Network, fue el momento principal del día, según los organizadores. En su sermón, «La batalla final sobre la conciencia», Lomacang argumentó que las crisis modernas están condicionando a la sociedad para un futuro conflicto sobre el culto y la libertad religiosa. De izquierda a derecha: Jennifer Gray Woods, Dan McGrath, Justin Spady y Vialo Weis. [Fotografía: Katie Fellows] Lomacang, quien comenzó contando su experiencia personal el 11 de septiembre de 2001, recordó cómo él y su esposa estaban en un vuelo de Londres a Estados Unidos cuando fue desviado a Canadá tras los ataques. “Estados Unidos cambió drásticamente”, dijo, describiendo el incremento del miedo, la sospecha y la seguridad que siguieron a ese día. A partir de ahí, Lomacang dijo que Estados Unidos avanza hacia el escenario profético de Apocalipsis 13. “Todos estamos en la misma autopista de peaje […]. Estados Unidos está en la carretera de peaje para cumplir la visión profética de Apocalipsis 13”, expresó. Enmarcó el problema más profundo como una cuestión de elección personal y de conciencia. “¿Quién tiene el poder de elegir? ¿Quién tiene derecho a controlar nuestras decisiones?” preguntó. Melissa Reid habla mientras Kevin Burton (izquierda) y otros expertos y líderes en libertad religiosa observan. [Fotografía: Katie Fellows] Lomacang señaló el 11 de septiembre y la pandemia de COVID-19 como ejemplos de la manera en que las crisis pueden acelerar el cambio social y político. “No permitan que las crisis se desperdicien”, dijo, advirtiendo que la urgencia puede justificar restricciones a largo plazo. Dijo que estos momentos pueden cambiar las expectativas públicas de la libertad hacia la seguridad y el cumplimiento de las leyes. También describió los puntos conflictivos culturales como las vacunas, el aborto, los temas de LGBTQ, la raza y el clima como “cuestiones polémicas” que profundizan la división y preparan a la sociedad para ceder en futuras cuestiones religiosas. “Se pueden unir a las personas que discrepan por medio de temas como esos”, dijo. Concluyó advirtiendo que los llamados al descanso, la unidad y la renovación pueden acabar convirtiéndose en herramientas de coacción. Citó entonces Hechos 5:29, instando a los creyentes a afirmar sus convicciones en el presente: “Es preciso que obedezcamos a Dios antes que a los hombres”. Los asistentes siguen la discusión sobre libertad religiosa el 11 de abril. [Fotografía: Katie Fellows] El evento de todo el día también incluyó un programa de Escuela Sabática con directores de PARL de toda la Unión del Lago. Utilizando la lección semanal como punto de partida, los panelistas exploraron el carácter de Dios como amor y las implicaciones de esa verdad para la dignidad humana, la libertad de conciencia y el respeto por la toma de decisiones individuales. Los ponentes enfatizaron que el compromiso de la iglesia con la libertad religiosa va más allá de sus propios miembros e incluye la defensa de la libertad para todos. Por la tarde, dos paneles adicionales profundizaron la discusión. Uno, compuesto por teólogos, destacó la estrecha relación entre la libertad religiosa y la libertad civil, y la importancia de proteger ambas. El segundo examinó el compromiso histórico de la Iglesia Adventista del Séptimo Día con las libertades civiles, señalando tanto ejemplos de liderazgo con principios como áreas en las que la iglesia ha fallado, y señalando los esfuerzos actuales de defender esas libertades. Los asistentes escuchan paneles de discusión, entre los que uno está impuesto por teólogos y otro sobre el compromiso histórico de la Iglesia Adventista del Séptimo Día con las libertades civiles. [Foto: Katie Fellows] Jennifer Gray Woods, directora de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Unión del Lago, dijo que espera que los asistentes se marchen con “una mayor conciencia de estos temas y un renovado compromiso por defender esas libertades fundamentales”.La versión original de esta noticia fue publicada en la revista Lake Union Herald. Traducción de Marcos Paseggi The post Expertos piden mantenerse vigilantes respecto de la libertad religiosa y de conciencia appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

ADRA Interamérica y la Universidad Andrews se asocian para capacitar a los pastores para ministerio en la comunidad

Ignacio Goya (izquierda), director del Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews, y el pastor Abner De los Santos (derecha), presidente de la División Interamericana, se estrechan la mano tras firmar un memorando de entendimiento para fortalecer la mentoría pastoral y el ministerio comunitario en Miami, Florida, Estados Unidos, el 31 de marzo de 2026, mientras que Rubén Ponce, director de ADRA Interamérica, observa. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] El acuerdo firmado en Miami tiene como objetivo fortalecer la mentoría y ampliar su alcance en todo el territorio. 23 de abril de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Líderes adventistas del séptimo día de la División Interamericana y de la Universidad Andrews formalizaron un nuevo convenio de cooperación el 31 de marzo de 2026 en Miami, Florida, firmando un memorando de entendimiento diseñado para fortalecer la mentoría pastoral y ampliar el ministerio comunitario en todo el territorio. El acuerdo se firmó con el apoyo de la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) en Interamérica y sus directores nacionales en todo el territorio, quienes se comprometieron a ayudar a implementar la iniciativa a nivel local. Rubén Ponce, director de ADRA Interamérica, se dirige a los directores de país de ADRA durante el consejo consultivo de la División Interamericana, momentos antes de la firma del convenio, el 31 de marzo de 2026. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] El pastor Abner De los Santos, presidente de la División Interamericana y presidente de la Junta de ADRA en el territorio, quien firmó el acuerdo, dijo que ayudará a fortalecer la formación de líderes eclesiásticos y a crear oportunidades para desarrollar iniciativas que conecten más estrechamente el trabajo de ADRA con la vida y misión de la iglesia. Un cambio estratégico hacia una misión sustentable La colaboración se centra en un programa estructurado de mentoría desarrollado por el Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews, diseñado para capacitar a los pastores para liderar congregaciones más saludables y fortalecer la participación comunitaria. “Este acuerdo envía un mensaje claro desde la dirección de la División Interamericana de que un proceso transformador de mentoría, basado en el método de Cristo, es una prioridad para la iglesia”, dijo Ignacio Goya, director del Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews. Goya afirmó que la iniciativa está diseñada para llevar el ministerio de la teoría a la práctica por medio de un enfoque estructurado de mentoría. El pastor Abner De los Santos (derecha), presidente de la División Interamericana, e Ignacio Goya (izquierda), director del Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews, firman el memorando de entendimiento el 31 de marzo de 2026. [Fotografía: Libna Stevens/DIA] “Lo que Andrews aporta es la sistematización de un proceso de transformación, combinado con certificaciones académicas y profesionales, que ayuda a hacer realidad el método de Cristo en la práctica”, dijo. El programa de mentoría abarca aproximadamente de 9 a 24 meses y representa una inversión de aproximadamente diez mil dólares estadounidenses por pastor participante. El costo se cubre gracias a donantes que apoyan la iniciativa en colaboración con la Universidad Andrews, permitiendo que pastores seleccionados de todo el territorio participen sin costo alguno para sus campos locales, explicó Goya. Programas piloto ya en marcha Se han iniciado programas piloto en la Unión Mexicana del Norte, con 36 pastores ya involucrados en el proceso de mentoría. Goya señaló que el interés inicial ha sido fuerte, con la expectativa de que pronto más territorios se sumen a la iniciativa. Ignacio Goya, director del Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews, se dirige a los pastores durante sesiones de formación en enero en la Universidad Adventista de Navojoa en Navojoa, Sonora, México. [Fotografía: cortesía de Ignacio Goya] “Solo en Puerto Rico, anticipamos que entre veinte y treinta pastores podrían participar en este proceso, y se esperan cifras similares en otras regiones a medida que el programa se expanda”, afirmó. La iniciativa se basa en los avances ya vistos en la División Norteamericana, donde cientos de pastores están actualmente involucrados en el programa, con el objetivo de llegar a formar mil pastores para 2028. Goya afirmó que un crecimiento similar es posible en toda Interamérica si la iniciativa se implementa de forma amplia. “Si esto se adopta en todo el territorio durante los próximos tres o cuatro años, alcanzar a mil pastores en Interamérica es un objetivo realista”, afirmó. Añadió que el programa está diseñado para multiplicar el impacto, ya que los pastores formados estarán preparados para ser mentores de otros dentro de sus distritos y uniones. Los líderes de la iglesia participan en mesas redondas durante una sesión de formación en mentoría en la Unión Mexicana del Norte a principios de este año. [Fotografía: cortesía de Ignacio Goya] El Memorando de Entendimiento permite que la iniciativa se implemente en los territorios de la unión que decidan participar. Fortalecimiento de la retención mediante la participación comunitaria Rubén Ponce, director de ADRA Inter-America, dijo que la iniciativa pretende fortalecer el vínculo entre la evangelización y el compromiso sostenido de la iglesia. «Sabemos que el servicio comunitario es una de las formas más efectivas no solo de llegar a la gente, sino de mantenerlas conectadas», dijo Ponce. Señaló que, aunque la iglesia ha sido eficaz en la divulgación, mantener un compromiso a largo plazo sigue siendo una oportunidad importante. “Hemos desarrollado métodos sólidos para llegar a las personas y estamos mejorando la forma en que las mantenemos implicadas en la vida de la iglesia. Esta iniciativa apoya ese esfuerzo”, afirmó. Ignacio Goya (centro), director del Centro para la Transformación Comunitaria de la Universidad Andrews, aparece con pastores locales durante una sesión especial de formación en enero de 2026. [Fotografía: cortesía de Ignacio Goya] Preparación de líderes para el ministerio integral El programa de mentoría se centra principalmente en pastores locales, abordando su desarrollo personal, espiritual y de liderazgo como base para un crecimiento más amplio de la iglesia. “Este es un proceso estructurado de

De consultorio dental a centro médico adventista en Angola

Egresados de la Universidad de Montemorelos impulsan la transformación de una obra de salud en Luanda mediante atención médica, capacitación y alcance comunitario 21 de abril de 2026 | Montemorelos, Nuevo León, México | Laura Marrero Durante varios años, la labor de Maydi Díaz y Miguel O. Rodríguez en Angola ha sido un testimonio constante de servicio a través de la salud y del compromiso misionero de los egresados de la Universidad de Montemorelos (UM). Hoy, su historia continúa sumando nuevos capítulos. Después de casi una década sirviendo en Angola, ambos regresaron a México, donde Díaz se integró al área académica de la Escuela de Enfermería de la UM, mientras Rodríguez cursó una maestría en Prostodoncia en la Universidad Autónoma de Nuevo León, así como una maestría en Finanzas en la UM. Esta etapa de tres años sentó las bases para lo que vendría después. Pacientes esperan ser evaluados para la obtención de prótesis dentales totales durante una brigada médica en Pungo Andongo, Angola, en 2024. [Foto: Cortesía de Maydi Díaz] A inicios de 2024, respondieron nuevamente al llamado de servir fuera de su país natal. Ese llamado los llevó otra vez a Angola, esta vez a la ciudad de Luanda, donde se involucraron en un proyecto que transformaría por completo el alcance de la obra de salud en la región. Al llegar, encontraron una infraestructura con gran potencial —“una hermosa estructura de dos niveles”—, pero con servicios limitados. “Desde nuestra llegada, fuimos testigos de la providencia de Dios. La infraestructura había sido restaurada gracias a una donación gubernamental y al apoyo de Adventist Health International, sentando así las bases para el crecimiento de un centro de salud integral”, relataron. Con el paso de los meses, el espacio comenzó a expandirse tanto en capacidad como en impacto. Maydi Díaz y Miguel O. Rodríguez (al centro) posan junto a miembros del equipo del centro de salud, quienes fueron capacitados en reanimación cardiopulmonar (RCP) y técnicas de impresión con alginato. [Foto: Cortesía de Maydi Díaz] “Cuando llegamos, la obra consistía en un consultorio dental; sin embargo, tuvimos el privilegio de participar en su transformación en un centro médico con múltiples áreas de atención, convirtiéndolo en un verdadero centro de servicio para la comunidad”, explicaron. Gracias al trabajo conjunto de la Iglesia Adventista del Séptimo Día a través de sus oficinas sede, sus líderes en la División de África Meridional y el Océano Índico, la iglesia en el noreste del país africano, y Adventist Health International, el proyecto experimentó un crecimiento significativo hasta convertirse en el Centro Médico Adventista Vida Saludable. El centro pasó de ofrecer servicios limitados a brindar atención integral, incorporando áreas como laboratorio dental completamente equipado —incluyendo prótesis fija y removible, estética dental, ortodoncia y férulas—, fisioterapia, electroterapia, terapia infrarroja, masoterapia, enfermería, medicina general, así como especialidades médicas como otorrinolaringología, además de servicios de oftalmología, optometría, psicología y nutrición. Además del crecimiento en infraestructura, uno de los enfoques principales fue la formación del equipo humano. “Uno de los principales objetivos fue formar un equipo comprometido con una misma visión y misión: servir con excelencia, compasión y propósito. Antes de nuestra salida, ya se habían iniciado planes para implementar un laboratorio clínico, ampliando aún más el alcance de los servicios”, señalaron. Imágenes del antes y después muestran a una paciente que recibió prótesis dentales totales durante una jornada de atención médica en Pungo Andongo, Angola, en 2024. [Foto: Cortesía de Maydi Díaz] Los misioneros indicaron que uno de los mayores retos fue la adquisición de equipamiento y la formación de personal. Sin embargo, destacaron la provisión de Dios durante todo el proceso. “Se logró capacitar personal en distintas áreas, incluyendo laboratorio dental, enfermería, asistencia dental y fisioterapia. Además, profesionales locales, junto con el apoyo internacional de médicos cubanos y una especialista colombiana en oftalmología, fortalecieron significativamente el equipo de trabajo”, explicaron. Paralelamente al desarrollo del centro médico, el impacto se extendió a la comunidad en la capital y provincias cercanas. “Durante casi dos años promovimos la salud integral mediante semanas de oración, brigadas médicas de tres días y congresos de salud en Luanda”, comentaron. Una de las iniciativas más destacadas se llevó a cabo en el municipio de Pungo Andongo, en colaboración con el gobierno de la provincia de Malanje. Durante esta jornada se ofrecieron servicios de pediatría, medicina general, odontología, prótesis, análisis clínicos, pruebas rápidas de malaria y entrega gratuita de medicamentos. Además, se promovió la educación en salud, especialmente en higiene bucal. Primera campaña de optometría realizada en colaboración con OneSight, una organización dedicada a la salud visual, en septiembre de 2024. [Foto: Cortesía de Maydi Díaz] “Más de dos mil personas fueron beneficiadas en esta jornada, la cual tuvo un impacto significativo e incluso fue reconocida a nivel nacional”, destacaron. Estas iniciativas permitieron atender a miles de personas y posicionar la obra de salud como un puente de servicio y esperanza. Para Díaz y Rodríguez, Angola se ha convertido nuevamente en un capítulo clave en su experiencia misionera. “Angola se ha convertido en un lugar especial para nuestra familia. Hemos sido testigos del amor de Dios obrando en este país. Guardamos en nuestro corazón cada experiencia y oramos para que la obra de salud continúe creciendo y llevando esperanza a muchas vidas”, expresaron. Sin embargo, su historia no termina aquí. Lo que comenzó en Luanda ya ha dado paso a un nuevo llamado, llevándolos a un territorio diferente, con nuevos desafíos y oportunidades para servir. The post De consultorio dental a centro médico adventista en Angola appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Loma Linda University Health ofrece nuevo y más amplio menú terapéutico de alimentos integrales de origen vegetal

Nieva lista incluye más de 20 ofertas de alimentos diseñadas para ayudar a combatir la enfermedad. 21 de abril de 2026 | Loma Linda, California, Estados Unidos | Ansel Oliver, Loma Linda University Health Loma Linda University Health (LLUH) ha lanzado un más amplio menú terapéutico con más de 20 ofertas de comidas de alimentos integrales de origen vegetal, diseñadas para tratar y revertir enfermedades crónicas, en el Troesh Medical Campus, uno de seis hospitales a través del sistema Loma Linda University Health. Estos artículos adicionales en el menú del hospital LLUH incluyen ahora más comidas a base de vegetales, granos integrales, frijoles, lentejas, nueces y semillas; cada uno de las cuales es servida en una forma diseñada para favorecer la curación. Muestra de opciones de alimentos incluidos en el menú terapéutico de Loma Linda University Health, con más de 20 opciones de comidas terapéuticas de alimentos integrales de origen vegetal diseñadas para tratar y revertir enfermedades crónicas. [Imagen: Loma Linda University Health] “Creemos que cada comida es una oportunidad para mejorar la salud y nos emociona el ofrecer a nuestros pacientes alimentos que nutren, sanan y tal vez hasta sorprenderlos”, dijo Pareena Kaur, médica residente de medicina preventiva y estilo de vida saludable de LLUH. Las opciones incluyen humus con tomate deshidratado y vegetales, chile relleno, ensalada energética del suroeste, sándwich club con tempeh. También sopa de lentejas rojas, pudín helado de chía y frutos del bosque, betabel, cítricos, ensalada de nueces; y una variedad de batidos de fruta y batidos verdes. El menú terapéutico de alimentos integrales de origen vegetal fue elaborado por chefs ejecutivos, dietistas registrados y médicos especializados en medicina de estilo de vida. Los pacientes pueden ordenar de ese menú y los médicos pueden ordenar la nueva “dieta terapéutica de alimentos integrales de origen vegetal” para pacientes, basándose en recomendaciones de su tratamiento. El menú terapéutico de LLUH está diseñado de manera que está libre de productos de origen animal, alimentos procesados, aceites o azúcar refinada, siendo que esto está asociado con un reducido riesgo de enfermedades cardiovasculares, diabetes tipo 2, cáncer y mortalidad por toda causa. El nuevo menú es una ampliación de la iniciativa 2023 que ofrecía comidas terapéuticas limitadas como parte del menú del hospital para pacientes admitidos en el mismo. El lanzamiento del más amplio menú terapéutico de alimentos integrales de origen vegetal ha sido largamente esperado, con el plan de expandirse a otros campus de hospitales en el futuro, señaló la Dra, Kaur. El uso de alimento como medicina es un creciente movimiento basado en evidencia, en el ámbito de la atención médica y apoyado por la Asociación Americana del Corazón (American Heart Association), el Colegio Americano de Medicina de Estilo de Vida, el Departamento de Salud y Servicios Humanos (HHS) y otras organizaciones médicas importantes, dijo la Dra. Kaur, “La evidencia es clara: Lo que comemos puede ayudar a prevenir, tratar y hasta revertir la enfermedad crónica”, señaló. Esta iniciativa estuvo apoyada financieramente por el Ardmore Institute of Health. La versión original de este artículo la publicó Loma Linda University Health en su sitio de noticias. Traducción – Gloria A. Castrejón The post Loma Linda University Health ofrece nuevo y más amplio menú terapéutico de alimentos integrales de origen vegetal appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Conferencia en la Universidad Adventista de Jamaica destaca el avance en la preservación natural de alimentos

La investigación explora compuestos derivados del Caribe con posibles aplicaciones en la conservación moderna de alimentos. 22 de abril de 2026 | Mandeville, Manchester, Jamaica | Byron Buckley y Noticias de la División Interamericana Investigaciones pioneras con potencial para transformar la industria alimentaria global ocuparon el protagonismo en la Conferencia Anual de Investigación 2026 de la Universidad Norteña del Caribe (NCU), destacando enfoques innovadores en la ciencia y la sustentabilidad alimentaria. La conferencia de dos días, celebrada del 7 al 8 de abril bajo el lema “La evidencia de investigación que transforma mentes, culturas y futuros”, reunió a científicos, académicos y líderes de opinión para compartir hallazgos de diversas disciplinas. El nombre de la Universidad Norteña del Caribe aparece en la entrada del campus en Mandeville, Jamaica. [Foto de archivo: Universidad Norteña del Caribe] Una de las presentaciones destacadas fue dirigida por la Dra. Joneshia Bryan-Thomas, profesora adjunta de biología, cuya investigación explora el uso de compuestos de origen vegetal en la conservación de alimentos. La investigación de la Dra. Bryan-Thomas se centra en extractos derivados de Morus nigra y Fragaria spp. sub-Albion, plantas comúnmente encontradas en el Caribe pero que ahora se posicionan como herramientas poderosas en la ciencia y conservación de los alimentos. “Si estos compuestos son lo suficientemente potentes como para inhibir organismos que causan enfermedades humanas, ¿por qué no los aprovechamos de forma más deliberada en los sistemas alimentarios que atienden a esos mismos pacientes?” comentó la Dra. Bryan-Thomas a los asistentes. Sus hallazgos destacan la capacidad de estos extractos vegetales de actuar como agentes antimicrobianos y como antioxidantes, ofreciendo una solución de doble función para la deterioración y seguridad alimentaria. La investigación se produce en un momento en que el escrutinio global sobre los conservantes sintéticos se está intensificando, según los expertos. Aditivos como BHA, BHT, nitritos y sulfitos, comúnmente utilizados para prolongar la vida útil, están cada vez más vinculados a preocupaciones sanitarias y regulatorias. La Dra. Joneshia Bryan-Thomas, profesora adjunta de biología en la Universidad Norteña del Caribe, cuya investigación explora compuestos de origen vegetal para la conservación de alimentos. [Fotografía: Universidad Norteña del Caribe] “La urgencia es significativa y se está incrementando”, dijo la Dra. Bryan-Thomas. “Ya tenemos pruebas de los daños, pero la industria carece de alternativas naturales escalables y con validación científica”. Su trabajo pretende salvar esa brecha proporcionando datos medibles y basados en la evidencia que puedan informar tanto las políticas como las prácticas del sector. Más allá de los mercados globales, las implicaciones para el Caribe son especialmente significativas. La Dra. Bryan-Thomas enfatizó que el deterioro de los alimentos sigue siendo un gran desafío regional, impulsado por climas tropicales, infraestructuras de almacenamiento en frío inconsistentes y una fuerte dependencia de las importaciones de alimentos. “El deterioro de la comida en el Caribe no es solo un problema económico: es un problema de seguridad alimentaria. Las pérdidas posteriores a la cosecha en algunas categorías superan del 30 al 40 por ciento”, afirmó. Al utilizar plantas cultivadas localmente como la morera y la fresa, la investigación apunta a soluciones que son tanto sostenibles como accesibles a nivel regional. “Estas no son tecnologías importadas. Son recursos que ya tenemos”, dijo la profesora asistente de la institución. Frutos de morera silvestre en la planta, una fuente natural que se está estudiando por sus posibles aplicaciones en la conservación de alimentos. [Fotografía: Rafael Rodrigues/Unsplash] Un aspecto notable del estudio es su integración del conocimiento tradicional con métodos científicos modernos. Ambas plantas tienen una larga historia de uso medicinal en múltiples culturas. “El conocimiento tradicional es el punto de partida. La ciencia nos permite traducir ese conocimiento en aplicaciones reproducibles y basadas en la evidencia”, afirmó. Mediante un detallado perfilado fitoquímico, su equipo identificó compuestos bioactivos clave, como flavonoides y fenoles, responsables de las propiedades antimicrobianas y antioxidantes de los extractos. Los organizadores de la conferencia señalaron que la investigación se alinea estrechamente con el tema de este año, demostrando cómo la investigación basada en la evidencia puede influir tanto en la mentalidad como en la práctica. “La investigación no describe simplemente el mundo tal y como es. Crea la base probatoria para el mundo tal como podría ser”, afirmó la Dra. Bryan-Thomas. Su trabajo desafía suposiciones de larga data, en la industria alimentaria, especialmente la creencia de que los aditivos sintéticos son inherentemente superiores. “Cuando los científicos ven resultados estadísticamente significativos de plantas cultivadas en el Caribe, eso se convierte en un momento que cambia la manera de pensar”, añadió. Al concluir la conferencia, la Dra. Bryan-Thomas animó a los jóvenes investigadores a que lleven a cabo trabajos significativos y orientados al impacto. “Empiecen con una pregunta que realmente les interese. Y piensen siempre en quién se beneficia de su investigación”, dijo. Los organizadores de la conferencia afirmaron que su presentación subrayó un mensaje más amplio que surge del evento: que la investigación liderada por el Caribe tiene la capacidad no solo de abordar desafíos regionales, sino también de contribuir al avance científico global. Añadieron que, con la creciente demanda de sistemas alimentarios más seguros y sostenibles, estudios como este podrían pronto pasar del laboratorio al mercado, marcando un cambio significativo en la forma en que se conservan, producen y consumen los alimentos en todo el mundo. Traducción de Marcos Paseggi The post Conferencia en la Universidad Adventista de Jamaica destaca el avance en la preservación natural de alimentos appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Directivos financieros adventistas alaban a Dios y comprometen más fondos para la misión

El Informe del Tesorero durante el Concilio de Primavera destaca la administración cuidadosa de los fondos de la iglesia. 21 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review “Es un privilegio para mí informar que la situación financiera de la Asociación General, al 31 de diciembre de 2025, es sólida”, dijo Paul H. Douglas, tesorero de la Asociación General, al comenzar su Informe del Tesorero el pasado 14 de abril. El informe, presentado a los miembros de la Junta Directiva de la Asociación General, destacó los principales indicadores financieros y compartió cifras clave durante el primer día del Concilio de Primavera en la sede de la iglesia mundial en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos. “Alabamos al Señor por la sólida posición financiera, considerando las condiciones económicas globales vigentes”, dijo Douglas a los líderes de la iglesia, añadiendo que “hemos sido fieles mayordomos de los recursos que Dios nos ha proporcionado para contribuir al avance de su reino”. Al mismo tiempo, sin embargo, subrayó que la fortaleza financiera de la Asociación General “no se debe a nuestros propios logros”. Más bien, es “el propósito de Dios proporcionarnos lo que necesitamos para hacer su obra”, expresó. “Somos fuertes porque Dios es fuerte”. Paul H. Douglas, tesorero de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, presenta su informe durante el Concilio de Primavera en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el pasado 14 de abril. [Fotografía: George Nelson/Adventist Media Exchange (CC BY 4.0)] Montos muy por encima del presupuesto En los minutos siguientes, Douglas informó sobre las principales cifras de la actividad financiera en 2025. Entre ellos se incluyó los 89 millones de dólares que representan la parte del diezmo que la sede mundial recibió de todo el mundo para financiar sus actividades. La cifra estuvo dos millones de dólares por encima de la cantidad presupuestada, similar a la cantidad recibida en 2019, que se considera “el último año normal” antes de la interrupción causada por la pandemia del COVID-19. Además, estuvo tres millones de dólares por encima de los 86 millones recibidos en 2024, informó. Las ofrendas, por otro lado, ascendieron a 101 millones de dólares, 14 más que los 87 millones presupuestados para el año y 24 millones más que en el año de referencia 2019. En general, se observa un patrón en el que las ofrendas representan un porcentaje creciente de los fondos recibidos, informó Douglas. Mientras que en 2021 las ofrendas representaban el 44 por ciento de los fondos utilizados por la Asociación General para llevar a cabo sus actividades, en 2025 alcanzaron el 53 por ciento del total, afirmó. “Este cambio continuado […] sugiere que el interés por la misión global de la iglesia se está reavivando en los corazones y mentes de nuestros miembros”. En ese sentido, Douglas anticipó que, como consecuencia de esa tendencia en las ofrendas, el trabajo a nivel local “será más próspero gracias a la atención deliberada que se da a la obra global”. Mayores gastos en la misión En cuanto a los gastos, Douglas informó que el 46 por ciento del total se destinó a la estrategia y apoyo misionero, el 17 por ciento a medios y publicaciones, y el 17 por ciento al desarrollo y rendición de cuentas del liderazgo. El 8 por ciento se invirtió en instituciones educativas, mientras que otro 12 por ciento se dedicó a otras actividades. Ray Wahlen, subtesorero de la Conferencia General, informó sobre el tope de gastos operativos a la vez que agradeció al Señor y a sus miembros por su fiel mayordomía. [Fotografía: George Nelson/Adventist Media Exchange (CC BY 4.0)] “Los gastos totales fueron de aproximadamente 20 millones de dólares, o un 11 por ciento más, que en 2024”, dijo Douglas. Eso incluye el gasto de fondos que estaban restringidos por donantes para fines prescritos, fondos enviados a regiones eclesiásticas como ayuda para proyectos especiales y fondos para respuesta a emergencias. Sin embargo, en general, Douglas informó de un aumento de 25 millones de dólares en activos netos, impulsado principalmente por 27 millones de dólares en ingresos por inversiones. Más fondos para la misión De cara al futuro, Douglas informó que su equipo ha estado analizando el patrón de diezmos y contribuciones de ofrendas, comprobando que “lo que esperábamos no ha ocurrido”, ya que las cantidades reales “han superado nuestras expectativas [presupuestadas]”. En caso de que esa tendencia continúe, la Asociación General ha desarrollado un plan para utilizar esos fondos extra. Ese plan incluye permitir que el 50 por ciento del aumento esté a disposición de la Comisión de Estrategia y Presupuesto, para que esta “tome decisiones colectivas para la iglesia mundial respecto de las inversiones en prioridades estratégicas de misión”. El resto sería “devuelto a las divisiones mundiales” para que puedan destinar esos fondos a sus prioridades misioneras. En general, Douglas destacó el cuidado que tienen los responsables financieros para asegurarse de que la posición de la Asociación General sea sólida. Es algo importante, enfatizó, porque la Asociación General “tiene que estar posicionada para apoyar financieramente las prioridades estratégicas globales de la iglesia” y «debe ser capaz de…» [responder a] emergencias y a oportunidades inusuales”. Al mismo tiempo, la Asociación General “tiene que ser vista como un modelo de solidez y estabilidad financiera”, afirmó. “Alabamos a Dios por la situación en la que nos encontramos ahora”. G. T. Ng, exsecretario de la Asociación General, comenta desde un lugar fuera del recinto mientras sigue en línea las sesiones del Concilio de Primavera el pasado 14 de abril. [Fotografía: George Nelson/Adventist Media Exchange (CC BY 4.0)] Planificación y ejecución cuidadosas Después de Douglas, el subtesorero de la Asociación General, Ray Wahlen, informó sobre el límite de gastos operativos, es decir, la cantidad máxima de fondos que, según el reglamento, puede destinar la Asociación General a operaciones de la sede en un año. Ese monto, fijado hace años en dos por ciento del diezmo global, requiere una planificación cuidadosa, explicaron los responsables financieros. En su informe, Wahlen

Iglesia adventista en Aruba es declarada monumento nacional

Vista frontal de la iglesia adventista de Bernhardstraat en Aruba, reconocida como monumento nacional durante una ceremonia celebrada el 22 de abril de 2026. [Fotografía de Facebook: Gabinete AVP-Futuro] El plan gubernamental de reconocimiento y restauración destaca el legado y el papel de la iglesia en el fortalecimiento de la fe y la comunidad. 22 de abril de 2026 | Aruba | Pablo Lake y Noticias de la División Interamericana El Gobierno de Aruba, en colaboración con el Monumentenbureau, reconoció oficialmente la Iglesia adventista del séptimo día de Bernhardstraat como monumento nacional durante una ceremonia especial celebrada el 22 de abril, marcando un hito importante para la comunidad adventista de la isla. Líderes de la iglesia, funcionarios gubernamentales y miembros se reunieron para la ocasión, que también incluyó la firma de un acuerdo de restauración para preservar la estructura histórica. Miembros de iglesia escuchan durante la ceremonia de reconocimiento de la iglesia adventista de Bernhardstraat como monumento nacional el 22 de abril de 2026. [Fotografía: Hope Media Aruba] El edificio, dedicado originalmente el 11 de julio de 1936, es un testimonio de los primeros esfuerzos misioneros que ayudaron a establecer la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Aruba, según los líderes de la iglesia. La iglesia en Aruba opera bajo la Unión del Caribe Neerlandés, que incluye Aruba, Bonaire y Curazao. Un legado arraigado en la misión Durante la ceremonia, el historiador de la iglesia Luciano Milliard presentó una visión histórica que traza los orígenes del mensaje adventista en Aruba hasta la década de 1920, cuando la obra del colportaje y la labor misionera sentaron las bases para el crecimiento de la iglesia. “Estos esfuerzos llevaron a la organización de la primera congregación adventista en 1934 y a la posterior construcción y dedicación de la iglesia adventista de Bernhardstraat en 1936”, dijo Milliard. Luciano Milliard comparte la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Aruba y de la iglesia adventista de Bernhardstraat. [Hope Media Aruba] A lo largo de las décadas, el edificio ha desempeñado múltiples funciones en el avance de la misión de la iglesia, como lugar de culto, instalación educativa y centro de obra comunitario. “Ha permanecido como un símbolo de fe, resiliencia y compromiso con el servicio”, añadió Milliard. Significación nacional y esfuerzos de restauración El primer ministro de Aruba, Mike Eman, afirmó la importancia más amplia del reconocimiento, señalando que la restauración representa tanto la preservación del patrimonio nacional como una oportunidad para inspirar la renovación en la fe y la vida comunitaria. “Este edificio representa la fe, un compromiso con la Palabra de Dios y un compromiso con nuestros semejantes. Ha inspirado a que muchas personas busquen una vida mejor”, dijo Eman durante la ceremonia. El primer ministro de Aruba, Mike Eman, pronuncia un discurso durante la ceremonia de reconocimiento de monumentos nacionales. [Fotografía: Hope Media Aruba] Añadió que la restauración tiene un significado simbólico para la nación. “Cada capa de pintura, cada puerta, cada ventana que restauremos también representará una restauración de la fe en Aruba”, dijo Eman. El primer ministro Eman enfatizó además el impacto más profundo de la iniciativa más allá de la estructura física. «En un mundo que busca sentido, momentos como este nos recuerdan que la restauración no solo trata de edificios, sino también de restaurar la fe, el propósito y el compromiso en nuestra sociedad”, afirmó. También destacó el apoyo del gobierno al proyecto. De izquierda a derecha: El pastor Calix Ashby, tesorero de la Unión del Caribe Neerlandés; Mike Eman, primer ministro de Aruba; y Raúl Gei, director del Monumentenbureau, firman el acuerdo de restauración. [Fotografía: Hope Media Aruba] “No dudamos en apoyar esta iniciativa, porque este es un lugar donde se ha hecho historia y donde se ha construido la base de la comunidad y las creencias”, dijo Eman. Compromiso de preservar y fortalecer la misión Durante la ceremonia, el Primer Ministro y los líderes de la iglesia firmaron el acuerdo de restauración y develaron el emblema oficial que designa la iglesia como monumento nacional. Se espera que los trabajos de restauración comiencen en los próximos meses. El pastor Virgil Sams, presidente de la Misión de Aruba, subrayó la importancia espiritual de la iglesia. “Generaciones han encontrado a Dios dentro de sus muros”, dijo Sams, quien reconoció asimismo las contribuciones de miembros laicos dedicados como Eric Principaal, cuya vida de servicio refleja la misión de la iglesia. El primer ministro de Aruba, Mike Eman (izquierda), presenta la placa oficial de reconocimiento que designa a la iglesia como monumento nacional al pastor Virgil Sams (derecha), presidente de la Misión de Aruba de la Iglesia Adventista, el 22 de abril de 2026. [Fotografía: Hope Media Aruba] El pastor Calix Ashby, tesorero de la Unión del Caribe Neerlandés, enfatizó que el proyecto representa más que una restauración física. “Esto es la restauración de la identidad, el propósito y la misión”, dijo Ashby, reafirmando el compromiso de la iglesia con el ministerio continuo y la participación comunitaria. Una mirada al futuro En el presente, la iglesia atiende a aproximadamente cuarenta miembros hispanohablantes que se reúnen semanalmente en la iglesia. Los líderes afirmaron que la restauración proporcionará una mejor instalación para servir mejor a la congregación y a la comunidad circundante. La ceremonia concluyó con la colocación de la placa monumental oficial en el edificio, reconociendo formalmente su importancia histórica y cultural. Erich Principaal (centro), uno de los pioneros de la iglesia adventista de Bernhardstraat, recibe un reconocimiento de parte del pastor Virgil Sams (izquierda), presidente de la Iglesia Adventista en Aruba, y el pastor Wilson Navarro, secretario ejecutivo de la Misión de Aruba. [Fotografía: Hope Media Aruba] De cara al nonagésimo aniversario de la iglesia, el pastor Virgil Sams dijo que este reconocimiento resalta tanto su legado duradero como su misión continua. “Este hito garantiza que este sitio histórico seguirá sirviendo como centro de esperanza, obra comunitaria y transformación en Aruba y otros países”, afirmó. La Iglesia Adventista del Séptimo Día de Aruba cuenta con aproximadamente 1200 miembros

Líderes de la iglesia recomiendan fusión de territorios en Alemania para incrementar la eficiencia en la misión

Los delegados al próximo Congreso de la Asociación General votarán sobre la propuesta de la Unión Asociación Alemana. 20 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Marcos Paseggi, Adventist Review Los miembros de la Junta Directiva de la Asociación General votaron a favor de recomendar la fusión de la Unión Alemana del Norte y la Unión Alemana del Sur en una sola Unión Alemana. La votación tuvo lugar el primer día del Concilio de Primavera de 2026 de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en su sede central en Silver Spring, Maryland, Estados Unidos, el 14 de abril. Esto es “algo que no recuerdo haber hecho en al menos 40 años”, reconoció Tom Lemon, vicepresidente de la Asociación General, al presentar el punto del orden del día. “Se trata de una votación para fusionar dos uniones en lugar de dividirlas”. Fotografía de archivo de la reunión conjunta de los delegados de la Unión Asociación del Norte de Alemania y la Unión Asociación del Sur de Alemania en la Universidad Adventista de Friedensau en 2022, cuando votaron a favor de proceder con la fusión. [© Foto: Steve Kamatis / APD] Una respuesta a las realidades actualesLemon afirmó que la medida responde a “consideraciones misionales, administrativas y organizativas continuas”, y que esta reorganización “refleja un compromiso compartido de fortalecer la evangelización, mejorar la eficiencia administrativa y administrar los recursos con responsabilidad dentro del territorio de Alemania”. Añadió que “la fusión se basa en varios años de creciente colaboración entre ambas uniones, incluyendo la alineación de las funciones departamentales, la planificación estratégica compartida y la consolidación de las operaciones administrativas”. Explicó: “Estos avances han demostrado los beneficios de un liderazgo unificado y una estrategia misionera coordinada, al tiempo que reducen la duplicación y la complejidad”. Asimismo, la secretaria adjunta de la Asociación General, Karen Porter, explicó que establecer una única Unión Asociación Alemana “proporcionará una estructura organizativa más clara, mejorará la capacidad de respuesta a los cambios demográficos y sociales, y fomentará un uso más ágil y centrado en la misión de los recursos humanos y financieros”. Añadió: “Esta reorganización tiene como objetivo posicionar a la iglesia de Alemania para un crecimiento sostenible, un testimonio eficaz y el cumplimiento fiel de su misión en los años venideros”. Una revisión histórica Los miembros de la Junta Directiva de la Asociación General y los invitados vieron un breve video que explicó la historia y los motivos de la fusión propuesta. “Este contexto explica por qué hemos trabajado constantemente durante casi cuarenta años para brindar una estructura más ágil a una iglesia que tiene una organización excesiva”, explicó el narrador del video al comienzo de la presentación. “Nuestro objetivo es cumplir nuestra misión de manera más eficiente, proclamando las buenas nuevas del reino de Dios a una sociedad en la Europa secular”. Vista de la nueva sede conjunta de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Alemania. [Imagen: Captura de pantalla de la presentación realizada en el Concilio de Primavera de la Junta Directiva de la Asociación General] El video explicó cómo en 1984 la Unión Sur de Alemania inició el estudio de una posible fusión, y en 1987 se encargó a un grupo de expertos que la estudiara, la cual fue recomendada oficialmente en 1989. “La histórica caída de la Cortina de Hierro abrió nuevas posibilidades de unidad en toda Alemania, y la reunificación política de Alemania Occidental y Oriental transformó el panorama de la organización eclesiástica”, añadió.Desde 1992, hubo varios intentos fallidos de fusión, incluyendo una votación dividida en 2002, cuando la Unión Norte de Alemania votó a favor de la fusión, pero la Unión Sur de Alemania votó en contra. Sin embargo, en 2013, ambas uniones iniciaron un proceso de colaboración cada vez más estrecho, sentando las bases para la unidad. “A pesar de los contratiempos, la visión de unidad nunca fue abandonada”, y “la cooperación se convirtió en el puente hacia una eventual fusión”.Desde 2014, esos intentos incluyeron un gerente financiero y un secretario (vicepresidente) que prestaban servicios a ambos territorios simultáneamente, un presupuesto único, departamentos conjuntos y una gobernanza conjunta. “En lugar de esperar una votación formal para la fusión, las dos uniones comenzaron a funcionar como una sola en la práctica, generando confianza, armonizando sistemas y demostrando que la unidad ya era posible. Este período produjo una integración tangible y duradera en todos los ámbitos de la iglesia”.En noviembre de 2022, la División Intereuropea, de la que forma parte Alemania, aprobó por unanimidad la fusión. Respaldado por hechos y datos actuales Algunos datos que respaldan la fusión incluyen una disminución en el número de miembros (de 35.195 miembros bautizados en 2010 a 34.494 en 2024), pero una relativa solidez financiera, ya que los diezmos aumentaron de 39 millones de euros (43 millones de dólares estadounidenses) en 2015 a 51 millones de euros (57 millones de dólares estadounidenses) en 2025. “La iglesia se mantiene financieramente sana y preparada para la misión”, compartió el narrador del video. Según los líderes eclesiásticos regionales, la fusión impulsará la estrategia —otorgando al territorio una gran agilidad en una sociedad en constante cambio— y la unidad, ya que la iglesia hablará con una sola voz en público. Además, brindará mayor eficiencia (decisiones más rápidas, eliminación de redundancias) y mejorará las finanzas, al permitir el acceso a recursos adicionales para la misión. “La fusión no es simplemente un plan futuro, sino una realidad ya en la práctica. Años de integración deliberada han dado resultados tangibles que demuestran que el modelo funciona”, dijo el narrador. Reinversión en la misión Las mejoras en la eficiencia y el ahorro de costos ya se están reinvirtiendo en el crecimiento de la misión, según afirmaron líderes eclesiásticos regionales. “La integración organizacional no se trata solo de ahorrar dinero; se trata de redirigir cada dólar liberado hacia la misión de la iglesia”. Estos beneficios ya se han traducido en US$580 mil para evangelización y series de grupos pequeños en toda Alemania, US$1,85 millones para HopeTV y US$1,15 millones