Fe, ciencia y asombro se unen bajo el cielo de España. 31 de agosto de 2026 | Sagunto, Valencia, España | Vanesa Pizzuto, Noticias de la División Transeuropea Del 10 al 13 de agosto, más de 30 científicos y entusiastas de la ciencia se reunieron en Sagunto, España, para la Conferencia de Fe y Ciencia organizada por el Instituto de Investigación de Geociencia (GRI, por sus siglas en inglés). Pero, esta no fue una conferencia ordinaria. El evento fue organizado de manera que coincidiera con el eclipse solar total del 12 de agosto, una de las exhibiciones más espectaculares de la naturaleza y acontecimiento astronómico que llamó la atención de toda Europa. Les ofreció a los participantes la rara oportunidad de contemplar el espectáculo científico desplegándose sobre ellos desde el momento en que la luna se preparaba para cruzar a través del rostro del sol. En torno al tema “El Sol Todavía Brilla”, representantes de más de 10 países exploraron la relación entre la ciencia y la creación, guiados por dos oradores internacionales, Josué Cardoso Dos Santos y Daniel Blanco.     La Conferencia de Fe y Ciencia en Sagunto, España, fue organizada por el Instituto de Investigación de Geociencia y coincidió con el eclipse solar total del 12 de agosto. [Imágenes: Marti Szydłowska, Mitchell Cordero y Vanesa Pizzuto] El orador Dos Santos, un científico brasileño que actualmente radica en los Estados Unidos, es profesor asistente en la Universidad de Colorado, en Colorado Springs, en donde se especializa en mecánica celeste. El orador Blanco, profesor e investigador argentino en la Universidad Nacional del Litoral, se especializa en epistemología e historia de la ciencia. Procedentes de distintos trasfondos académicos, los dos oradores enfocaron su atención en la relación entre fe y ciencia desde perspectivas complementarias. Sus presentaciones exploraron interrogantes, desde los remedios matemáticos de Ptolomeo para un cosmos “rebelde” y el fino ajuste del universo, hasta el tema de la velocidad de la luz y el desafío de enseñar física y astronomía desde una perspectiva bíblica. El eclipse solar total Ni siquiera la ola de calor, ni el implacable sol español evitaron que los asistentes y visitantes ascendieran lentamente la colina detrás del Colegio Adventista de Sagunto a tiempo para ser testigos del eclipse. Provistos de sombreros, repelente de insectos y gafas  con certificación ISO para observación de eclipses, se reunieron en la ladera a esperar la aparición de un espectáculo natural, que uno de los visitantes describió más tarde como “absolutamente no sobrevalorado”. Participantes visitan una exhibición de ciencia sobre Galileo Galilei, dirigidos por Daniel Blanco, durante la Conferencia de Fe y Ciencia. [Imágenes: Marti Szydłowska, Mitchell Cordero y Vanesa Pizzuto] Comenzando aproximadamente a las 7:30 p.m. y llegando a su máxima cobertura aproximadamente a las 8:30 p.m., el eclipse fue manifestándose gradualmente ante ellos,  arrancando espontáneos vítores de júbilo por parte del grupo. Para la mayoría de los participantes esa fue su primer experiencia presenciando un eclipse solar total, lo cual hizo memorables esos cuantos minutos. “Para mí, el poder presenciar juntos el eclipse fue uno de los detalles más bellos”, dijo Noemí Durán, directora GRI en Europa y organizadora del evento. “La sensación experimentada al quitarnos las gafas de protección al ver el sol totalmente cubierto y la corona; y saber que cada uno en el grupo está sintiendo lo mismo, es algo indescriptible”. “Todo el mundo empezó a vitorear y se podía escuchar a las personas gritar: ‘Gloria a Dios’, o ‘Gracias, Dios’.  Fue un regalo para todo el grupo”, dijo la directora Durán al reflexionar en cómo esa experiencia compartida de asombro, llevó ultimadamente a la adoración. Por qué son importantes estos eventos La conferencia reunió a toda una variedad de profesionales y estudiantes europeos, incluyendo a físicos, farmacólogos, ingenieros y hasta creadores de contenido en los medios sociales interesados en compartir en línea material sobre fe y ciencia. Los trasfondos eran diferentes, pero muchos tenían en común un deseo: explorar interrogantes sobre fe y ciencia juntamente con otros que toman sen serio ambas esferas. Participantes se reúnen para una fotografía de grupo en una colina cerca del Colegio Adventista de Sagunto antes del eclipse solar total el 12 de agosto. [Imágenes: Marti Szydłowska, Mitchell Cordero y Vanesa Pizzuto] Claudio Gargano, embajador de GRI por parte de Italia, comenzó a asistir a estos eventos porque, como biólogo marino, deseaba explorar “cómo mi creencia en Cristo encaja en el mundo en que vivo. Así que estaba en búsqueda de un grupo de personas que compartieran las mismas perspectivas”. Ahora, como embajador, puede ver la oportunidad de llevar tales conversaciones más allá de la conferencia. “Todavía nos falta mucho conocimiento en términos de ciencia y de cómo [funciona] la creación. . . . Estamos tratando de salvar la brecha a través de actividades locales y eventos internacionales. Esa es la razón por la que me emociona la idea de dar a conocer lo que está haciendo GRI”, dijo. Para el pastor y físico alemán, Martin Borm, el salvar esa brecha comienza con comprensión. “Es importante comprender cómo funcionan las cosas tanto en la naturaleza como en las Escrituras. . . . la ignorancia es peligrosa. El ser humano ha sido causa de mucha destrucción porque no comprendió y, por lo tanto, no pudo apreciar”, dijo. “No somos llevados por los caprichos aleatorios del caos, sino que vivimos en un universo que sigue las leyes del Creador”, continuó diciendo. “Por lo tanto, la ignorancia de las cosas espirituales es igualmente destructiva. Si el ser humano no está utilizando su capacidad de comprensión, ignora los medios que Dios le ha provisto para su propia salvación. No hay tal cosa como un cristiano perezoso e indiferente”. Los asistentes toman parte en una sesión interactiva dirigida por Noemí Durán, representando de nuevo el eclipse solar durante la Conferencia de Fe y Ciencia en Sagunto, España. [Imágenes: Marti Szydłowska, Mitchell Cordero y Vanesa Pizzuto] Para Héctor Postigo, un asistente español que está terminando una carrera en física, el proceso de aprendizaje ha sido personal. Para

Profesor de la Universidad Montemorelos provee primeros auxilios sicológicos a familias en duelo y  personal de servicios de emergencia en la golpeada zona de La Guaira. 30 de agosto de 2026 | Montemorelos, Nuevo León, México | Laura Marrero y Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana “¡Ah, mexicano! ¡Perdió México!”, le dijo un sobreviviente a Moisés Manzano mientras veía un partido de la Copa Mundial. El hombre estaba enfrentando una dolorosa pérdida a raíz de los terremotos que sacudieron Venezuela el 24 de junio. En vez de reorientar el rumbo de la conversación hacia la tragedia ocurrida, Moisés Manzano, un sicólogo entrenado en primeros auxilios sicológicos, simplemente siguió en la conversación sobre fútbol.   Moisés Manzano, un profesor de la Universidad Montemorelos y voluntario de CADENA, accompaña a sobrevivientes de terremoto en La Guaira, Venezuela, durante su primera misión humanitaria internacional. [Imagen cortesía de CADENA] Durante unos cuantos minutos, el sobreviviente pudo vivir una situación cotidiana en medio de la turbulenta situación. Más tarde, le agradeció al sicólogo Manzano por ese gesto. Este encuentro confirmó para el sicólogo Manzano, un profesor de la Universidad  Montemorelos, en México, lo valioso de un momento de cotidianeidad después de un desastre: algunas veces la mejor ayuda comienza con saber escuchar, estar presente y permitirle a la persona un momento de normalidad. Ese momento fue uno entre muchos durante la labor del profesor Manzano en la golpeada zona de La Guaira, en donde estuvo proveyendo primeros auxilios sicológicos desde el 30 de junio hasta el 8 de julio como parte de su primera misión internacional con CADENA, una organización humanitaria de respuesta a emergencias. Dos poderosos terremotos habían sacudido la región con menos de un minuto de diferencia entre ambos, el pasado 24 de junio. Evaluación de necesidades en el sitio de los hechos Durante los primeros días de la respuesta, el profesor Manzano y el equipo de CADENA visitaron albergues formales e informales, viajaron a lo largo de las comunidades afectadas y se reunieron con organizaciones humanitarias para determinar qué tipo de asistencia era la más necesaria. El enfoque del profesor Manzano se dirigió hacia la identificación de las necesidades emocionales y en proveer primeros auxilios sicológicos a los sobrevivientes y sus familias, así como al personal de rescate, paramédicos, voluntarios y otro personal de emergencia. “La salud mental es fundamental en estas situaciones”, señaló. Algunos de los momentos más difíciles fueron el acompañar a los familiares que acudieron a la morgue a identificar cadáveres de seres amados y a familias que permanecían cerca de edificios colapsados con la esperanza de recibir noticias de sus familiares, o la recuperación de sus cuerpos para comenzar su duelo.   Moisés Manzano (primero de derecha a izquierda) provee primeros auxilios sicológicos a sobrevivientes en La Guaira, Venezuela, como parte del equipo de respuesta humanitaria de CADENA. [Imagen cortesía de CADENA]    [/caption] “Nuestra labor es permanecer cerca de ellos, escucharlos y acompañarlos a través de su incertidumbre”, dijo el sicólogo Manzano. Escuchar antes de preguntar Los primeros auxilios sicológicos requieren el escuchar atentamente, a la vez que evitar la revictimización de los sobrevivientes, explicó el sicólogo Manzano. Los equipos de respuesta les permitieron a las personas decidir cuándo y cuánto deseaban dar a conocer, a la vez que atendían sus necesidades inmediatas. Algunos de los sobrevivientes llevaban varios días sin haber podido tomar un baño, lo cual hacía hasta un pequeño kit de aseo una forma significativa de asistencia. “Los primeros auxilios sicológicos comienzan con escuchar en forma activa”, señaló el sicólogo Manzano. “Respetamos cada momento de las personas y esperamos hasta que ellas decidan si desean hablar acerca de su experiencia”. El equipo ofreció también apoyo sicosocial, particularmente a niños. CADENA está elaborando material diseñado para fortalecer la resiliencia entre niños afectados por desastres, reconociendo que la recuperación emocional puede continuar mucho tiempo después de terminadas las operaciones de rescate. Las familias que esperaban cerca de edificios colapsados enfrentaron también decisiones difíciles. Algunos familiares no estaban de acuerdo en cuanto al uso de maquinaria pesada para acelerar los esfuerzos de búsqueda, pesando la posibilidad de encontrar sobrevivientes y los riesgos involucrados. Para nuestro sicólogo, esas situaciones subrayan la importancia de proveer ayuda a familias que deben confrontar extraordinaria incertidumbre. Moisés Manzano acompaña a una familia afectada por los terremotos en La Guaira, Venezuela. [Imagen cortesía de CADENA] Experiencia lograda a través de servicio Moisés Manzano comenzó a trabajar con CADENA en 2021 durante una respuesta de emergencia en Puebla, México. Después de esa participación, fue invitado a unirse al equipo de sicología de la organización y desde entonces ha estado recibiendo continuamente entrenamiento en primeros auxilios sicológicos y respuesta ante emergencias. Su experiencia incluye respuestas después del huracán Otis, inundaciones en Puebla y en situación de mineros atrapados en mina de Coahuila, así como intervenciones humanitarias en varias parte de México. Su labor en Venezuela reforzó su convicción de que la atención emocional es una parte esencial de la repuesta en casos de desastre. Fe en medio de la crisis El sicólogo Manzano dijo que su fe cristiana dirige la forma en que se acerca a las personas que experimentan pérdidas profundas. “Mi fe le da significado a cada acción”, dijo. “Me recuerda que cada persona tiene valor y merece ser tratada con dignidad, respeto y compasión”. Mientras estaba en Venezuela, su hermano le habló acerca de la historia bíblica de Job y su resiliencia. Observó también que los sobrevivientes expresaban su fe en medio de sus pérdidas. “Muchas personas le agradecían a Dios por otra oportunidad de vida”, señaló. “Su habilidad para encontrar esperanza en medio de la adversidad fortaleció también mi confianza en Dios”. Durante su misión en Venezuela, el equipo de CADENA visitó albergues y comunidades afectadas por los terremotos a fin de evaluar necesidades y proveer apoyo a los sobrevivientes. [Imagen cortesía de CADENA] La experiencia profundizó también su comprensión de servicio. “Comprendí que servir significa también estar disponible y caminar al lado de alguien que está pasando por

Adventistas del séptimo día de todas las edades marchan por la Vía España en Ciudad de Panamá el 22 de agosto de 2026, portando carteles denunciando la violencia física, psicológica, verbal, económica y sexual como parte del énfasis de Enditnow. La marcha fue una de las actividades llevadas a cabo en toda la División Interamericana para crear conciencia sobre el abuso y la violencia y promover la compasión en las comunidades locales. [Fotografía: cortesía de la Asociación Metropolitana de Panamá] Los adventistas salen a la calle y a las comunidades con marchas, oraciones, educación y actos de compasión. 26 de agosto de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Miles de adventistas del séptimo día llevaron su mensaje contra el abuso y la violencia más allá de sus iglesias el 22 de agosto, llenando calles, parques y espacios públicos de toda la División Interamericana (IAD) con marchas, programas comunitarios, oraciones y actos de servicio como parte del sábado global de énfasis Enditnow. Desde las Bahamas y el Caribe hasta México, Centroamérica, Colombia y Venezuela, los miembros de iglesia llevaron pancartas que pedían poner fin a la violencia, distribuyeron impresos, organizaron programas educativos y llegaron a personas vulnerables con alimentos y otras ayudas prácticas. Niños y jóvenes marchan por comunidades de la región de la Unión Mexicana Interoceánica el 22 de agosto de 2026, sosteniendo pancartas contra la violencia y el abuso como parte del énfasis de Enditnow. [Fotografía: cortesía de la Unión Mexicana Interoceánica] Las actividades se centraron en el tema de este año, “Movidos con compasión”, que desafió a los miembros no solo a reconocer el abuso, sino a responder al sufrimiento con la compasión demostrada por Jesús. El sábado especial formó parte de una campaña más amplia de 31 días en toda la División Interamericana, que incluyó reflexiones digitales diarias, desafíos prácticos y recursos compartidos diseñados para convertir la compasión en una respuesta cotidiana ante el abuso y la violencia. Para Sandra Pinto, directora del Ministerio de la Mujer y del Ministerio Infantil y del Adolescente de la División Interamericana, fue significativo ver cómo ese mensaje llegó a las comunidades de todo el territorio. Jóvenes en Antigua sostienen carteles que dicen “Rompe el silencio, detén la violencia” y “Manos que están para ayudar”, mientras marchan por las calles el 22 de agosto de 2026, como parte del énfasis de Enditnow. [Fotografía: Vaughn Joseph] “Fue profundamente conmovedor ver la movilización en toda Interamérica”, dijo Pinto. “No fueron solo marchas con carteles; vimos la compasión en su forma más pura”. Jóvenes, mujeres y familias enteras oraron por los necesitados, distribuyeron alimentos a familias vulnerables y ofrecieron ánimo y orientación a quienes atravesaban dificultades, dijo. “Fue la fe que se movió más allá de las cuatro paredes de la iglesia para abrazar el dolor de la comunidad”, dijo Pinto. Decenas de miembros de la iglesia marchan por las calles de Nassau, Bahamas, portando una pancarta de Enditnow y carteles que piden poner fin a la violencia y los abusos antes de sumarse a una manifestación pública el 22 de agosto de 2026. [Fotografía: John García] Una postura pública en Bahamas En Nassau, miembros de la Asociación Sur de Bahamas marcharon por East Street antes de reunirse en la Plaza Rawson para una manifestación que se emitió por la radio nacional. Líderes religiosos, defensores y representantes comunitarios abordaron temas de violencia doméstica, abuso infantil y violencia de género. Ann Marie Davis, esposa del primer ministro de las Bahamas, dijo a los participantes que la compasión tiene que conducir a la acción. La presidenta del Senado, J. Lashell Adderley, habla durante el encuentro de Enditnow en Nassau, Bahamas, el 22 de agosto de 2026, haciendo un llamado a iglesias y comunidades para que alcen la voz contra la violencia y el abuso. [Fotografía: John García] “La compasión no implica solo preocuparse”, dijo Davis. “Se trata de permitir que ese cuidado nos impulse a actuar”. Hizo un llamado a las comunidades, pidiéndoles que rechacen el silencio, apoyen a quienes están sanando del abuso y trabajen por entornos donde las personas se sientan seguras y valoradas. La presidenta del Senado, J. LaShell Adderley, desafió a las iglesias a que reconozcan su responsabilidad hacia las personas que sufren abusos, mientras que Marissa Mason-Smith, presidenta de la Comisión de Protección contra la Violencia, instó a los participantes a seguir hablando y actuando tras el fin del encuentro. Los manifestantes llevan pancartas denunciando la violencia contra mujeres y niños mientras recorren las calles de Panamá como parte del énfasis de Enditnow. [Fotografía: cortesía de la Unión Panameña] “Esta tarde marchamos con compasión, pero mañana necesitamos actuar con valentía”, dijo Mason-Smith, enfatizando que la acción sostenida puede convertir una sola voz en un movimiento comprometido con la protección de las personas y la restauración de la dignidad. Las marchas llevan el mensaje a las comunidades En otras partes del territorio se llevaron a cabo manifestaciones públicas similares. Los niños en Panamá aprenden sobre la violencia y por qué esta no es aceptable, mientras participan en una actividad de colorear el 22 de agosto de 2026. [Fotografía: cortesía de la Unión Panameña] En Panamá, niños, jóvenes y adultos de las iglesias de todo el país se unieron al énfasis de Enditnow. En Ciudad de Panamá, miembros de la Asociación Metropolitana de Panamá marcharon por la Vía España llevando carteles denunciando la violencia física, psicológica, verbal, económica y sexual. Los participantes también distribuyeron libros y revistas que promueven familias más fuertes y comunidades más saludables. En Antigua y San Cristóbal, marchas organizadas por la Asociación de Sotavento Sur respondieron a las preocupaciones sobre la delincuencia y la violencia. Los participantes en Antigua se detuvieron en cuatro lugares para orar por las víctimas y sus familias, mientras que en San Cristóbal los jóvenes aprovecharon las paradas a lo largo del recorrido para animar a sus iguales a que den prioridad a la salud mental. La radio, la televisión y la cobertura en línea ampliaron

El fotógrafo adventista Jonathan Lanza documentó las secuelas del terremoto en Venezuela para la iglesia y los medios internacionales, descubriendo, en medio de la devastación, que su cámara también podía ser una forma de servir. 27 de agosto de 2026 | Caracas, Venezuela | Nohemi Belandria y Noticias de la División Interamericana Cuando Jonathan Lanza llegó al sector de Suma en Catia La Mar, en Venezuela, la escena lo detuvo en seco. Edificios de cuatro plantas se habían derrumbado unos sobre otros como piezas de una partida de Tetris. Las ambulancias rodeaban la zona mientras la gente gritaba y corría entre nubes de polvo. “Ahí tuve que hacer una oración”, recuerda. “Se me salió una lágrima. Y me dije: ‘Jonathan, este es tu trabajo, viniste a esto. Concéntrate, tú puedes’. [Me di] un par de palmaditas, respiré y ahí empecé a trabajar”. El fotógrafo adventista Jonathan Lanza fotografía edificios destruidos por el terremoto en La Guaira, Venezuela. Desde los primeros días tras la catástrofe, Lanza documentó su impacto para la Iglesia Adventista del Séptimo Día y los medios internacionales. [Fotografía: Elisamuel Devis] Era el 25 de junio de 2026, un día después de que un terremoto devastara el estado de La Guaira. Lanza, un fotógrafo adventista de 36 años de Caracas, había llegado a la costa por una carretera antigua y abandonada, la única ruta que las autoridades permitían usar a los automovilistas. Aún no tenía ni idea de lo que se encontraría. Detrás de la cámara Lanza se describe a sí mismo como dos personas diferentes. “Yo he sido siempre muy tímido, muy callado”, dice. “Mientras más callado, menos llamo la atención. Ese soy yo. Pero con un equipo fotográfico en las manos me cambia la manera de ver el mundo”. Nacido y criado en Caracas, Lanza creció en la Iglesia Adventista. Actualmente ejerce como anciano y director de comunicación en la Iglesia Adventista de San Martín y como director de ministerios juveniles de su distrito. Estudió diseño gráfico, pero cambió de rumbo tras comprar su primera cámara y ver un documental sobre un destacado fotógrafo de guerra. “Ese documental me marcó”, dice. “Dije: ‘Esto es lo que quiero hacer’”. Las bodas nunca fueron lo que le atrajo de la fotografía. Su interés estaba en las calles y en el trabajo documental. Voluntarios y residentes se unen en busca de supervivientes entre edificios derrumbados en San Bernardino, Caracas, el 29 de junio de 2026. [Fotografía: Jonathan Lanza] “Contar una historia es lo que me sale de forma natural”, dice. El día que todo tembló El 24 de junio fue festivo. La esposa de Lanza, Jessica, y su hija de 6 años habían salido más temprano ese día, mientras él celebraba el cumpleaños de un amigo. A las 18:05, mientras el grupo cantaba “Cumpleaños feliz” en un estacionamiento abierto, el estadio comenzó a moverse. “Yo fui bendecido porque no tenía ningún techo encima”, dice. Su primer instinto aún le sorprende. “Esto no se lo he dicho ni a mi esposa ni a mi hija: al principio no pensé en ellas. Saqué el teléfono y me puse a hacer fotos. Yo decía: ‘Si nosotros lo sentimos así, la calle debe estar conmocionada. Tengo que ir a buscar mi cámara’”. Con la cobertura telefónica caída, Lanza subió a su moto y pasó más de una hora buscando a Jessica y a su hija. Finalmente, las encontró en casa, a salvo. Personas trabajan entre los escombros de edificios destruidos por el terremoto del 24 de junio en La Guaira, Venezuela, el 8 de julio de 2026. [Fotografía: Jonathan Lanza] Tras un abrazo y la seguridad de que estaban bien, Lanza salió de nuevo con su cámara. “En mis fotos de ese primer día se nota el miedo que yo tenía”, dice. En la zona cero Antes del amanecer, Lanza recibió una llamada de una agencia internacional de noticias pidiéndole que documentara la catástrofe: una oportunidad que había perseguido durante años, pero que de repente cobró un peso enorme. “No podía presentarme con cualquier foto”, dice. “Si desperdiciaba la oportunidad, había veinte o treinta más detrás de mí que la querían”. En La Guaira, se encontró con escenas diferentes a todo lo que había fotografiado antes. Había cuerpos. Oyó a la gente pedir ayuda desde debajo de los escombros. En un lugar, el brazo de una mujer atrapada seguía visible, moviéndose en respuesta mientras los rescatadores la llamaban. “Eran tantas historias que a veces uno no se podía quedar con una sola”, dice. Alexander Chirinos sostiene a su conejo junto a los restos de su apartamento dañado por el terremoto en Brisas de Maiquetía, Catia La Mar, La Guaira, Venezuela, el 27 de julio de 2026. [Fotografía: Jonathan Lanza] Algunos de esos momentos aún le pesan. Mientras trabajaba, Lanza seguía un principio que había aprendido de otros fotógrafos: documentar el momento sin entrometerse en él. “Cuando tú llegas a una escena, eres el elefante en la habitación”, dice. “Todos te ven llegar con la cámara. Tu trabajo es convertirte en el mosquito, que la gente no se sienta ni intimidada ni incómoda”. Para él, eso empieza con el respeto. “Hay gente que solo necesita ser escuchada, y mi trabajo es encontrar a esa persona dentro de su dolor”, dice. El respeto también significaba saber cuándo no hacer una foto. “Muchas veces dejé de fotografiar los cuerpos de niños”, dice Lanza. “Yo sé que esas son las fotos que más venden, pero no era lo que yo quería”. Albert Herrera, de 20 años, se sienta junto a los cuerpos de familiares el 1 de julio de 2026, tras sacarlos de los escombros de su apartamento en un complejo residencial en Los Cocos. Lanza se sentó con Herrera y compartió una comida con él en un encuentro que, según el fotógrafo, le afectó profundamente. [Fotografía: Jonathan Lanza] Compartir el pan junto a los cuerpos Un encuentro sigue siendo especialmente vívido para Lanza, y se convirtió en una fotografía de una manera que nunca esperaba. Cinco

Aun las personas saludables no son inmunes a sus efectos, dice cardiólogo especializado en insuficiencia cardíaca. 27 de agosto de 2026 | Loma Linda, California, Estados Unidos | Elena Aguirre, Loma Linda University News y Adventist Review Las bebidas energéticas se han convertido en una popular fuente de energía para estudiantes, atletas y profesionales con una agenda muy apretada. Pero, los cardiólogos dicen también que están observando una tendencia problemática: más y más pacientes que llegan a la sala de emergencia con síntomas relacionados con problemas cardiacos después de haber consumido esas bebidas con alto contenido de cafeína. Dmitry Abramov, un cardiólogo especializado en insuficiencia cardiaca avanzada, en Loma Linda University Health, afirma que muchos de estos pacientes experimentan síntomas que varían desde rápidas palpitaciones del corazón y ritmos cardiacos anormales, hasta otras consecuencias más serias. “Estamos observando un incremento de visitas en las salas de emergencia, particularmente de personas jóvenes cuyos síntomas parecen estar relacionados con consumo de bebidas energéticas”, dijo el cardiólogo Abramov. “La mayoría de los casos están relacionados con síntomas cardíacos, incluyendo frecuencias cardíacas elevadas y ritmos cardíacos anormales, aunque también son notorios dolor en el pecho, alta presión arterial y ansiedad asociada al efecto”.    La elevada carga estimulante de las bebidas energéticas puede activar rápidamente la respuesta de “lucha o huida”, haciendo que aumente el ritmo cardíaco y la presión sanguínea, a la vez que hace al corazón más susceptible a ritmos anormales, [Imagen: Unsplash | Garv Chaplot] Más que simplemente cafeína  Muchas personas asumen que las bebidas energéticas son simplemente versiones más concentradas de café, pero el doctor Abramov dice que esa es una idea errónea. A diferencia del café, que se consume mayormente en forma más gradual, muchas de las bebidas energéticas contienen entre 200 a 300 miligramos de cafeína, lo cual representa dos o tres veces más la cantidad encontrada en una taza normal de café. Estas bebidas contienen además estimulantes adicionales, tales como guaraná,  juntamente con grandes cantidades de azúcar. Esta combinación puede producir un efecto mucho mayor en el sistema cardiovascular. Cómo afectan el corazón las bebidas energéticas  Esta elevada carga estimulante puede activar rápidamente la respuesta de “lucha o huida”, haciendo que aumente el ritmo cardíaco o la presión sanguínea, a la vez que hace al corazón más susceptible a ritmos anormales. En algunas personas, especialmente en aquellas con enfermedad cardiaca subyacente, las bebidas energéticas pueden provocar palpitaciones, fibrilación auricular y otros ritmos cardiacos anormales, o dolor en el pecho causado por espasmos de la arteria coronaria. Ni siquiera las personas saludables son inmunes. “Vemos en forma rutinaria efectos adversos en personas jóvenes, que, por lo demás, gozan de buena salud”, dice el cardiólogo Abramov, señalando el hecho de que muchas de ellas asumen que no corren ningún riesgo. ¿Por qué los jóvenes adultos son particularmente vulnerables? Las bebidas energéticas frecuentemente se consumen a la par de otros hábitos que ya de por sí suponen un esfuerzo extra para el corazón, incluyendo falta de sueño, deshidratación, ejercicio intenso, consumo de bebidas alcohólicas y otros estimulantes. Esta combinación puede incrementar en forma significativa el riesgo de ritmos cardiacos anormales y otras complicaciones cardiovasculares. El hacer ejercicio después de consumir una bebida energética puede aumentar aún más el esfuerzo al acelerar el ritmo cardiaco, a la vez que se incrementa el riesgo de deshidratación y males relacionados con el calor. El cardiólogo Abramov insta a cualquiera que experimente síntomas inusuales después de haber consumido una bebida energética, a tomar en serio esta situación y explica que esas señales de advertencia incluyen rápidas o persistentes palpitaciones, dolor en el pecho y dificultad para respirar. Menciona también el sentirse mareado o perder el conocimiento y ansiedad severa o que va en aumento. Una mirada más allá de la lata de bebida energética  Mientras los investigadores continúan estudiando los efectos a largo plazo de las bebidas energéticas, su consumo frecuente se ha visto relacionado a alta presión arterial crónica, estrés cardiovascular crónico y un mayor riesgo potencial de ritmos cardiacos anormales. Señala el cardiólogo que el depender diariamente de bebidas energéticas podría también indicar la existencia de problemas más graves, tales como privación crónica del sueño, estrés, mala nutrición, agotamiento o condiciones de salud mental no atendidos “Las bebidas energéticas no son nada buenas”, señala el cardiólogo Abramov. “Su carga estimulante puede influir de manera significativa en la fisiología cardiovascular, especialmente cuando se consumen en exceso o en combinación con otros factores estresantes”. Si has experimentado palpitaciones cardiacas, malestar en el pecho u otros síntomas preocupantes después de consumir bebidas energéticas, habla con tu médico o cardiólogo, especialmente si tienes alta presión sanguínea o una afección cardiaca preexistente. La versión original de este artículo lo publicó Loma Linda University Healt en su sitio de noticias. La Iglesia Adventista del Séptimo Día desalienta oficialmente el consumo de bebidas con cafeína, incluyendo las bebidas energéticas. Sobre la base de los principios de salud óptima integral, la cofundadora de la Iglesia Adventista, Elena G. White, escribió  acerca de evitar cualquier cosa que pueda ser perjudicial para el organismo o la práctica de conductas adictivas. Sin embargo, la adhesión a esas enseñanzas no constituye un requisito de feligresía en la Iglesia Adventista. Traducción – Gloria A. Castrejón The post ¿Son las bebidas energéticas buenas para el corazón? appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Los jóvenes del Congreso de Jóvenes Adventistas Europeos comparten sus reflexiones sobre la lectura. 25 de agosto de 2026 | Valencia, España | Vanesa Pizzuto, Noticias de la División Transeuropea El Congreso Europeo de Jóvenes Adventistas 2026 ofreció no solo una oportunidad para que los jóvenes cantaran con todo el corazón, liderados por un equipo cosmopolita y extraordinariamente dotado de músicos, o para aprender de teólogos y predicadores internacionales del calibre de Ivana Méndez y Damian Chandler, sino también —redoble de tambores— ¡para leer un buen libro de papel como en los viejos tiempos! Quizá usted no pensaría que los libros impresos serían populares entre la Generación Z y la Generación Y, dos generaciones que han crecido rodeadas de pantallas y con acceso casi ilimitado a contenidos digitales. Sin embargo, los libros de papel están volviendo a llegar a manos de los lectores jóvenes. Para algunos, el atractivo es precisamente lo que falta en la vida digital: un descanso de las notificaciones, el salto de una noticia a otra y las pantallas luminosas. David Neal saluda a la gente en la mesa donde firmó ejemplares de El líder de hoy: 50 principios atemporales sobre liderazgo, en el Congreso Europeo de Jóvenes Adventistas en Valencia, España. [Fotografía: Simão de Abreu] El regreso al papel forma parte de un interés más amplio por experiencias más deliberadas sin estar en internet. Las preocupaciones sobre la fatiga por la pantalla, combinadas con la creciente conciencia sobre cómo las plataformas digitales recopilan y utilizan los datos personales, también han llevado a algunos jóvenes a replantearse cómo y dónde consumen información. Para satisfacer ese apetito de algo tangible, tanto Safeliz, la editorial adventista española, como Stanborough Press, con sede en el Reino Unido, tuvieron puestos en el pabellón de exposiciones del Congreso. Las editoriales también organizaron eventos de firma de libros, donde los asistentes podían hacer preguntas personales sobre temas como el duelo y el liderazgo directamente a los autores, convirtiendo lo que podría haber sido una simple transacción en una oportunidad de conexión analógica. En un encuentro con el teólogo alemán Frank Hasel, jóvenes hicieron preguntas sobre el duelo, la gracia y la gratitud, temas explorados en su último libro, ¡El amor existe! Una travesía por el duelo, la gracia y la gratitud(Safeliz). Luego, el viernes 7 de agosto, el pastor inglés David Neal dio la bienvenida a preguntas sobre liderazgo bíblico y firmó ejemplares del libro que coescribió titulado: El líder de hoy: 50 principios atemporales sobre liderazgo (Stanborough Press). Para Neal, la confianza y la integridad están siempre en el centro del liderazgo, pero especialmente cuando se conecta con jóvenes adultos. “El liderazgo nunca consiste simplemente en ocupar un puesto o llevar un título. Se trata de reflejar el carácter de Cristo […]. Por lo que he visto aquí en el Congreso, los jóvenes adultos de hoy quieren a alguien en quien puedan confiar. Como han crecido en un mundo donde la confianza es frágil, valoran la autenticidad. En Jesús encuentran a alguien en quien pueden confiar de verdad y seguir”, dijo. David Neal firma un ejemplar de El líder de hoy: 50 principios atemporales sobre liderazgo, en el Congreso Europeo de Jóvenes Adventistas en Valencia, España. Neal es uno de los autores del volumen. [Fotografía: Simão de Abreu] Una generación postdigital de lectores Pero ¿qué atrae a los jóvenes que han crecido en un mundo digital para que vuelvan al papel? En el Congreso, las respuestas fueron tan variadas como las de los propios lectores. “Había muchos libros que no he visto en mi iglesia porque no han sido traducidos. Así que me alegré mucho de conseguir algunos”, contó Timi Bahun, que viajó desde Eslovenia al Congreso y pasó un tiempo en los puestos. Para Bahun, el recurso también fue práctico. “Se siente mejor [tener un libro físico]. La luz de pantalla no es buena, especialmente cuando te despiertas o cuando te vas a dormir, y estos son los momentos en los que suelo leer libros”. Para otros, la elección del formato está moldeada por la accesibilidad. “Tengo dificultades para leer porque tengo dislexia, así que personalmente prefiero el formato de audio», compartió Alīna Vanaga, desde Letonia. A pesar de ello, visitó los puestos de libros en el pabellón de exposiciones porque “quería añadir una Biblia en inglés a mi colección de Biblias, una que me resultara cómoda de leer, ya que el tamaño y el espacio de la fuente pueden facilitar un poco la lectura y el procesamiento del texto”. “Cuando lo leo, disfruto no solo de la Palabra de Dios sino también de todo el proceso en sí», añadió. «La sensación de tocar la Biblia, el olor de las páginas y pasarlas una a una. Este proceso es especial y personal para mí. Nunca siento una conexión tan profunda [con Dios] como cuando leo la Biblia.» Para Roberts Geide, de Letonia, la elección es aún más sencilla. “Prefiero los libros físicos porque no me siento mal después de leer durante varias horas”, dijo. “También prefiero leer sin que las notificaciones me interrumpan”. Para Neal, el entusiasmo que rodea a los libros físicos también dice mucho sobre la forma en que los jóvenes eligen dedicar tiempo a interactuar con ideas. “En mi mundo, leer un libro impreso consiste en crear un espacio en el tiempo para pensar y reflexionar. Es de donde se sacan ideas, donde mi mente realiza un esfuerzo especial aunque no quiera. Es mi lugar para pensar. Ver a los jóvenes involucrarse con los libros también es inspirador”. La versión original de este comentario fue publicada en el sitio de noticias de la División Transeuropea. Traducción de Marcos Paseggi The post La Generación Z y la Generación Y aún aprecian los libros appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

Los líderes se enteran de una historia milagrosa de supervivencia tras el terremoto del 10 de agosto en Colombia. 24 de agosto de 2026 | Bogotá, Colombia | Marcos Paseggi, Adventist Review No pudo resistirse. El 10 de agosto, un edificio de varios pisos que daba al patio abierto de la Corporación Educativa Adventista en Cali, Colombia, tembló incontrolablemente durante unos segundos que parecieron una eternidad. Luego, tras un momento de silencio, todo el edificio se derrumbó, cubriendo toda la zona abierta del colegio. Los padres que acababan de dejar a sus hijos escucharon el derrumbe explosivo del edificio y se dieron vuelta, desesperados por encontrarlos. En una grabación de video, se puede oír que algunos padres gritan: “¡Mi hijo! ¡Mi hijo!” y “¡Mis hijos!” Un edificio adyacente a la Corporación Educativa Adventista en Cali, Colombia, cayó sobre el patio abierto del colegio durante el terremoto del pasado 10 de agosto. [Fotografía: Asociación del Pacífico Colombiano] Pronto se difundieron rumores de que hasta trescientos estudiantes estaban sepultados bajo los escombros de la escuela adventista. Dada la magnitud del colapso, muchos temían que pocos, si es que alguno, hubieran sobrevivido. Un informe sombrío pero pleno de gratitud El 17 de agosto, apenas una semana después del terremoto, Yeison Andrade, presidente de la Asociación del Pacífico Colombiano, compartió un informe con líderes de la Unión Colombiana del Sur y visitas de Maranatha Volunteers International, un ministerio dirigido por laicos que apoya la construcción de iglesias adventistas, escuelas y pozos de agua en todo el mundo. El objetivo del viaje de Maranatha, que se planificó mucho antes del terremoto, fue llevar a cabo un estudio de factibilidad como parte del posible lanzamiento de varios proyectos de construcción en todo el país. Durante su informe, Andrade compartió fotos y testimonios de lo que llamó “las circunstancias milagrosas” por las cuales, contra todo pronóstico, se preservó la vida de cada alumno y maestro de la escuela adventista. Andrade, que llegó al colegio apenas minutos después del terremoto, también informó de cómo, a pesar de la tragedia, el lugar pronto se convirtió en un centro para alimentar a los integrantes de los equipos de rescate y a otros voluntarios. Fachada de la Corporación Educativa Adventista en Cali, Colombia. [Fotografía: Asociación del Pacífico Colombiano] Un conjunto increíble de circunstancias Las “coincidencias” que permitieron a profesores y estudiantes sobrevivir al derrumbe del edificio en las zonas abiertas del colegio son demasiadas y maravillosas, dijo Andrade. En primer lugar, el terremoto se produjo después de que la campana de entrada hiciera que los estudiantes abandonaran el patio abierto para los momentos diarios de reflexión espiritual. “Estaban escuchando el devocional diario cuando se produjo el terremoto”, dijo Andrade. “Si el edificio se hubiera derrumbado solo unos minutos antes, la historia habría sido diferente”. El hecho de que los estudiantes escucharan el devocional tampoco fue casualidad. El capellán del colegio, Deiby Bustamante, explicó que el devocional matutino solía celebrarse cada mañana a las 6:30. “Pero algunos padres llegaban tarde, así que decidimos adelantar el devocional diario a las 7:30 para que todos estuvieran presentes”, explicó. “De lo contrario, los alumnos podrían haber estado afuera, en el recreo”. En segundo lugar, Andrade explicó que el colegio tenía un protocolo de evacuación para catástrofes como esta. La directora del colegio, Carolina Gómez, contó cómo, en cuanto sintió los primeros temblores, corrió al pasillo y dio la orden de evacuación. Bustamante la vio y se unió a los esfuerzos de evacuación. “Estaba preocupado por mi hijo, que es un alumno de preescolar”, contó. “Pero también me preocupaban los demás niños. Y tenía plena confianza en nuestro equipo”. Yeison Andrade, presidente de la Asociación del Pacífico Colombiano, comparte un informe con líderes de la Unión Colombiana del Sur y visitas de Maranatha Volunteers International en Bogotá, Colombia, el 17 de agosto. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review] Pero no todo ocurrió según lo planeado. “El protocolo de evacuación estipulaba que los estudiantes debían abandonar sus aulas y reunirse en la zona abierta, justo donde cayó el edificio”, explicó Andrade. “Eso habría resultado mortal”. Sin embargo, ocurrió algo con las clases de primero y sexto año, las dos más cercanas al área abierta. La clase de sexto año corrió hacia la zona abierta, pero como la tierra temblaba mucho allí, los alumnos corrieron hacia el edificio escolar para aferrarse a la pared con la espalda hacia la pista abierta, contó Gómez. Fue entonces cuando sintieron que el edificio se caía y quedaron envueltos en polvo y humo. “Nos quedamos allí parados, orando para que Dios nos ayudara a respirar y para alejarnos de la zona lo antes posible”, contó. Mientras tanto, los alumnos de primero estuvieron listos para salir de su aula hacia el área abierta en cuestión de segundos. Pero un estudiante seguía en el baño. La maestra tomó una decisión rápida. “Esperaremos al alumno que falta. Nos iremos todos juntos”, dijo a la clase. Esa decisión también contribuyó a que se salvaran. Equipos de rescate y voluntarios trabajan en y alrededor de las ruinas del edificio derrumbado junto a la Corporación Educativa Adventista en Cali, Colombia. [Fotografía: Asociación del Pacífico Colombiano] Gómez compartió cómo el personal escolar finalmente tuvo el placer de entregar a cada alumno a sus padres, completamente ilesos. Y no fue una espera ociosa hasta que los preocupados padres llegaron a recoger a sus hijos, dijo Bustamante. “Les pedí que formaran un círculo para orar. Y les recordamos las promesas de Dios”, contó. “Al final nos abrazamos fuerte, y les dijimos: ‘¡No están solos! ¡El Rey de reyes está con nosotros!’” Más circunstancias milagrosas Según Andrade, otro factor pudo haber ayudado a salvar vidas: el edificio no se derrumbó completamente sobre la zona abierta. En cambio, el suelo cedió bajo el peso del hormigón, haciendo que parte de la estructura se hundiera antes de girar ligeramente y caer. “Parte del edificio se hundió en la tierra antes de girar unos grados sobre sí mismo y desplomarse”, explicó Andrade. Como resultado, solo

Los creadores son desafiados a ir más allá de la influencia en línea y a convertir las conexiones digitales en oportunidades de discipulado. 25 de agosto de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana Para Bledi Leno, director del Centro para la Misión Secular y Postcristiana (CSPM), llegar a las personas para Jesús en un mundo cada vez más secular y digital no comienza con ganar argumentos, sino con escuchar, construir relaciones y vivir la fe. Fue un desafío clave para casi 200 creadores e influencers adventistas en la Cumbre de Creadores 2026, celebrada del 20 al 24 de julio en Silver Spring, Maryland: mirar más allá de los seguidores y las visualizaciones y usar la influencia digital para llegar a personas que quizá nunca entren en una iglesia. Bledi Leno, director del Centro para la Misión Secular y Postcristiana, habla ante casi 200 creadores de contenido e influencers durante la Cumbre de Creadores Adventistas 2026 en Silver Spring, Maryland, el 22 de julio de 2026. Leno desafió a los creadores a que usen su influencia digital para cultivar relaciones auténticas y llegar a personas para Jesús, especialmente a aquellas desconectadas de las formas tradicionales de iglesia y evangelización. [Fotografía: George Nelson/ANN] Este énfasis fue dado en momentos en que la Iglesia Adventista del Séptimo Día se prepara para UnaVoz27, una iniciativa global que llamará a los miembros a usar sus voces, dones y plataformas para compartir a Jesús y prepararse para un énfasis mundial en evangelización en 2027. Leno desafió a los creadores a que entendieran a las personas detrás de sus pantallas antes de decidir cómo comunicarse con ellos. En sociedades donde la religión institucional se ve cada vez más con escepticismo, el testimonio personal de los creyentes individuales puede abrir puertas que una organización acaso no puede, dijo. “Ustedes no son la institución. Son personas. Pero forman parte del movimiento”, dijo Leno a los participantes. “Ustedes, las personas que se conectan con los demás, representan a la organización global, al movimiento que somos como iglesia”. Entender a las personas detrás de la pantalla Leno describió a las audiencias seculares y postcristianas como personas que pueden desconfiar de las instituciones y rechazar las expresiones tradicionales de la religión, pero que aun así luchan con la soledad, la identidad, el propósito, la esperanza y el sentido de pertenencia. Detrás del escepticismo y la aparente falta de interés, dijo, muchas personas siguen buscando conexión, sanación y sentido. Un participante captura un momento durante la Cumbre de Creadores Adventistas 2026 en Silver Spring, Maryland, el 22 de julio. [Fotografía: George Nelson/ANN] Para los creadores, esa realidad requiere un enfoque diferente de la misión digital. “No se trata de contar, sino de mostrar”, dijo Leno, instando a los creadores a comunicar la fe tanto a través de las palabras como de la forma en que viven. Fomentó un enfoque marcado por la escucha activa, la humildad, las preguntas honestas y la invitación más que la imposición. Ese énfasis fue deliberado, dijo Alyssa Truman, directora de comunicación de la Asociación General, quien ayudó a definir el enfoque de la misión de la cumbre. A los creadores se les presentaron varias audiencias que representan grandes desafíos para la misión, para que así amplíen su comprensión de las personas a las que ya podrían estar llegando, o a las que podrían tratar de alcanzar de manera deliberada. “Como creadores de contenido, creo que es importante que comprendan a algunos de los públicos del mundo que presentan mayores desafíos”, dijo Truman. Los creadores, añadió, a menudo se concentran en producir contenido sin comprender plenamente a las personas que lo consumen. El objetivo no es simplemente crear conciencia, dijo, sino dotar a los creadores y dejar espacio para un sentido más profundo de vocación. “También permite que el Espíritu Santo imponga cargas en los corazones de las personas”, dijo Truman. “Quizá alguien sienta la necesidad de crear para un público muy específico”. Bledi Leno desafía a los creadores de contenido a que comprendan las preguntas, los valores y las experiencias que moldean a audiencias seculares y postcristianas y a acercarse a ellas mediante la escucha activa, las relaciones auténticas y una expresión vivida de la fe. [Fotografía: George Nelson/ANN] De audiencias a personas Leno ilustró ese enfoque mediante la historia de una mujer que conoció mientras fundaba una iglesia y un centro de influencia en la ciudad de Nueva York. Al principio dejó claro que no creía en Dios y que asistía solo por una amiga. En lugar de presionarla, Leno y su compañero de ministerio le dieron espacio y cultivaron una relación. Más tarde, tras vivir una tragedia, se puso en contacto con una pregunta: “¿Qué le dirías a alguien que ha perdido completamente la esperanza?” Esa pregunta abrió el camino a conversaciones más profundas sobre la fe, el propósito y el significado. Finalmente fue bautizada públicamente en Nueva York y más tarde comenzó a dirigir un grupo de estudio de la Biblia. Leno dijo que la experiencia demuestra lo que puede ocurrir cuando los creyentes escuchan y permanecen presentes el tiempo suficiente para que sea posible cultivar la confianza. El mismo principio puede extenderse al espacio digital, dijo. “Hoy podemos hacerlo desde una pantalla”, dijo Leno a los creadores, señalando a personas de todo el mundo que quizá estén buscando algo que aún no pueden identificar. Alyssa Truman, directora de comunicación de la Asociación General, interviene durante la Cumbre de Creadores Adventistas 2026, animando a los creadores de contenido a que comprendan mejor a sus audiencias y exploren nuevas oportunidades de misión. [Fotografía: George Nelson/ANN] Misión más allá de la pantalla Rick McEdwards, secretario ejecutivo de la Asociación General, amplió el desafío pidiendo a los creadores que consideraran poblaciones, ciudades e idiomas donde el mensaje adventista tiene poco alcance. “Ustedes, como creadores de contenido, son el cerebro creativo de la iglesia”, dijo McEdwards a los participantes, desafiándolos a utilizar las herramientas disponibles para comunicar el evangelio

Los equipos de rescate realizan evaluaciones de respuesta de emergencia y daños en las zonas afectadas por el terremoto en Quibdó, Colombia, el 11 de agosto de 2026. [Fotografía: GARSA Medellín] Se distribuyen más de 1200 paquetes de alimentos en Quibdó mientras los equipos de rescate, ADRA, líderes de la iglesia y voluntarios ayudan a las familias afectadas. 24 de agosto de 2026 | Medellín, Antioquia, Colombia | Cristin Serrano y Noticias de la División Interamericana Se han distribuido más de 1200 paquetes de alimentos a familias en Quibdó, Colombia, mientras la Iglesia Adventista del Séptimo Día, la Agencia de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) Colombia, equipos de rescate y miembros de iglesia continúan respondiendo a las comunidades afectadas por un reciente terremoto. Una evaluación preliminar de la Asociación Sur Occidental de Colombia también identificó daños en 23 iglesias adventistas e informó de 382 miembros cuyas casas fueron destruidas o parcialmente dañadas. Una casa en Quibdó, Colombia, muestra daños estructurales visibles tras el terremoto. La Asociación Sur Occidental de Colombia evaluó los daños entre las familias adventistas en las comunidades afectadas. [Fotografía: Asosur Communications] La respuesta ha incluido apoyo en busca y rescate, evaluaciones de daños, asistencia de emergencia, distribución de alimentos y esfuerzos para identificar las necesidades de las familias afectadas en todo Chocó, una de las zonas afectadas por el terremoto. Se despliega equipo de rescate en Quibdó En respuesta a una solicitud de ayuda de emergencia de las autoridades de Chocó, un equipo de seis miembros de la organización adventista de rescate GARSA Medellín viajó desde Antioquia el 10 de agosto, llegando a Quibdó aproximadamente a las 2 de la madrugada del día siguiente. El equipo aportó capacidades de búsqueda y rescate, una ambulancia y apoyo de emergencia prehospitalario. Trabajando junto a las autoridades locales y los responsables de administración de riesgos, los rescatadores apoyaron las operaciones de emergencia y evaluaron las estructuras dañadas para ayudar a determinar si las viviendas afectadas podían ocuparse con seguridad. “Encontramos que, afortunadamente, por misericordia divina, las víctimas mortales son pocas, al igual que los desaparecidos”, dijo José Sepúlveda, coordinador de GARSA. “Lo que sí hay son muchas viviendas averiadas que no podrán ser habitadas”. Familias en Quibdó, Colombia, reciben paquetes de alimentos durante una distribución humanitaria coordinada por la Unión Colombiana del Norte, la Asociación Sur Occidental de Colombia y ADRA Colombia. [Fotografía: Asosur Communications] El equipo permaneció en la zona hasta que se completaron las operaciones de búsqueda y evaluación solicitadas. Cientos de adventistas afectados Los informes de los pastores de distrito elaborados por la Asociación Sur Occidental de Colombia identificaron daños en 23 iglesias adventistas en todo Chocó. Treinta y nueve viviendas pertenecientes a 142 miembros de la iglesia fueron destruidas, mientras que otros 240 miembros reportaron daños parciales, elevando el número de miembros afectados a 382. Algunas de las mayores concentraciones de daños reportados se dieron en los distritos de Central Chocó, Sureste de Quibdó, Quibdó Horeb y San Juan Baudó. Las dificultades de comunicación en algunas áreas complicaron los esfuerzos para recopilar información, informaron líderes de la iglesia. Más allá de documentar pérdidas estructurales, la evaluación ayudó a identificar familias que requerían asistencia inmediata y aquellas que no podían regresar a sus hogares debido a condiciones inseguras. Se prepararon más de 800 paquetes de alimentos para su distribución el 19 de agosto de 2026 a familias afectadas por el terremoto en Quibdó, Colombia, como parte de una respuesta conjunta de la Iglesia Adventista y ADRA Colombia. [Fotografía: Asosur Communications] ADRA moviliza ayuda ADRA Colombia activó su respuesta de emergencia en la mañana del 10 de agosto y comenzó a buscar recursos adicionales para ayudar a las comunidades afectadas. La Unión Colombiana del Norte contribuyó con fondos a ADRA Colombia para fortalecer la respuesta, mientras que la agencia estableció centros de recolección en Pereira, Manizales, Medellín, Bogotá y Cali. Las donaciones se centraron principalmente en juegos de higiene y ropa de cama. Sobre la base de evaluaciones realizadas durante la fase inicial de la emergencia, ADRA Colombia proyectó que aproximadamente 670 familias recibirían asistencia. El esfuerzo humanitario se amplió el 19 de agosto, cuando se distribuyeron más de 800 paquetes de alimentos a familias afectadas en Quibdó gracias a un esfuerzo conjunto de la Unión Colombiana del Norte, la Asociación Sur Occidental de Colombia, ADRA Colombia, miembros de la iglesia adventista de Medellín y otras entidades en todo el territorio de la unión. Sumados a 400 paquetes proporcionados por otros donantes en días anteriores, se han distribuido más de 1200 paquetes de alimentos. Niños y familias en Quibdó, Colombia, participan en la distribución de alimentos para las comunidades afectadas por el terremoto. [Fotografía: Asosur Communications] Representantes de la Unión Colombiana del Norte y de la Asociación Sur Occidental de Colombia se unieron a Jair Flórez, director de ADRA Colombia, junto con voluntarios y miembros de la iglesia durante la entrega. La asistencia alimentaria abordó una de las necesidades más inmediatas identificadas entre las familias afectadas, continuando una respuesta que comenzó con operaciones de emergencia y evaluaciones de daños. Un servicio más allá de la respuesta inmediata Jaimes dijo que el esfuerzo coordinado refleja el compromiso de la iglesia de acompañar a las familias más allá de la emergencia inicial mientras comienzan a recuperarse del terremoto. Animó a los miembros a seguir orando por las familias afectadas en todo Chocó, en especial por aquellas que han perdido sus hogares o no pueden regresar a ellos. La respuesta, dijo, lleva a la práctica las palabras de Jesús en Mateo 25:40 —“De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis”— al convertir la compasión cristiana en apoyo tangible y esperanza para quienes enfrentan circunstancias difíciles. Traducción de Marcos Paseggi The post Los adventistas movilizan ayuda para las comunidades golpeadas por el terremoto en Colombia appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.

El 11 de agosto un trasbordador sufrió una volcadura en Lago Kariba. 23 de agosto de 2026 | Kariba, Mashonaland Oeste, Zimbabue | Malvern Makichi, SIDMedia A los miembros adventistas del séptimo día se habían reunido en un campamento en Kariba, Zimbabue, para lo que tenían planes de que fuera una semana de renovación espiritual, les llegaron noticias de que el transbordador Mbuya Nehanda había sufrido una volcadura en el Lago Kariba. Muchos de los acampantes tenían familiares a bordo. «Con los medios sociales inundados de videos e imágenes del incidente, la mayoría de los acampantes estaban sobrecogidos de pánico”, dijo Rich Isaac Ketani, pastor de iglesia local. Los acampantes abandonaron el sitio en busca de noticias sobre sus familiares. Miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Lake Kariba ofrecen apoyo a familias del transbordador volcado. [Imagen: División Africana del Sur-Océano Índico] El transbordador Mbuya Nehanda, operado por la Agencia de Desarrollo de Infraestructura Rural de Zimbabue sufrió volcadura mientras transportaba pasajeros y carga hacia remotas comunidades pesqueras a través de la ruta Kariba-Chalala. El presidente de Zimbabue, Emmerson Mnangagwa declaró el incidente desastre nacional y el gobierno ha lanzado al respecto una investigación a grande escala. Se han confirmado noventa y siete fallecimientos, lo cual hace que se convierta en el accidente naval más mortífero en la historia de Zimbabwe. Las investigaciones preliminares indican que el transbordador llevaba alrededor de 180 pasajeros y mercancías, excediendo con ello su capacidad autorizada.Por lo menos 18 niños se encontraban entre los fallecidos, 16 de los cuales eran menores de 10 años. El capitán de la embarcación, de 59 años, Sign Patsikadova, también pereció en el desastre. El trasbordador era una línea de sustento para las comunidades en torno al lago, dijo el pastor Ketani. «A lo largo del lago tenemos aldeas y campamentos de pesca; y los residentes de esos lugares acuden al poblado de Kariba a comprar mercancías y en busca de otros servicios; e incluso cuando están viajando a la ciudad capital, Harare, pasan por Kariba utilizando el transbordador, que era uno de sus principales medios de transporte”. Damas adventistas Dorcas preparando alimentos para las familias afectadas en Lago Kariba. [Imagen: División Africana del Sur-Océano Índico] Los sobrevivientes fueron llevados a la Escuela Primaria Mahombekombe en Kariba, en donde recibieron atención médica y sicológica, Los dirigentes adventistas fueron los primeros en acudir. «Muchos de los sobrevivientes están todavía en estado de shock y en desesperada necesidad de asesoría, cuestionando la bondad de Dios al permitir por tuvieran que pasar por una prueba tan dura», dijo el Dr. Morris Mlambo, un pastor adventista del séptimo día que se encontraba en el sitio. Dijo el pastor Ketani que, en general, la comunidad Kariba ha quedado afectada profundamente. «Están sufriendo gran depresión y tensión, siendo que muchos de ellos todavía no han logrado entender lo que ocurrió. Debemos también comprender que algunos de ellos no han estado nunca en una iglesia, así que, al enfrentar una lucha como esta, no saben a dónde acudir”. A los dirigentes de la iglesia se les ha otorgado permiso para conducir en los próximos días sesiones estructuradas de asesoría espiritual con los supervivientes. Señaló el Dr. Mlambo que este apoyo es muy importante después de ocurrido un desastre a esta escala, cuando los sobrevivientes han quedado con preguntas sin respuesta y agudo dolor. Damas adventistas Dorcas preparando alimentos para las familias afectadas en Lago Kariba. [Imagen: División Africana del Sur-Océano Índico] La Iglesia Adventista del Séptimo Día, a través del liderazgo de la  Unión Asociación Este de Zimbabue, la Asociación Norte de Zimbabue, iglesia distrital de Kariba y miembros locales, se unieron en respuesta a la comunidad ofreciendo ayuda espiritual y proveyendo alimentos a los sobrevivientes en  Mahombekombe. «Como se podrá comprender, estábamos en una reunión de campamento”, dijo el Dr. Mlambo. “Pero nuestra reunión de campamento ha cambiado ahora y está ahora aquí en Mahombekombe». Las operaciones de búsqueda y rescate continúan a través del Lago Kariba, en las cuales participan buceadores de la policía, personal militar y pescadores locales. Al expresar sus condolencias a las personas en Kariba y en Zimbabue, dijo el pastor Ketani: “Hay esperanza, aun en la muerte”. El artículo original  fue publicado por la División Africana del Sur-Océano Índico, en su sitio de noticias. Traducción – Gloria A. Castrejón The post En Zimbabue, una reunión campestre se convierte en una de respuesta a desastre al conocerse la tragedia de transbordador en Kariba appeared first on Iglesia Adventista del Séptimo Día – División Interamericana.